Каждый человек в юности стоит перед непростым выбором своего жизненного пути. Как найти дело, которое будет приносить радость и ощущение полноты бытия? Именно эту важную проблему определения истинного призвания и стремления к настоящей жизни поднимает Евгений Гришковец в предложенном для анализа тексте.
Позиция автора раскрывается через размышления героя-рассказчика о его попытках найти своё место в мире. Гришковец считает, что подлинная жизнь — это не просто следование ожиданиям окружающих или формальное освоение профессии, а состояние внутренней наполненности и радости, которое невозможно имитировать. Чтобы обосновать эту точку зрения, обратимся к примерам из прочитанного текста.
Писатель рассказывает о том, как герой, столкнувшись с выбором, поначалу рассматривал вполне очевидные для его окружения варианты: университет, медицинский институт. Однако он понимает, что путь медика ему заказан из-за страха перед анатомичкой: «Я понимал: даже просто войти в здание, где она находится, я не смогу». Этот пример свидетельствует о том, что выбор, сделанный под давлением внешних обстоятельств или из уважения к родственникам, не может быть искренним, если он противоречит внутренним ощущениям человека.
Далее автор акцентирует внимание на опыте героя в институте культуры. Рассказчик посещает студенческие концерты и спектакли, но вместо вдохновения чувствует лишь «мертвенную скуку и ужасающую безрадостность увиденного». Он отмечает, что от всего происходящего исходила «ненужность никому! ни выступающим, ни зрителям». Приведенный пример-иллюстрация говорит о том, что даже внешне привлекательная творческая сфера может оказаться пустой, если она не вызывает живого отклика в душе, если в ней нет смысла и радости.
Смысловая связь между приведёнными примерами — детализация и сопоставление. Первый пример показывает, от чего герой отказывается из-за страха и непонимания своих истинных желаний. Второй пример детализирует его поиски и демонстрирует разочарование от столкновения с искусственной, лишённой жизни средой. Вместе они подводят читателя к главному выводу: герой не может найти себя в готовых, чуждых ему формах, и это толкает его к поиску чего-то подлинного.
Я согласен с мнением Евгения Гришковца. Действительно, выбор профессии и жизненного пути не должен быть формальным актом. Это глубоко личное решение, основанное на внутреннем чувстве правды. Например, в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» Пьер Безухов долго мечется в поисках смысла жизни, разочаровываясь то в светских развлечениях, то в масонстве, то в благотворительности. Его путь к подлинной жизни оказывается долгим и мучительным, но он возможен только через собственные ошибки и страдания, а не через следование навязанным идеалам. Герой же гришковецкого текста формулирует своё желание с замечательной точностью: «Мне хотелось веселой, интересной, настоящей жизни. Главное — настоящей, всем существом — жизни».
Итак, проблема поиска истинного призвания, поставленная в тексте, учит нас быть честными с самими собой, не бояться ошибаться и искать ту единственную дорогу, которая даст ощущение полноты и радости бытия.
(4)— Его явно тянет к точным наукам, — серьезно говорила мама отцу.
(5)В школе сразу стало ясно, что меня к точным наукам не тянет. (6)Я учился очень средне. (7)Мама говорила, что если я так продолжу, то стану грузчиком. (8)Выражение же лица отца в это время было таким, что я догадывался: он сомневается, что мама говорит правду.
(9)Короче, профессия грузчика как перспективная мною никогда не рассматривалась.
(10)Когда я учился в старших классах, родители преподавали в университете. (11)Мама вела термодинамику, а отец работал заведующим кафедрой на экономическом факультете.
(12)Но алгебра, геометрия и физика по-прежнему были самыми темными для меня предметами. (13)Родители сами понимали, что по их стопам я не пойду, и даже не намекали на это.
(14)Какие возможности у меня имелись? (15)Университет, институт культуры и, конечно же, медицинский.
(16)Медицинский мне всегда нравился. (17)Во-первых, там преподавал мой любимый дядя. (18)Во-вторых, там учился мой троюродный брат, который мне тоже нравился. (19)Но как-то пугала так называемая анатомичка. (20)Я понимал: даже просто войти в здание, где она находится, я не смогу.
(21)Тогда я стал ходить в институт культуры. (22)Слушал и смотрел выступления студенческого хора, концерты студентов эстрадного отделения, спектакли, поставленные и сыгранные студентами. (23)Конечно, я тогда плохо разбирался в этом, но мертвенную скуку и ужасающую безрадостность увиденного чувствовал. (24)3апах «анатомички», казалось, преследовал меня, он исходил там от всего: во всех выступлениях была видна ненужность происходящего. (25)Ненужность никому! (26)Ни выступающим, ни зрителям. (27)Это отсутствие надежды на радость заставило меня твердо отказаться от мысли поступить в институт культуры.
(28)Но я хотел... (29)Не знаю, чего я хотел. (30)Ничего определенного. (31)Мне хотелось быть студентом. (32)Хотелось учиться не очень трудно и не очень скучно... (33)Хотелось веселой, интересной, настоящей жизни. (34)Главное — настоящей, всем существом — жизни.
(По Е. Гришковцу)