Определи из текста (по тексту Ю. Яковлеву) — (1)Дети прибежали домой и, перебивая друг друга, стали рассказывать о своём открытии. (2)- Мама, мы нашли странный цветок! (3)- Он растёт за домом, около клёна с красными…

Почему люди бездумно уничтожают красоту природы и какая ответственность лежит на них перед будущими поколениями? Именно эту проблему поднимает Ю. Яковлев в предложенном тексте. Позиция автора заключается в том, что человек, не задумываясь о последствиях, способен лишить мир того, что составляет его душу, а затем с горечью осознать свою вину перед теми, кто придёт после. По мнению писателя, бездумное отношение к природе оборачивается не только её оскудением, но и разрывом связи поколений, утратой общей памяти.

Чтобы обосновать позицию автора, обратимся к примерам из прочитанного текста. Ю. Яковлев повествует о том, как дети нашли незнакомый цветок и, перебивая друг друга, стали рассказывать о своём открытии. Они описывают его так: «Белое колёсико с жёлтой сердцевинкой. Он похож, наверное, на маленькое солнце с белыми лучами». Приходили соседи, разглядывали таинственного новосёла, строили фантастические догадки — «один говорили, что в природе появился новый вид», другие считали его инопланетянином. Никто не узнал обыкновенную ромашку. Этот пример свидетельствует о том, что целое поколение уже утратило знание о простых, но прекрасных явлениях природы. Цветок, который когда-то был символом родной земли, стал чужим и непонятным.

Кроме того, Ю. Яковлев акцентирует внимание на реакции бабушки, которой было сто лет. Она долго смотрела на цветок, не веря своим глазам, и молчала, а потом сняла очки, словно они мешали ей рассмотреть удивительное растение, и дети заметили на глазах у бабушки слёзы. Бабушка тихо сказала: «Это ромашка». На вопрос детей, откуда она, бабушка ответила: «Она из моего детства». Писатель неслучайно показывает, что бабушка вспоминает, как раньше «ромашек было очень много. Они покрывали поля, пригорки, росли в лесах и на берегах рек. Людям казалось, что выпал тёплый летний снег». Но затем «ромашек становилось всё меньше. Эти цветы безжалостно срывали. Это делал каждый, кто проходил мимо». Приведённый пример-иллюстрация говорит о том, что красота исчезла по вине самих людей, которые рвали цветы «просто так», не задумываясь о завтрашнем дне.

Смысловая связь между приведёнными примерами — причинно-следственная. В первом примере показано следствие: новое поколение не знает даже названия обычной ромашки, воспринимая её как диковинку. Во втором примере раскрывается причина такого неведения: бездумное, варварское отношение предков к природе, когда каждый срывал цветок без нужды. Именно благодаря этому противопоставлению причины и следствия формируется правильное представление о том, что варварство прошлого оборачивается духовным обеднением будущего.

Я согласен с точкой зрения автора. Действительно, человек часто сознательно или по небрежности уничтожает то, что не может восполнить. Например, в повести Валентина Распутина «Прощание с Матёрой» жители острова перед затоплением равнодушно смотрят на сожжение вековых лиственниц и разрушение родных домов, не осознавая, что вместе с уходом природы уходит целый мир, часть их собственной души. Этот пример показывает, что потеря природы ведёт к потере нравственных корней. Как и бабушка из текста Яковлева, герои «Прощания с Матёрой» чувствуют вину перед будущим, но осознание приходит слишком поздно.

Итак, Ю. Яковлев заставляет нас задуматься: каждый листок, каждый цветок — не просто растение, а часть нашей общей памяти и культуры. Бездумно уничтожая природу, мы обкрадываем сами себя и оставляем будущим поколениям пустоту, которую уже нечем заполнить. Поэтому так важно беречь каждое «маленькое солнце с белыми лучами», чтобы дети когда-нибудь не спрашивали: «Это из Африки или Австралии?», а знали: это ромашка из нашего общего детства.