ЕГЭ по русскому

(1)Но я романист, и, кажется, одну «историю» сам сочинил. (2)Почему я пишу: «кажется», ведь я сам знаю наверно, что сочинил, но мне всё мерещится, что это где-то и когда-то…

📅 06.04.2026
Автор: Ekspert

Проблема сострадания к обездоленным детям, лишённым радостей и тепла, – такова проблема, которая интересует Ф. М. Достоевского, автора предложенного текста. Его позиция заключается в следующем: общество, поглощённое праздничной суетой и собственным благополучием, часто остаётся равнодушным к горю маленьких, беззащитных существ, чья жизнь полна лишений и страданий, и лишь вера в высшую справедливость и милосердие может дать надежду на избавление от этого мира жестокости. Писатель считает, что трагическая судьба ребёнка, замерзающего на улице в рождественскую ночь, – это страшный укор человеческому бездушию.

Чтобы обосновать позицию автора, обратимся к примерам из прочитанного текста. Ф. М. Достоевский с пронзительной детализацией рисует мир жестокой реальности, окружающий мальчика. Герой проснулся «в сыром и холодном подвале», его мать лежит мёртвая на нарах, а единственный оставшийся сосед «уже целые сутки лежал мертво пьяный». Этот пример-иллюстрация свидетельствует о том, что ребёнок абсолютно одинок в своём горе, брошен на произвол судьбы в самом начале жизни. Автор этим подчёркивает, насколько хрупка и беззащитна жизнь маленького человека в мире взрослых, погрязшем в нищете, болезнях и равнодушии.

Кроме того, Ф. М. Достоевский акцентирует внимание на контрасте между страданиями мальчика и праздничным, сияющим миром богатых людей. Выбравшись на улицу, герой видит «какой стук и гром, какой свет и люди, лошади и кареты», но всё это лишь усугубляет его тоску. Он заглядывает в окна, где видит нарядную ёлку, «куколки, маленькие лошадки», детей, которые «смеются и играют, и едят, и пьют что-то». Приведённый пример-иллюстрация говорит о том, что праздник, символом которого является Рождество, оказывается доступен лишь избранным, а для таких, как этот мальчик, он становится источником ещё большей душевной боли и осознания собственной отверженности. Этим автор подводит нас к мысли о социальной несправедливости, разделившей мир на тех, кто ликует у нарядной ёлки, и тех, кто замерзает в темноте за дровами.

Смысловая связь между приведёнными примерами – противопоставление. В первом примере показана беспросветная нужда и одиночество в подвале, физическая гибель матери. В то время как во втором примере демонстрируется сияющий, но бездушный внешний мир, который видит мальчик, мир, проходящий мимо его горя. Именно благодаря этому резкому контрасту формируется правильное представление о глубине трагедии: общественное равнодушие становится последней ступенью перед гибелью, делая праздник для одних фарсом на фоне смертных мук других.

Я полностью согласен с позицией Ф. М. Достоевского. Действительно, истинная мера человечности общества заключается не в пышности его праздников, а в способности услышать плач самого слабого и беззащитного. Писатель не случайно завершает свой рассказ фантастическим, почти евангельским видением «Христовой ёлки», где обретают покой замученные дети. Этот образ – не просто утешительная сказка, а грозное напоминание о высшем суде, перед которым предстанет каждое равнодушное сердце. Проблема, поднятая автором, вневременна. Вспомним, например, героиню повести А. И. Куприна «Тапёр» – девочку из бедной семьи, чей талант и искренность смогли растопить лёд в душе светского общества. Этот пример, хотя и имеет более счастливый финал, также говорит о том, как важно вовремя протянуть руку помощи ребёнку, оказавшемуся на обочине жизни.

Итак, Ф. М. Достоевский своим пронзительным текстом заставляет читателя задуматься о цене нашего благополучия и о той ответственности, которую каждый взрослый несёт перед лицом детского страдания. Писатель убеждён, что сострадание – не просто чувство, а нравственный долг, без исполнения которого любые праздники теряют свой истинный, высокий смысл. Его рассказ – это суровый приговор общественному эгоизму и одновременно страстная молитва о милосердии.

