В приведённом тексте русского философа, писателя и публициста Ивана Александровича Ильина поднимается проблема: как превратить будни в радость? По мнению автора, будни можно превратить в радость, если ты способен к постоянному совершенствованию, повышению качества своего труда и стремлению скрасить свою жизнь.
Сначала Иван Александрович Ильин начинает повествование с описания серых, будничных дней, где царит отсутствие радости и скука, когда человек воспринимает свою работу как пытку и живёт от зарплаты до зарплаты. Автор акцентирует внимание на том, что человек сам вершит свою судьбу. Если он не начнёт совершенствовать свой труд и повышать его качество, то и радости от будней не будет. Этот пример показывает: чтобы была радость от каждого прожитого дня, необходимо работать над качеством труда; если оно повышается, то человек перестаёт говорить о «сплошной беспробудности».
Далее автор рассказывает, что конкретно нужно предпринимать в своей жизни, чтобы будни превратились в радость. Он пишет о том, что необходимо понять серьёзный смысл своей профессии и заботиться о ней во имя этого высокого смысла. Это придаст творческие силы, которые также способствуют улучшению качества труда и в итоге приведут к желанной радости. Этот пример доказывает: будни нужно преобразовывать изнутри, чтобы они были наполнены смыслом, а следовательно, и радостью. Нужно работать над собой, самосовершенствоваться, повышать качество труда.
Оба примера дополняют друг друга. Первый пример раскрывает причины потери радости в будни, второй подчёркивает, как с этим бороться. Оба примера подводят нас к мысли автора: чтобы получать радость от будней, нужно работать над собой и стремиться к самосовершенствованию. Человек сам творит свою судьбу; если он инфантилен и не хочет трудиться, то результатом станет не улучшение условий жизни, а полная потеря смысла.
Нельзя не согласиться с Иваном Александровичем Ильиным. Действительно, радость в будни пропадает от бездействия, когда человек не стремится к развитию и не ищет высокого смысла в своей работе. Вспомним роман А.С.
Пушкина «Евгений Онегин». Главный герой, умный и образованный молодой человек, ведёт однообразную светскую жизнь: театры, балы, обеды. Но он не находит в этих занятиях глубокого смысла, не наполняет их личным содержанием. В итоге жизнь превращается для него в «сплошную беспробудность» - скуку, хандру и разочарование. Этот пример убеждает нас: именно отсутствие внутренней цели и стремления к развитию лишает человека радости даже в самых благополучных условиях.
Подводя итог вышесказанному, можно сделать вывод: чтобы будни приносили радость, необходимо вносить в них смысл, постоянно двигаться вперёд и не ждать, что жизнь «устроит торжественный приём». Радость - это не подарок судьбы, а результат собственных усилий.
(7)Да, тогда дело с жизнью обстоит плохо! (8)Но нельзя перекладывать вину за это на «жизнь». (9)У тебя не хватает искусства жить; было бы глупо ожидать, что жизнь устроит тебе торжественный приём. (10)Так что твори сам и преображайся, иначе будни одолеют тебя. (11)А в жизни нет большего стыда, чем быть побеждённым??— и не великаном, не могущественными врагами, не болезнью, а серою повседневностью существования. (12)Итак??— искусство жизни! (13)Прежде всего: спокойно и мужественно смотреть в глаза врагу! (14)Нам никогда не избавиться от будней. (15)Они будут всегда. (16)Они составляют материю нашей жизни. (17)И если праздник служит лишь тому, чтобы, подобно молнии, осветить серость будней и обличить повседневность, то он нам вреден и мы недостойны его. (18)Только тот заслужил радость праздника, кто полюбил свои будни. (19)Как этого добиться?
(20)Этого можно достичь, отыскав священный смысл в своей будничной работе, погрузив его в глубину сердца и осветив и воспламенив повседневность лучом его света. (21)Это первое требование, даже первооснова искусства жизни. (22)Что есть ты во Вселенной? (23)Каковы твои деяния перед Отечеством?
