Почему Великую Отечественную войну называют народной? По тексту Б.Л. Горбатова «Взрывы следовали теперь один за другим. Домик Тараса скрипел и стонал…»

Почему Великую Отечественную войну называют народной? Именно этот важный вопрос поднимает Борис Леонтьевич Горбатов в приведённом тексте, посвящённом событиям освобождения города от фашистских захватчиков. Позиция автора ясна: война стала поистине народной, потому что на защиту родной земли поднялись все, независимо от возраста, профессии и военного опыта, ведомые не приказом, а внутренним порывом, жаждой отомстить за поруганную Родину и уничтожить врага.

Чтобы доказать эту мысль, обратимся к примерам-иллюстрациям из текста. В начале эпизода автор показывает, что не все жители города сразу осознали свой долг. Когда Тарас призывает людей выходить и не дать немцам уйти, он слышит в ответ: «без нас перебьют фашистов, тарас!… мы ж не военные люди. нас это не касается». Этот пример иллюстрирует первоначальное непонимание, своего рода оцепенение, когда человек, ещё не переживший личной трагедии, пытается отстраниться от общей беды. Поясняя этот фрагмент, важно отметить: Горбатов показывает, что даже в такой переломный момент находятся те, кто считает, что борьба — удел лишь военных. Однако именно гневный ответ Тараса, его убеждённость в том, что врага нужно уничтожать всем миром, заставляет читателя задуматься о том, что равнодушие смертельно опасно.

Второй пример-иллюстрация кардинально меняет картину. После того как Тарас видит свой разрушенный город, а затем самого врага, паника и нерешительность сменяются всеобщим порывом. Горбатов пишет: «Отовсюду уже бежали рабочие, многие с оружием, бог весть откуда попавшим к ним». Этот пример демонстрирует пробуждение народной силы. Пояснение здесь очевидно: люди, только что казавшиеся безучастными, хватают любое оружие и бросаются в бой. Сам Тарас, старик с палкой, и мальчик Лёнька становятся частью этого стихийного, но праведного мщения. Именно в этот момент война перестаёт быть делом только армии и становится делом каждого.

Смысловая связь между приведёнными примерами — противопоставление. Вначале мы видим сомнение и отказ части горожан от борьбы: «мы ж не военные люди. нас это не касается». Это позиция отстранённости, которая грозит поражением. Но вслед за этим автор показывает решительное единение, когда на призыв Тараса откликается весь город: рабочие, старики, дети. Через это противопоставление Горбатов подводит нас к главному выводу: народная война рождается не по приказу, а из глубины души, из личной обиды и любви к родине, когда каждый осознаёт, что враг — общий, и бить его нужно всем вместе.

Я полностью согласен с позицией автора. Действительно, Великая Отечественная война была названа народной не случайно. В ней не было деления на фронт и тыл в привычном смысле: на оккупированных территориях люди, не имевшие военной подготовки, вступали в партизанские отряды, прятали раненых, помогали разведчикам. Примером тому может служить подвиг простого смоленского крестьянина Ивана Сусанина, хотя это было в другую эпоху, но суть та же: обычный человек ценой своей жизни не даёт врагу пройти. В годы Великой Отечественной таких примеров были тысячи. Исторический факт: вчерашние школьники, женщины, старики шли в ополчение, брали в руки оружие, которое видели впервые, и шли в бой. Это и есть та самая народная война, когда врага уничтожает не только армия, но и сама земля, каждый её защитник.

Таким образом, Борис Горбатов на примере жителей маленького города убедительно доказывает, что Великую Отечественную войну по праву называют народной. Её народный характер проявляется в том, что перед лицом смертельной опасности исчезают сословные и возрастные барьеры, все объединяются в едином порыве — уничтожить врага и защитить свою землю. Этот нравственный урок, вынесенный из суровых лет войны, остаётся актуальным и сегодня.