Исходный текст Но я романист, и, кажется, одну «историю» сам сочинил. (2)Почему я пишу: «кажется», ведь я сам знаю наверно, что сочинил, но мне всё мерещится, что эт...
(1)Но я романист, и, кажется, одну «историю» сам сочинил. (2)Почему я пишу: «кажется», ведь я сам знаю наверно, что сочинил, но мне всё мерещится, что это где-то и когда-то случилось, именно это случилось как раз накануне Рождества, в каком-то огромном городе и в ужасный мороз.
(3)Мерещится мне, был в подвале мальчик, но еще очень маленький, лет шести или даже менее. (4)Этот мальчик проснулся утром в сыром и холодном подвале. (5)Одет он был в какой-то халатик и дрожал. (6)Дыхание его вылетало белым паром, и он, сидя в углу на сундуке, от скуки нарочно пускал этот пар изо рта и забавлялся, смотря, как он вылетает. (7)Но ему очень хотелось кушать. (8)Он несколько раз с утра подходил к нарам, где на тонкой, как блин, подстилке и на каком-то узле под головой вместо подушки лежала больная мать его. (9)Как она здесь очутилась? (10)Должно быть, приехала с своим мальчиком из чужого города и вдруг захворала. (11)Хозяйку углов захватили еще два дня тому в полицию; жильцы разбрелись, дело праздничное, а оставшийся один халатник уже целые сутки лежал мертво пьяный, не дождавшись и праздника. (12)В другом углу комнаты стонала от ревматизма какая-то восьмидесятилетняя старушонка, жившая когда-то и где-то в няньках, а теперь помиравшая одиноко, охая, брюзжа и ворча на мальчика, так что он уже стал бояться подходить к ее углу близко. (13)Напиться-то он где-то достал в сенях, но корочки нигде не нашел и раз в десятый уже подходил разбудить свою маму. (14)Жутко стало ему наконец в темноте: давно уже начался вечер, а огня не зажигали. (15)Ощупав лицо мамы, он подивился, что она совсем не двигается и стала такая же холодная, как стена. «Очень уж здесь холодно», — подумал он, постоял немного, бессознательно забыв свою руку на плече покойницы, потом дохнул на свои пальчики, чтоб отогреть их, и вдруг, нашарив на нарах свой картузишко, потихоньку, ощупью, пошел до подвала. (16)Он ещё бы и раньше пошел, да всё боялся вверху, на лестнице, большой собаки, которая выла весь день у соседских дверей. (17)Но собаки уже не было, и он вдруг вышел на улицу.
(18)Господи, какой город! (19)Никогда еще он не видал ничего такого. (20)Там, откудова он приехал, по ночам такой черный мрак, один фонарь на всю улицу. (21)Деревянные низенькие домишки запираются ставнями; на улице, чуть смеркнется — никого, все затворяются по домам, и только завывают целые стаи собак, сотни и тысячи их, воют и лают всю ночь. (22)Но там было зато так тепло и ему давали кушать, а здесь — Господи, кабы покушать! (23)И какой здесь стук и гром, какой свет и люди, лошади и кареты, и мороз, мороз! (24)Мерзлый пар валит от загнанных лошадей, из жарко дышащих морд их; сквозь рыхлый снег звенят об камни подковы, и все так толкаются, и, господи, так хочется поесть, хоть бы кусочек какой-нибудь, и так больно стало вдруг пальчикам. (25)Мимо прошел блюститель порядка и отвернулся, чтоб не заметить мальчика.
(26)Вот и опять улица, — ох какая широкая! (27)Вот здесь так раздавят наверно; как они все кричат, бегут и едут, а свету-то, свету-то! (28)А это что? (29)Ух, какое большое стекло, а за стеклом комната, а в комнате дерево до потолка; это елка, а на елке сколько огней, сколько золотых бумажек и яблоков, а кругом тут же куколки, маленькие лошадки; а по комнате бегают дети, нарядные, чистенькие, смеются и играют, и едят, и пьют что-то. (30)Вот эта девочка начала с мальчиком танцевать, какая хорошенькая девочка! (31)Вот и музыка, сквозь стекло слышно. (32)Глядит мальчик, дивится, уж и смеется, а у него болят уже пальчики и на ножках, а на руках стали совсем красные, уж не сгибаются и больно пошевелить. (33)И вдруг вспомнил мальчик про то, что у него так болят пальчики, заплакал и побежал дальше, и вот опять видит он сквозь другое стекло комнату, опять там деревья, но на столах пироги, всякие — миндальные, красные, желтые, и сидят там четыре богатые барыни, а кто придет, они тому дают пироги, а отворяется дверь поминутно, входит к ним с улицы много господ. (34)Подкрался мальчик, отворил вдруг дверь и вошёл. (35)Ух, как на него закричали и замахали! (36)Одна барыня подошла поскорее и сунула ему в руку копеечку, а сама отворила ему дверь на улицу. (37)Как он испугался! (38)А копеечка тут