(24)Ты ещё этого не уяснил? (25)Ты ещё этого не знаешь? (26)Как же ты живёшь? (27)Бессмысленно, слепо, тупо и бессловесно? (28)Тогда легко постичь «сплошную беспробудность» твоих будней. (29)И скуку, и плохое настроение, и всё им сопутствующее.
(30)Нельзя слепо воспринимать ежедневный труд как лишённую смысла работу по принуждению, как галерную пытку, как муку от зарплаты до зарплаты. (31)Надо одуматься. (32)Надо понять серьёзный смысл своей профессии и заботиться о ней во имя её высокого смысла. (33)Надо серьёзно отнестись к самому себе, а значит, и к собственной профессии, и к собственным будням. (34)Будни остаются, но их необходимо преобразить изнутри. (35)Они должны наполниться смыслом, ожить, стать многоцветными; а не оставаться «сплошной беспробудностью».
(36)Бессмысленно??— это безрадостно. (37)Человек создан так, что не может жить безрадостно. (38)Тот, кто кажется живущим без радости, непременно выдумал себе замену радости. (39)Радость должна, однако, вырастать из повседневного труда, пусть даже только в том смысле, что трудишься всё лучше и лучше, повышаешь качество своего труда, перемещаясь тем самым вверх по ступеням совершенствования.
(40)Если же ты нашёл высокий смысл твоего труда и радость в его качестве, сможешь ли ты и после этого говорить о «сплошной беспробудности»? (41)Жизнь станет для тебя тогда светящейся нитью. (42)И взлёт в твоей жизни обеспечен. (43)Ведь радость высвобождает творческие силы, творческие силы создают качество, а качество труда вызывает радость от труда.
(44)Посмотри: так твои будни попадают в добрый круг духовного здоровья. (45)И теперь для тебя нет больше тягучих будней.
(по И.А. Ильину*)
Иван Александрович Ильин (1883—1954)??— русский философ, писатель и публицист.
Источник текста: МИОО: Тренировочная работа по русскому языку 16.04.2014 вариант РУ10802.
Напишите сочинение-рассуждение по проблеме исходного текста «Как превратить будни в радость?».
Смысловая связь не просто названа, а содержательно пояснена: причины - способ борьбы. Именно так выполняется требование К2.
Два примера из текста с микровыводами («сплошная беспробудность» и труд-пытка, предложения 1-9, 30; рецепт преображения будней изнутри, 31-35, 43). Связь названа (дополнение) и пояснена: первый - причины, второй - способ борьбы.
Удачный приём: термин исходника включён в анализ «Евгения Онегина» - аргумент прочно связан с текстом Ильина.
Согласие обосновано, развёрнутый пример из читательского опыта (Онегин) точно работает на тезис и связан с текстом Ильина через термин «сплошная беспробудность».
Неверное союзное слово: при опорном слове со значением времени употребляется «когда» - «будничных дней, когда царит отсутствие радости и скука».
Одна ошибка: «дней, где царит» - при опорном слове со значением времени нужно союзное слово «когда».
Совет без снижения: в формулировке позиции автора лучше обобщённое третье лицо - «если человек способен...». Обращение на «ты» уместно у Ильина, но не в аналитическом пересказе.
и стремлению скрасить свою жизнь
Нарушение сочетаемости в однородном ряду: «способен к... стремлению» - способность к стремлению избыточна. Стройнее: «...постоянно совершенствуется, повышает качество труда и стремится скрасить свою жизнь».
Сначала Иван Александрович Ильин начинает повествование
Плеоназм: «сначала начинает» - избыточность. Достаточно: «Ильин начинает повествование с описания...» либо «Сначала автор описывает...».
Оба примера подводят нас
Совет без снижения: зачин «Оба примера» уже открывал этот абзац - замените: «Вместе они подводят нас...».
Этот пример убеждает нас
Совет без снижения: зачин «Этот пример + глагол» повторён трижды («показывает», «доказывает», «убеждает») - варьируйте: «Из этого фрагмента видно...».
Две ошибки: плеоназм «Сначала... начинает повествование»; несочетаемость «способен к... стремлению скрасить» в однородном ряду. Советы без снижения: обобщённое «человек» вместо «ты» в позиции автора, разнообразить зачины «Оба примера» / «Этот пример».