В чем смысл существования человека? Именно эта проблема поднимается в предложенном тексте известного российского путешественника Фёдора Филипповича Конюхова.
Позиция автора заключается в том, что смысл существования человека заключается не в комфортном обустройстве быта, а в активном познании мира, в стремлении к высокому, в способности «отдавать», а не только брать. Конюхов утверждает, что истинное предназначение человека — жить открыто, «увидеть Эверест и мыс Горн, не дойти до Северного и Южного полюса, не обойти вокруг света на яхте», то есть реализовать себя в путешествиях, творчестве, науке, освободившись от «тюрьмы» материальной зависимости и быта.
Чтобы обосновать свою точку зрения, обратимся к примерам из прочитанного текста. Автор рассказывает о своём жизненном пути и тех ориентирах, которые он для себя определил. Он вспоминает наставление своего дедушки: «Если хочешь стать настоящим человеком, научись отдавать». Этот пример свидетельствует о том, что для Конюхова подлинное человеческое начало заключается не в потребительстве, а в самоотдаче, в готовности делиться с миром, а не только брать от него.
Далее автор показывает, как он пришёл к пониманию своего предназначения. Он пишет: «Сейчас, когда жизнь клонится к закату, я почти не читаю философские книги, они стали мне неинтересны. Я больше всего люблю созерцать. А ещё я люблю любить свою Ирину и потихоньку стареть. Для меня смысл существования в чем-то более высоком». Приведённый пример-иллюстрация говорит о том, что истинное понимание смысла жизни приходит не из книг и философских доктрин, а из собственного опыта, из созерцания мира и тихих радостей бытия, из осознания своего места в этом мире.
Смысловая связь между приведёнными примерами — конкретизация. Первый пример закладывает нравственный принцип («научись отдавать»), а второй показывает, как этот принцип воплощается в жизни конкретного человека, обретая форму созерцания, любви и творческого познания мира. Именно благодаря этому формируется правильное представление о том, что высокий смысл существования не является отвлечённой категорией, а достигается через ежедневный внутренний труд и конкретные поступки.
Я согласен с позицией автора. Действительно, стремление лишь к материальному благополучию и удовлетворению физических потребностей часто приводит к духовной пустоте. Например, в романе Льва Николаевича Толстого «Война и мир» Пьер Безухов, находясь в плену, через страдания и общение с простым солдатом Платоном Каратаевым приходит к пониманию, что настоящее счастье и смысл жизни — не в богатстве и положении в обществе, а в духовной гармонии, в единении с народом и в способности к состраданию. Этот пример из читательского опыта подтверждает мысль Конюхова о том, что истинный смысл существования лежит за пределами материального мира.
Итак, размышления Фёдора Конюхова подводят нас к выводу: смысл существования человека заключается в непрерывном движении, в познании себя и окружающего мира, в умении отдавать свои силы и таланты на благо других, в стремлении к высоким духовным целям, а не в замыкании на узких рамках быта.
(6)Только в одиночестве и на собственном созерцательном опыте я осознал противоречия окружающего мира. (7)При этом я убежден, что форма мышления старшего и младшего поколений отличаются. (8)Каждый ищет и хочет найти смысл своего бытия. (9)Оно и верно, ведь Земля движется, а значит, меняется все на ее поверхности и меняет суть нашего бытия и человеческие судьбы. (10)Человеку тесно жить на нашей планете, и он ищет выходы в науке, путешествиях, искусстве и т. д. (11)Но он не может, вернее, не каждый может прорваться и освободиться от домашнего быта, материальной зависимости. (12)Тело человека становится тюрьмой. (13)Страдания от тяжелой работы, холод, одиночество – это все полезно для души, но не для тела.
(14)Когда я маленьким прибегал с улицы в хату, где лежал мой больной дедушка Михаил, и жаловался, что хлопцы забрали у меня рогатку или еще что-нибудь, дедушка всегда говорил мне: «Если хочешь стать настоящим человеком, научись отдавать». (15)Не брать, а отдавать – это прекрасно.
(16)С тех пор как я себя помню, меня не переставал волновать вопрос о моем месте в мире. (17)Я прислушивался к старикам из нашей деревни, прочитал все книги из библиотеки моего деда, искал в них разгадку величайшей тайны жизни. (18)В школьной библиотеке я выписал на целый год «Капитал» Карла Маркса и ежедневно штудировал его, делал выписки в своем дневнике. (19)Но однажды брат Виктор принес книгу «Философия Канта», и я набросился на нее. (20)Верил, что Кант может дать ответы на все те вопросы, которые меня волнуют.
(21)Но проходило время, ни Кант, ни Ницше, ни Спиноза ни на йоту не открыли мне истину бытия человеческого. (22)Они только уводили в дебри философии, где человек запутывается, как в сетях, да так и остается без ответа на главный вопрос: какое начало господствует в человеке – доброе или злое?
(23)Сейчас, когда жизнь клонится к закату, я почти не читаю философские книги, они стали мне неинтересны. (24)Я больше всего люблю созерцать. (25)А еще я люблю любить свою Ирину и потихоньку стареть.Для меня смысл существования в чем-то более высоком. (26)Есть люди на свете, которые чуть ли не всю жизнь посвятили тому, чтобы устроить свой быт, обставить всем необходимым квартиру. (27)В этом тоже, наверное, может быть смысл существования. (28)Но именно потому, что отвергаю подобное существование, я в конце концов и отправился в это путешествие. (29)Я живу открыто. (30)Раз я появился на этой Земле, то почему бы мне не увидеть Эверест и мыс Горн[16], не дойти до Северного и Южного полюса, не обойти вокруг света на яхте?.. (31)Я пришел не в одно место, я пришел на эту Землю. (32)С детства мечтал познать этот мир, увидеть и почувствовать всю Землю. (33)Я все хочу попробовать. (34)Земля наша не такая уж и большая, чтобы отказаться побывать на ее крайних точках, не пройти ее всю вдоль и поперек. (35)Я художник и философ. (36)Я имею право писать картины, лишь увидев то, что я рисую, писать книги о том, что я чувствовал…Федор Конюхов
(По Ф.Ф. Конюхову*)
* Фёдор Филиппович Конюхов (род. 1951) — российский путешественник, писатель, художник, священник; рекордсмен в области одиночных путешествий.