В романе Валентина Григорьевича Распутина «Прощание с Матёрой» поднимается извечная проблема нравственного выбора между стремлением к новому, глобальному и сохранением духовных корней, родной земли. Эта проблема особенно остро звучит в диалоге старой Дарьи и её внука Андрея, который собирается участвовать в затоплении острова ради строительства гидроэлектростанции. Позиция автора заключается в том, что утрата малой родины — непоправимая трагедия, а бездумное следование «прогрессу» может разорвать связь поколений и обесценить человеческую жизнь, которая не сводится только к пользе для всех.
Чтобы обосновать эту точку зрения, обратимся к примерам из прочитанного текста. Распутин рисует образ Дарьи, которая всей душой привязана к Матёре. Когда внук спрашивает, не хочет ли она эвакуироваться, она отвечает: «А какая тут охота отсюда уезжать?». Писатель с горечью показывает, что для старой женщины мысль оставить родные места — это не просто бытовое неудобство, а крушение всего мира. Она просит: «Дайте нам умирать полегоньку», подчёркивая, что старость имеет право на покой и уважение к тому, что прожито. Этот пример свидетельствует о том, что для Дарьи Матёра — не просто географическая точка, а вместилище памяти, всех её трудов и радостей, могил предков. Её непонимание вызвано тем, что она не может представить себе счастья, построенного на уничтожении её прошлого.
Второй пример-иллюстрация — это позиция Андрея, который горячо доказывает отцу и бабушке необходимость своего участия в стройке. Он говорит: «ГЭС отгрохают, она тыщу лет стоять будет». Молодой человек убеждён, что его работа должна быть «видна» и «навечно остаться», а заводская рутина не даёт такого ощущения великого дела. При этом он снисходительно относится к чувствам стариков: «Бабушка не понимает — ей простительно, она старая». Приведенный пример-иллюстрация говорит о том, что Андрей мыслит категориями пользы для всего человечества, не замечая, что эта польза строится на страданиях конкретных людей, его родных. Он искренне не понимает, почему Матёра должна быть важнее электричества для всей области.
Смысловая связь между приведёнными примерами — противопоставление. В первом примере показана ценность малой родины как основы личности, её духовного мира. Во втором примере — ценность глобального прогресса, ради которого человек готов разорвать родственные связи. Распутин не даёт однозначного ответа, кто прав, но через образ Дарьи, её «хрипонькую» тишину и потерянность, он показывает трагическую неизбежность конфликта: старый мир уходит, но его уход — это потеря нравственной опоры. Автор подводит нас к мысли, что прогресс не должен быть слепым и жестоким, он обязан учитывать человеческое измерение.
Я согласен с позицией писателя. Действительно, стремление к новому и грандиозному не должно оправдывать уничтожение памяти и духовных корней. В русской литературе эта тема звучит во многих произведениях. Например, в рассказе Михаила Шукшина «Земляки» герои, уезжая в город, всё равно тянутся к родному селу, понимая, что без него их жизнь теряет полноту. Как и у Распутина, здесь важен не столько технический прогресс, сколько сохранение человечности.
Итак, в отрывке из романа «Прощание с Матёрой» Валентин Распутин ставит проблему сложного выбора между долгом перед будущим и любовью к прошлому. Писатель предупреждает: нельзя строить новое, забывая о старом, иначе великие стройки обернутся великим сиротством для тех, кто лишится своей малой родины и своей памяти.
—(8)А какая тут охота. отсода уезжаты7
(9)/а споем-то месте мы бы.старухи. ишо ползали
—(11)то это. иитересно, позволит пам умирать ползали полегоньку.(10)А пот сковырнут иас, и зараз все перемрем редь задираясь, говорила Дарья.
(2)A уж на Эт0 мы команду спрашивать не будем, незаметно, R
—(14)Это ты на меня
(13)Да ты не обижайся, бабушка,
б ына ём сидел.(5)лохо. видать, жарила, что не усилел. поскакалотсель
(1б)Андрей смеялся.
бидься, что я тебе тут одно место крапивой жарила,
-(17)Пока ошего, что ты молодой, надо. бабушка. все посмотреть, везлепобывать.(і(8) что тут, не сходя с места, всю жизнь
(19)Долго сидели за столоМ. (20)Дождь прожила?
