Книжные истории сопровождают нас с самого детства. Сначала мама читает нам добрую сказку о принцах и принцессах, а мы удивляемся происходящему в этих далеких-предалеких королевствах. Чуть становясь старше, мы сами лезем в букварь, а потом и вовсе исследуем все доступные нам книжные миры. Далее идет школа, где чуткие учителя помогают нам в постижении этого нелегкого искусства чтения. В итоге кто-то становится писателем, решившись на создание собственных произведений, кто-то работает в библиотеке и помогает другим искателям знаний, а кто-то просто любит уютные вечера с книжкой в руках. И важная проблема влияния литературы на человека поднимается замечательным писателем Фазилем Искандером в рассказе. Герой произведения, скорее всего, сам Искандер, повествует читателю о своих впечатлениях после прочтения "Анны Каренины", романа великого русского классика Л.Н.Толстого. Искандер довольно эмоционально рассказывает о том потрясении, которое накрыло его после того, как он закрыл книгу: "дня три ходил пьяный как пьяный", "не откликался, когда мама и сестра звали на огород". Автор говорит, что не имея музыкальный талант, он "мычал" реквием по поводу смерти героини, настолько он был удивлен. Он погрузился в этот мир, "незнакомые сцены усадебной жизни воспринимались как родные", для Искандера это был "роман-дом, где хочется жить". Фазиль Абдулович сравнивает чувства, которые он испытывал во время чтения, с чувством плавания по морю. Книга смогла утолить его тоску по месту, где его нет. Мы можем понять, что автор считает литературу важной частью жизни человека, ведь с ее помощью люди находят ответы на свои вопросы, спасаются от реальности и передают опыт и знания. С Фазилем Абдуловичем сложно не согласиться. Ведь и в своей жизни я встречала книги, которые сделали меня такой, какая я есть. Книги открыли мне дорогу в удивительные миры, помогли мне найти хороших друзей и собеседников. Но некоторым людям литература действительно открывает глаза и способна изменить их жизнь в корне или подтолкнуть к переменам. В прекрасном романе Джека Лондона "Мартин Иден" главный герой, моряк, человек простой, сталкивается с миром интеллигенции, который очаровывает его. Музыка, живопись и множество книг впечатляют Мартина, он влюбляется в девушку и решает стать достойным ее. Мартин активно погружается в изучение языка и литературы, что, безусловно, меняет его. Он даже решает стать писателем, не страшится многочисленных отказов и в конце становится признанным и известным. Но ведь и горе-то от ума. Он начинает понимать, что люди, окружающие его, не такие уж идеальные, какими казались ему в самом начале пути. Не стоит сомневаться, что книги значительно повлияли на его жизнь и сформировали его как личность. Литература приходит в нашу жизнь, когда мы еще совсем маленькие беспомощные существа, а потому задача родителей найти ту книгу для ребенка, которая их побудит снова браться за это трудоемкое дело. Петербургский журналист и преподаватель Мария Конюкова написала целую книжку, посвященную ее литературному опыту. Этот сборник очерков иронично называется "Джентльменский набор интеллектуала”, и в нем Мария рассказывает, как повлияла на нее та или иная книга, почему ее надо прочитать. И вот в части про детство Конюкова Мария описывает, как повлияла на нее книга Эдуарда Успенского "Дядя Федор, пес и кот". Автор говорит, что совершенно точно не любила читать и постоянно просила взрослых делать это вслух, чем очень расстраивала родственников, людей интеллигентных. И после того, как однажды мама принесла домой книгу Успенского, для нее был буквально открыт новый мир, в котором коты разговаривали, а к детям относились по-взрослому, с уважением. Непохожесть этой вселенной на другие сказки поразили юную особу, которая поняла, что на одних скучных принцах и принцессах книжки не заканчиваются. Так что, первое впечатление тоже чрезвычайно важно для формирования человека как личности. Подводя итоги, хочется сказать, что совершенно не важно, сколько книг вы читаете, насколько они признаны обществом, важно лишь то, что они приносят положительные эмоции, дарят новый опыт, помогают развивать кругозор и просто делают вас чуть счастливее.
(6)Разумеется, навряд ли я тогда понимал многие особенности этого романа, но главное понял. (7)Это видно из того, что я был потрясен так, как никогда не бывал ни до, ни после чтения этой книги. (8)Дня три я ходил как пьяный и мычал какой-то дикарский реквием по поводу смерти героини. (9)И без того не склонный усердствовать лопатой и мотыгой, в эти дни я даже не откликался, когда мама и сестра звали меня на огород. (10)Опалывать глупые тыквы, когда мир вместе с Анной Карениной раздавлен под колесами паровоза?! (11)Я шагал по селу, и траурный шлейф реквиема развевался за моей спиной. (12)К сожалению, этот шедевр погиб навсегда по причине моей музыкальной безграмотности, а также отсутствия музыкальной памяти. (13)Впрочем, возможно, я его вспомню, когда начну впадать в детство, из которого никак не могу до сих пор выпасть.
(14)Вспоминаю впечатления, которые я вынес от того первого знакомства с "Анной Карениной". (15)Было жаркое лето, и я скучал по морю. (16)Мелкие деревенские ручьи, где невозможно было всплыть, не утоляли мою тоску. (17)И вот, может быть, поэтому во время чтения я испытывал приятное чувство, как будто плыву по морю. (18)Впервые я читал книгу, под которой не мог нащупать дна. (19)Каким-то образом возникло ощущение моря. (20)Незнакомые сцены усадебной жизни воспринимались как родные. (21)Хотелось к ним. (22)Хотелось посмотреть, как аппетитно косит Левин, побывать с ним на охоте, поиграть с его умной собакой, посидеть с женщинами, которые варят варенье, и дождаться своей доли пенок. (23)Это был роман-дом, где хочется жить, но я еще этого не понимал. (24)Читаешь "Войну и мир", и мгновениями кажется, что автор стыдится непомерности своих сил, то и дело сдерживает себя, роман развивается в могучем, спокойном ритме движения земного шара. (25)Полный лад с собственной совестью, семьей, народом. (26)И это счастье передается читателю. (27)И что нам каторжные черновики! (28)Тургенев в одном письме раздраженно полемизирует с методом Толстого. (29)Он говорит: Толстой описывает, как блестели сапоги Наполеона, и читателю кажется, что Толстой все знает о Наполеоне. (30)На самом деле он ни черта о нем не знает. (31)Наполеон -- мировоззренческий враг Толстого. (32)По Толстому, обновить человечество можно, только если человек, сам себя воспитывая, освободит себя изнутри. (33)Именно этим Толстой и занимался всю жизнь. (34)По Толстому, только так можно было и нужно было завоевывать человечество.
(35)И Толстой, как новый Кутузов, изгоняет Наполеона из области духа. (36)Поэтому, по Толстому, Наполеон — это огромный солдафон и судить о нем незачем выше сапога. (37)Пускать в ход собственный могучий психологический аппарат даже для отрицательной характеристики Наполеона Толстой не намерен. (38)Он боится этим самым его перетончить. (39)По Толстому, сложность зла есть надуманная сложность. (40)В Наполеоне Толстого никакого обаяния. (41)Словно предчувствуя трагические события двадцатого века, он пытается удержать человека от увлечения сильной личностью, от еще более кровавых триумфаторов.