Собственное мнение… Как одинаково мало и много представляет из себя это понятие. Мнение. У каждого человека есть свое мнение. Зачастую бывает так, что наше мнение навязано либо обществом, либо властью, а мы считаем, что это наше собственное мнение. Русский советский писатель Даниил Александрович Гранин выносит на суд читателя проблему наличия собственного мнения и смелости мысли.
Данная проблема не потеряла своей актуальности и в наши дни. Автор повествует нам о жизни известного филолога Дмитрия Сергеевича Лихачева. Писатель говорит о том, что в школе в котором учился Д. С. Лихачев прямо со школьной скамьи «поощрялось составлять собственное мировоззрение». И именно такое воспитание сыграло огромную роль в судьбе Д. С. Лихачева. Д. А. Гранин показывает нам, что Дмитрий Сергеевич выработал у себя самый главный принцип: «когда все глухо, когда вас не слышат, будьте добры высказывать свое мнение».
Авторская позиция ясна. Её можно обозначить одной очень сильной фразой: «Не отмалчивайтесь, выступайте». Также писатель убежден в том, что у каждого человека должно быть собственное мнение и мировоззрение.
Я полностью согласен с мыслями автора. У каждого из нас должно быть собственное мнение. Особенно в наше время, когда пропаганда и навязывание сомнительных идей очень сильное. Человек без своего мнения – это как море без рыб: индивид есть, а внутри пустота. И поэтому надо, чтобы такой пустоты не было.
Произведение, сильно врезавшееся в мою память, которое раскрывает данную проблему является роман – антиутопия Рэя Брэдбери «451° по Фаренгейту». Главный герой – Гай Монтэг, был пожарником. Пожарником, сжигавший книги. Но когда он прочитал одну книгу, он понял, что всё обман, что им двигали не его идеи и цели, а чьи-то чужие, навязанные извне. С этой мыслю он выходит в свет. Он не побоялся высказать свое мнение. Мнение, которое спасло ему жизнь.
В качестве второго аргумента, я хочу привести в пример великого ученого-астронома из Эпохи Возрождения Галилео Галилея. Он пришел к выводу, что Земля движется вокруг Солнца. Не сомневаясь в своей правоте, он высказал эту гипотезу общественности. Но под давлением церкви ученый вынужден был прилюдно отказаться от своих убеждений. И все же он шепотом сказал, ставшую крылатой, фразу: «И все таки она вертится».
В заключение хочу сказать, что автор заставил меня задуматься об очень серьёзной проблеме, на которую я раньше не обращал должного внимания. И хочется призвать всех: если у вас есть свое собственное мнение, не бойтесь высказывать его. Никогда не бойтесь высказывать своих мыслей, даже если вы будете одиноки в своих взглядах.
Почему он сохранил себя полноценным до 90 лет? Сам он объяснял свою физическую стойкость «резистентностью». Из его школьных друзей никто не сохранился. «Подавленность - этого состояния у меня не было. В нашей школе были революционные традиции, поощрялось составлять собственное мировоззрение. Перечить существующим теориям. Например, я сделал доклад против дарвинизма. Учителю понравилось, хотя он не был со мною согласен.
Я был карикатурист, рисовал на школьных учителей. Они смеялись вместе со всеми. Они поощряли смелость мысли, воспитывали духовную непослушность. Это всё помогло мне противостоять дурным влияниям в лагере. Когда меня проваливали в Академии наук, я не придавал этому значения, не обижался и духом не падал. Три раза проваливали!»
Он рассказывал мне: «В тридцать седьмом году меня уволили из издательства с должности корректора. Всякое несчастье шло мне на пользу. Годы корректорской работы были хороши, приходилось много читать. В войну не взяли, имел белый билет из-за язвы желудка.
Гонения персональные начались в семьдесят втором году, когда я выступил в защиту Екатерининского парка в Пушкине. И до этого дня злились, что я был против порубок в Петергофе, строительства там. Это шестьдесят пятый год. А тут, в семьдесят втором году, остервенели. Запретили упоминать меня в печати и на телевидении».
Скандал разразился, когда он выступил на телевидении против переименования Петергофа в Петродворец, Твери в Калинин. Тверь сыграла колоссальную роль в русской истории, как же можно отказываться! Сказал, что скандинавы, греки, французы, татары, евреи много значили для России.
В 1977 году его не пустили на съезд славистов.
Членкора Академии наук Лихачеву дали в 1953 году. В 1958-м провалили в Академии, в 1969-м - отклонили.
Ему удалось спасти в Новгороде застройку Кремля высотными зданиями, он спас в Питере - Невский проспект, портик Руска. «Разрушение памятников всегда начинается с произвола, которому не нужна гласность».
Он извлек древнерусскую литературу из изоляции, включив её в структуру европейской культуры.
У него ко всему был свой подход: ученые-естественники критикуют астрологические предсказания за антинаучность. Лихачёв - за то, что они лишают человека свободы воли.
Он не создал учения, но он создал образ защитника культуры, настоящего гражданина
Даже в случаях тупиковых, -говорит Дмитрий Сергеевич,- когда все глухо, когда вас не слышат, будьте добры высказывать своё мнение. Не отмалчивайтесь, выступайте. Я заставляю себя выступать, чтобы прозвучал хоть один голос.