на улице зачастил, на стеклах вились потеки. (21)Сильнее, приятней запахло за столом самоварным духом, шистей показался чай, и важней, уместней показался семейный разговор орый они говорили.
прей уволился с завода,
(22)Мало зарабатывал, что ли?= спрашивал Павел, допьтываясь, почему
(23)Одному хватало, - пожимал плечами Андрей. — (24)Дело не в этом.
)Неинтересно. (26)Там стройка на весь мир.(27)А завода. таких много. (23)Он уда не убежит, а стройку закончат-обидно будет. (29)0хота, пока молодой, ге участвовать... чтоб было, значит, потом что вспомнить..
(30)Павел ожидающе молчал, и от этого неясного, как скрадываюшего
ічания Андрей начал горячиться
(31)Сейчас время такое, что нельзя на одном месте сидеть, — то ли азывал, то ли оправдывался он.-(32)Я хочу, чтоб было видно мою работу, чтоб навечно осталась. (33)А на заводе что2 (34)По неделе с территории не азишь. (35)Это любой старик может. (3б)Мне охота, где молодые, как я сам все по-другому.. по-новому. (37)ГЭС отгрохают, она тышщу лет стоять будет
— (38)Опоздал, однако, маленько, — задумчиво кивая, говорил Павел.
ГЭС-ТО, однако, без тебя успели отгрохать, если затопление вот-вот начнетс:
—(40)Ну-у, там еше столько работы! (4І)Хватитна меня.(42)Самый интер
(43)Дарья насторожилась
(44)Дак ТЫ погоди, ТЫ туды, чё ли. метишь, где Ангару запружа о теперь поняла она.
ас начнется.
-(45)Туда, бабушка.
(46)Но-о, ишо не легче...— начала и не договорила она, потерявш данности, что и сказать, глядя на Андрея с пристальным непониман пошто другого-то места не нашел?
(48)Зачем мне другое2 (49)Я хочу туда. (50)Матёру, бабушка, в а, требуется, электричество,— как маленькой, толковал он хоть со мной, хоть без меня. (51)Я тут ни при чем. (2)Элект а Матёра на электричество пойдет, тоже пользу будет людям г
(54)4 ro oia. хриеонeнbкая. нa врел тут стояла,_тихо и в себя.бе елания к спору который давно решен без них, ответила Дарья и умолкла. (55)l1o 1o. чо узнала она, не давало ей покоя. и. забывшись она опять укладывалось это в се голове: сказала, будтю и не спрашивая. а подтвержлая для самой себя. — никак не (56)Дак деетсяі ты, значитца, будешь воду на нас пускатьг. (57)Гляли-ка. чё ее пустить. (бО)Ты на меня, бабушка, зря не греши. —(58)Почему я-то? засмеялся Андрей. -(59)Там без меня все готово, чтоб —(61)Ну и неездил бы туды.. (62)А что, осторожно подхватил слова матери Павел. (63)Взял быи здесь хватит на весь ваш завод остался здесь. (64)Нам шофёры нужны. (65)Новую машину получишь (б(6) Работы (67)Он сказал и без надежды усмехнулся, скосив глаза вниз: не стоило покачал головой. предлагать - не останется. (б(8) И верно, помолчав, словно бы полумав Андрей (69)Да не-ет. (70Из города уехал и к вам? (71)как вы не понимаетег. (72)Бабушка не понимает - ей проетительно. она старая. (73)А ты-то почему не понимаешь? (74)Много ли толку ог этой Матёры? (75)Вы почему-тоо себе только думаете. да и то, однако, памятью больше думаете, памяти у вас много накопилось, по-другому, значит, нельзя. а там думают обо всех сразу.(7б)И мне Матёру жалко, она нам родная.а (77Но (78)Павел посмотрел на сына внимательно и удивленно, будто только геперь по-настоящему осознав, что перед ним действительно взрослый и вполне азумный человек, но уже не изего-из другого,из следующего поколения.. (79)Дождь-то как разошелся, заглядывая в окно, сказал B молчании ловкостЬ И непонимание. ндрей; ему показалось, что именно Он должен что-то сказать, чтобы снять 80и поверилось им, чго засиделись они за столом и разговором, что зговор только отъединил их, родных по самому прямому родству.Друг от друга. (Пов.Г: Распутину*)
атентшн Григорьевич Распутин (1913-2015)-руский писатель. публишиет ественный деятель, один ревенской прозы».
(Автор не указан)