же выкатилась и зазвенела по ступенькам: не мог он согнуть свои красные пальчики и придержать её. (39)Выбежал мальчик и пошел поскорей-поскорей, а куда, сам не знает. (40)Хочется ему опять заплакать, да уж боится, и бежит, бежит и на ручки дует. (41)И тоска берет его, потому что стало ему вдруг так одиноко и жутко, и вдруг, Господи! (42)Да что ж это опять такое? (43)Стоят люди толпой и дивятся: на окне за стеклом три куклы, маленькие, разодетые в красные и зеленые платьица и совсем-совсем как живые! (44)Какой-то старичок сидит и будто бы играет на большой скрипке, два других стоят тут же и играют на маленьких скрипочках, и в такт качают головками, и друг на друга смотрят, и губы у них шевелятся, говорят, совсем говорят, — только вот из-за стекла не слышно. (45)И подумал сперва мальчик, что они живые, а как догадался совсем, что это куколки, — вдруг рассмеялся. (46)Никогда он не видал таких куколок и не знал, что такие есть! (47)И плакать-то ему хочется, но так смешно-смешно на куколок. (48)Вдруг ему почудилось, что сзади его кто-то схватил за халатик большой злой мальчик стоял подле и вдруг треснул его по голове, сорвал картуз, а сам снизу поддал ему ножкой. (49)Покатился мальчик наземь, тут закричали, обомлел он, вскочил и бежать-бежать, и вдруг забежал сам не знает куда, в подворотню, на чужой двор, — и присел за дровами: «Тут не сыщут, да и темно».
(50)Присел он и скорчился, а сам отдышаться не может от страху и вдруг, совсем вдруг, стало так ему хорошо: ручки и ножки вдруг перестали болеть и стало так тепло, так тепло, как на печке; вот он весь вздрогнул: ах, да ведь он было заснул! (51)Как хорошо тут заснуть: «Посижу здесь и пойду опять посмотреть на куколок, — подумал мальчик и усмехнулся, вспомнив про них, — совсем как живые!..». (52)И вдруг ему послышалось, что над ним запела его мама песенку. (53)«Мама, я сплю, ах, как тут спать хорошо!».
(54)— Пойдем ко мне на елку, мальчик, — прошептал над ним вдруг тихий голос.
(55)Он подумал было, что это всё его мама, но нет, не она; кто же это его позвал, он не видит, но кто-то нагнулся над ним и обнял его в темноте, а он протянул ему руку и... (56)И вдруг, — о, какой свет! (57)О, какая ёлка! (58)Да и не елка это, он и не видал еще таких деревьев! (59)Где это он теперь: всё блестит, всё сияет и кругом всё куколки, — но нет, это всё мальчики и девочки, только такие светлые, все они кружатся около него, летают, все они целуют его, берут его, несут с собою, да и сам он летит, и видит он: смотрит его мама и смеется на него радостно.
(60)— Мама! (61)Мама! (62)Ах, как хорошо тут, мама! — кричит ей мальчик, и опять целуется с детьми, и хочется ему рассказать им поскорее про тех куколок за стеклом. (63)— Кто вы, мальчики? (64)Кто вы, девочки? — спрашивает он, смеясь и любя их.
(65)— Это «Христова елка», — отвечают они ему. (66)— У Христа всегда в этот день елка для маленьких деточек, у которых там нет своей елки... (67)— И узнал он, что мальчики эти и девочки все были всё такие же, как он, дети, но одни замерзли еще в своих корзинах, в которых их подкинули на лестнице к дверям петербургских чиновников, другие задохлись у чухонок, от воспитательного дома на прокормлении, третьи умерли у иссохшей груди своих матерей (во время самарского голода), четвертые задохлись в вагонах третьего класса от смраду, и все-то они теперь здесь, все они теперь как ангелы, все у Христа, и он сам посреди их, и простирает к ним руки, и благословляет их и их грешных матерей... (68)А матери этих детей все стоят тут же, в сторонке, и плачут; каждая узнает своего мальчика или девочку, а они подлетают к ним и целуют их, утирают им слезы своими ручками и упрашивают их не плакать, потому что им здесь так хорошо...
(69)А внизу, наутро, дворники нашли маленький трупик забежавшего и замерзшего за дровами мальчика; разыскали и его маму... (70)Та умерла еще прежде его; оба свиделись у господа бога в небе.
(71)И зачем же я сочинил такую историю, так не идущую в обыкновенный разумный дневник, да еще писателя? (72)А ещё обещал рассказы преимущественно о событиях действительных! (73)Но вот в том-то и дело, мне всё кажется и мерещится, что всё это могло случиться действительно, — то есть то, что происходило в подвале и за дровами, а там об елке у Христа — уж и не знаю, как вам сказать, могло ли оно случиться или нет? (74)На то я и романист, чтоб выдумывать.
(Ф. Достоевский)