Какого человека можно назвать ограниченным? Что важнее в жизни: чувства или знания? Почему люди сами выстраивают вокруг себя невидимые стены, закрываясь от мира? Именно нравственную проблему человеческой ограниченности поднимает русский прозаик Владимир Алексеевич Солоухин в данном для анализа тексте.
Чтобы привлечь внимание читателей к этому вопросу, автор противопоставляет прошлые века и современное время. Раньше «информационная сторона человеческих знаний была не столь обширна», поэтому великие ученые, такие как «Аристотель, Архимед, Леонардо да Винчи», имели достаточно большие представления об устройстве мира. Но с развитием науки эти знания росли, и сейчас нет «такого мудреца», который бы обладал ими в полном объеме. Публицист также приводит в пример жизнь опытного горняка, никогда не выходившего за пределы своей шахты. В. А. Солоухин особо подчеркивает тот факт, что люди, посвятившие себя одному делу, зачастую теряют возможность развиваться в других областях и видеть всю красоту нашего мира.
Позиция автора текста довольно ясна. По мнению писателя, каждый человек в чем-то ограничен: в знаниях, в общении, в понимании жизни. Важно всегда оставаться открытым для новой информации, чувств и эмоций.
Я согласна с В. А. Солоухиным и тоже считаю, что иногда мы сами ставим границы, запрещая себе мечтать, пробовать, любить и творить.
В доказательство своих слов приведу следующий литературный аргумент. Вспомним знаменитый роман Ивана Сергеевича Тургенева «Отцы и дети». Евгений Базаров обладает широкими познаниями в точных науках и медицине, но полностью отрицает искусство и философию. Он признаёт только те знания и умения, которые приносят видимую практическую пользу. Герой верит лишь в то, что можно проверить опытом, экспериментом, поэтому не до конца понимает такие чувства, как любовь и дружба. И. С. Тургенев показывает ограниченность героя, который в силу своих взглядов и убеждений сам закрылся от родных и близких.
Похожую проблему поднимает Антон Павлович Чехов в рассказе «Крыжовник». Главный герой произведения всю свою жизнь мечтал о собственном имении с прудом и садом, засаженным крыжовником. Ради достижения своей цели Николай Иванович жил впроголодь, одевался бедно, отказывал себе во всём и даже женился на старой вдове по расчету. Став барином, он окончательно закрылся от мира. Жизнь героя, не принимающая ничего нового, скована правилами и условностями. Развитию в ней противопоставляется застой и регресс.
В заключение ещё раз подчеркну: людям свойственно ограничивать себя знаниями, мечтой, целью, чувствами, но каждый из нас должен стремиться не выстраивать вокруг себя стены, а, наоборот, открываться миру.
(5)Вообразим горняка, который в угольном пласте разработал вокруг себя некоторое пространство, окружённое толщами непроницаемого чёрного камня. (6)Вот его ограниченность. (7)Каждый человек в незримом, но тем не менее непроглядном пласте мира и жизни разработал вокруг себя некоторое пространство знаний. (8)Он находится как бы в капсуле, окружённой безграничным, загадочным миром. (9)«Капсулы» разные по размерам, потому что один знает больше, а другой меньше. (10)Человек, прочитавший сто книг, самонадеянно говорит о том, кто прочитал двадцать книг: «Ограниченный человек». (11)Но что он скажет тому, кто прочитал тысячу? (12)И нет, я думаю, человека, который прочитал бы все книги.
(13)Несколько веков тому назад, когда информационная сторона человеческих знаний была не столь обширна, встречались учёные мужи, «капсула» которых приближалась к «капсуле» всего человечества и, может быть, даже совпадала с ней: Аристотель, Архимед, Леонардо да Винчи... (14)Теперь такого мудреца, который знал бы столько же, сколько знает человечество как таковое, найти нельзя. (15)Следовательно, про каждого можно сказать, что он ограниченный человек. (16)Но очень важно разделять знания и представления. (17)Чтобы пояснить свою мысль, возвращаюсь к нашему горняку в каменноугольном пласте.
(18)Допустим условно и теоретически, что некоторые из горняков родились там, под землей, и ни разу не вылезали наружу. (19)Не читали книг, не имеют никакой информации, никакого представления о внешнем, запредельном (находящемся за пределами их забоя) мире. (20)Вот он выработал вокруг себя довольно обширное пространство и обитает в нём, думая, что мир ограничен его забоем. (21)Под землёй же работает и другой, менее опытный горняк, у которого выработанное пространство меньше. (22)То есть он более ограничен своим забоем, но зато имеет представление о внешнем, наземном мире: он купался в Чёрном море, летал на самолёте, рвал цветы... (23)Спрашивается, кто же из них двоих более ограничен?
(24)То есть я хочу сказать, что можно встретить учёного человека с большими конкретными знаниями и вскоре убедиться, что он очень, в сущности, ограниченный человек. (25)И можно встретить человека, не вооружённого целым арсеналом точных знаний, но с широтой и ясностью представлений о внешнем мире.