ЕГЭ по русскому

Проблема жестокого, бездумного отношения человека к природе В.Астафьев

📅 06.04.2019
Автор: werdna

Писатель раскрывает проблему на примере жизни одного из островов России. В начале текста автор подробно описывает всю красоту этой маленькой, но богатой растительность и живностью земли. В.Астафьев выражает сожаление по поводу того, что люди перестали беречь и восхищаться природой этого острова. Строят гидростанции, причалы, превращая этот прекрасный уголок земли в место отдыха туристов, которые «жгут костры, пьют, жуют, бьют, ломают, гадят, и никто, никто не прибирает за собою». Совершая такие необдуманные поступки, люди совсем не задумываются о последствиях. «Перестала цвести и рожать черемуха, обуглились, почернели ее ветви и стволы; не полыхают более цветы: они вытоптаны или вырваны с корнем», так Астафьев пытается нам передать печальное состояние Овсянского острова. Не оставляет без внимания автор и безжалостное отношение к животным. Он встречает мальчика, который смеётся и потешается над бедным сусликом, его «поймали веселые гуляки и засунули в банку, судя по царапинам на обертке, засунули живого». Писатель просто поражён, как люди могут быть такими бессердечными и безжалостными.

Позиция автора данного текста довольно ясна. В.Астафьев считает, что всё чаще наблюдается жестокое, варварское отношение человека к природе.

Я полностью согласна с писателем в том, что нам стоит задуматься о проблеме сохранения живой природы, о более внимательном отношении к ней.

Вспомним, например, повесть Б.Васильева «Не стреляйте в белых лебедей». В этом произведении подробно описывается уничтожение природы человеком. Автор нам рассказывает о браконьерствах, последствиях взрыва атомной станции, которые унесли жизни многих зверей, погубили лесные массивы, о зверском поступке людей, которые сжигают муравейник, считая себя царём природы. Я считаю, что своей повестью Б.Васильев нас призывает к более гуманному отношении к окружающей нас среде, ко всему живому.

О бездуховном и бездушном отношении к природе говорит и В.Распутин в своём романе «Прощание с Матёрой». Вначале писатель нам описывает всю красоту природы, гармоничное сосуществование человека с ней. Но безжалостные люди собираются строить платину, которая затопит остров, а вместе с ним и всё его живое: животных, леса, поля. Таким образом, мы убедились, что человек ради достижения своих целей готов погубить даже то, что дало ему жизнь.

Думаю, своим текстом В.Астафьев нас призывает к более разумному отношению к природе, к сбережению её ресурсов. Ведь мы порой забываем, что природа даёт нам самое ценное - жизнь.

Исходный текст
1)Смеётся, заливается, хохочет мальчик... (2)Овсянский остров напоминал когда-то голову — туповатую с затылка и заострённую, чубатую со лба. (3)В любое время года была та голова в окладе венца — бледная зимняя плешь обмётана чернолесьем; весной плешь острова начёсано путалась серо-свалявшейся отавой, взятой в кольцо багряно-мерцающих тальников, которые не по дням, а по часам погружались в глубину вспененного черёмушника. (4)Пока черёмуха кружилась, метелила по берегам острова, в середине его вспыхивала и, стряхнув в себя рыхлый цвет, оробело останавливалась прибрежная гуща, утихали листом тальники, ольхи, вербы, черёмухи, отгородившись от пожара полосой небоязного к огню смородинника...

(5)Гидростанция зарегулировала реку, откатилась вода, и стал Овсянский остров полуостровом. Захудала на нём некошеная трава, усохли кустарники. (6)По оголившейся отлоге и пологим берегам налёт зелёного помета — цветёт малопроточная вода. (7)Перестала цвести и рожать черёмуха, обуглились, почернели её ветви и стволы; не полыхают более цветы: они вытоптаны или вырваны с корнем. (8)Лишь живучий курослеп сорит ещё жёлтой перхотью средь лета, да жалица и колючий бурьян растут по оподолью бывшего острова.

(9)Прежде были в заречье деревенские покосы и пашни, но где они были — уже не найти. (10)Нынче сооружён здесь деревянный причал. (11)Валом валят на эти берега хозяйственные дачники, чтобы холить на личных огородах и в теплицах редкую овощь, цветы, ягоды. (12)В субботу и воскресенье — пароход за пароходом, теплоход за теплоходом, катер за катером, «Ракета» за «Ракетой» прилипают к причалу и выделяют из себя жизнерадостный народ.

(13)Под бравую песню «То ли ещё будет...» расползаются они по затоптанному клочку земли, глядя на который ещё раз убеждаешься, что в смысле выделения мусора и нечистот никто сравниться с высшим существом не может — ни птица, ни зверь... (14)Берега и поляны в стекле, жести, бумаге, полиэтилене — гуляки жгут костры, пьют, жуют, бьют, ломают, гадят, и никто, никто не прибирает за собою, да и в голову такое не приходит — ведь они приехали отдыхать от трудов.

(15)Оглохла земля, коростой покрылась. (16)Если что и растёт на ней, то растёт в заглушье, украдкой, растёт кривобоко — изуродованное, пораненное, битое, обожжённое...

(17)Хохочет мальчик на берегу. (18)Увидел что-то не просто смешное, а потешное, вот и хохочет.

(19)Подхожу, обнаруживаю: возле вчерашнего, воскресного кострища, средь объедков и битого стекла, стоит узкая консервная баночка, а из неё торчит хвостик суслика и скрюченные задние лапки. (20)И не просто так стоит банка с наклейкой, на которой красуется слово «Мясо», на газете стоит, и не просто на газете, а на развороте её, где крупно, во всю полосу нарисована художником шапка: «В защиту природы...»

(21)Шапка подчёркнута не то красным ломаным карандашом, не то губной помадой, через всю полосу шатающиеся, промоклые красные буквы, из них составлено слово: «Отклик».—(22)Что же ты смеёшься, мальчик?! —(23)Хво... хво... хвостик! (24)Да, хвостик суслика смешон – напоминает он ржаной колосок, из которого выбито ветром зерно, жалкий, редкостный хвостик — не сеют нынче в заречье хлеба. (25)Дачными ягодами суслику не прожить, вот с голоду и подался крошки по берегу подбирать, тут его поймали весёлые гуляки и засунули в банку, судя по царапинам на обёртке, засунули живого. (26)И «отклик» на газете, догадываюсь я, написан не карандашом, а кровью зверушки.
(27)Смеётся, заливается, хохочет мальчик...