Почему современный человек, особенно ребёнок, зачастую оказывается оторван от мира живой природы и не испытывает к нему должного, непосредственного интереса? Именно эту проблему ставит в своём тексте известный писатель и журналист Василий Михайлович Песков. Позиция автора заключается в том, что утрата живого, непосредственного контакта с природой, когда человек видит её лишь через книжки или экран телевизора, ведёт к обеднению души. В то же время стремление прикоснуться к живому миру, покровительствовать «меньшим братьям» делает нас добрее, доверчивее и проще, формирует самую суть характера.
Чтобы обосновать эту точку зрения, обратимся к примерам из прочитанного текста. В самом начале автор рисует яркую сценку у деревенского колодца. Маленькая Светлана, выйдя из машины, приходит в восторг при виде обыкновенного петуха. Она восклицает: «Папа! Кто это?!» Автор подробно описывает петуха: «ярко-рыжий, с пышным разноцветным букетом хвостовых перьев», «голова с боевым малиновым гребнем гордо поднята». Этот пример-иллюстрация свидетельствует о том, что ребёнок, не испорченный цивилизацией, способен видеть чудо в самом простом проявлении живой природы. Для девочки петух — не абстрактный персонаж из сказки, а поразительное, прекрасное и реальное существо. Однако реакция отца показательна: он равнодушно объясняет: «Да петух это, Светлана» и пытается «привязать» увиденное к книжному образу. Когда рассказчик замечает, что петух «живой, настоящий», папа искренне удивляется: «Как? — не понял папа». Этим автор подчёркивает, что взрослый человек настолько привык к суррогатному, «книжному» и «телевизионному» восприятию действительности, что его удивляет сама мысль о том, что живая природа может быть источником такого чистого, ничем не замутнённого восторга. Во втором примере-иллюстрации Песков обращается к собственным воспоминаниям и обобщает свой вывод. Он пишет: «До сих пор помню, как в детстве не мог устоять от желания погладить жеребёнка... с осторожностью поднести к тёплым мягким губам лошади кусок хлеба на ладошке». Далее он признаётся: «Видно, дали они мне нечто такое, что стало частью характера». Приведённый пример-иллюстрация говорит о том, что живое, непосредственное общение с животными — это не просто приятное воспоминание, а важнейший духовный опыт, который формирует нравственный стержень человека.
Смысловая связь между приведёнными примерами — конкретизация. В первом случае автор описывает частный, внешний случай разрыва между «книжным» и «реальным» восприятием природы, показывая удивление взрослого человека непосредственному детскому восторгу. Во втором он раскрывает внутреннее, глубинное значение этого контакта, иллюстрируя на личном примере, как живое общение с природой становится основой для формирования личности. Именно благодаря этой связи становится понятен масштаб проблемы: потеря способности к непосредственному контакту с природой в детстве лишает человека чего-то очень ценного, что могло бы стать частью его души.
Я полностью согласен с позицией автора. Действительно, виртуальный мир, полный готовых образов, зачастую отгораживает нас от живого и настоящего, притупляя способность удивляться и сопереживать. Например, многие современные дети, живущие в городах, знают сотни видов динозавров из компьютерных игр и мультфильмов, но могут искренне испугаться или не узнать обычную корову или курицу. Это обедняет их эмоциональный опыт. Напротив, дети, которые имеют возможность ухаживать за домашними питомцами, с ранних лет учатся ответственности, заботе, доброте. Итак, проблема, поднятая Песковым, очень важна. Она напоминает нам, что ничто не заменит человеку живого общения с природой, которое дарит нам истинную радость, учит нас быть добрее и видеть прекрасное в самом обыденном.
(4)— Папа! (5)Кто это?!
(6)Неподалёку от «Жигулей» вышагивал впереди суматошных кур потрясающей красоты петух: ярко-рыжий, с пышным разноцветным букетом хвостовых перьев, изогнутых, как турецкий ятаган. (7)Голова с боевым малиновым гребнем гордо поднята, а грудь по-генеральски надменно выпячена впереди.
(8)— Да петух это, Светлана. (9)— Это папа мимоходом объяснил. (10)— Я же тебе недавно сказку читал: «Петушок, петушок, золотой гребешок, маслена головушка, шёлкова бородушка...»
(11)— Но этот не такой, этот лучше.
(12)Но Света всё так же восхищалась, девчушка изо всех сил тянула отца к куриной семье. (13)Папа наконец тоже внимательно вгляделся в петуха.
(14)— Живой он, настоящий, — кратко сказал я.
(15)— Как? — не понял папа.
(16)— Ах да, конечно, именно настоящий: не из книжки и не из телевизионной передачи...
(17)На лице владельца «Жигулей» появилось нечто вроде раздумья, но мама уже усадила упирающуюся Светлану в машину и нетерпеливо звала мужа. (18)«Жигули», пахнув бензиновым угаром, умчались в сторону большого города...
(19)Поэт назвал зверей нашими меньшими братьями не только потому, что мы, как сказал Киплинг устами Маугли, «все из одной стаи», все кровные братья Матушки-Природы. (20)В каждом из нас живёт извечное желание прикоснуться к её лону, стремление приласкать, оказать покровительство бессловесным младшим сородичам, общаясь с ними, стать добрее, доверчивее, проще.
(21)До сих пор помню, как в детстве не мог устоять от желания погладить жеребёнка, пугливо жмущегося к ревнивой матери, с осторожностью поднести к тёплым мягким губам лошади кусок хлеба на ладошке. (22)И четвероногих друзей моего детства представляю так отчётливо, как будто расстался с ними вчера. (23)Видно, дали они мне нечто такое, что стало частью характера.
(По В.М. Пескову*)
* Василий Михайлович Песков (1930–2013) — советский писатель, журналист, путешественник, телеведущий, автор очерков о природе.