ЕГЭ по русскому

Человек и искусство (по тексту Астафьева)

📅 05.06.2018
Автор: Dmitr01

Как проявляется влияние искусства на человека? На что способен человек, умеющий ценить искусство? На эти и многие другие вопросы, подняв проблему влияния искусства на человека, пытается ответить в своем тексте русский писатель и публицист В.П. Астафьев.

Автор текста показывает читателям пример человека, способного ценить искусство. Узбек Абдрашитов искренне переживает о том, что сделала война со скульптурами: «Узбек… в свободное от дежурства время все ходил по аллее, все смотрел на побитых богов и богинь. Глаза его, и без того задумчивые, покрывались мглистою тоской».

Для Абдрашитова искусство становится смыслом жизни: он начинает самоотверженно восстанавливать скульптуру Венеры, не обращая внимания ни на голод, ни на угрозу жизни: «Я говорил, чтобы он хоть прятался при обстреле – убьют ведь, а он отрешенно, с плохо скрытой досадой ронял: «Какое это имеет значение!»»

Астафьев уверен в том, что искусство играет огромную роль в жизни человека и оказывает на нее сильное влияние. Искусство способно помочь человеку в сложной ситуации, вдохновить на хороший поступок или даже дать смысл жизни.

Я полностью согласен с такой точкой зрения. Несомненно, значение искусства в жизни людей огромно, потому что без искусства люди не смогут воспитать в себе важные человеческие качества. Это также подтверждают и многие литературные произведения, в которых поднимается подобная проблема.

Примером такого произведения может служить рассказ Александра Грина «Зеленая лампа». В этом рассказе богач решил подшутить над бедным Джоном Ивом, пообещав платить Джону за то, что тот будет зажигать каждую ночь зеленую лампу, ожидая таинственных людей, которых этот богач выдумал. Богач надеялся, что Ив сойдет с ума от ожидания, но через несколько лет уже обедневший богач встречает его и видит, что он не только не сошел с ума, но и стал врачом. Джон рассказывает ему, что переносить ожидание ему помог такой вид искусства, как книга. А затем литература помогла ему герою выбраться из бедности и найти себе профессию.

Другим примером, демонстрирующим данную проблему, можно считать роман-эпопею Л.Н. Толстого «Война и мир». Один из героев романа Николай Ростов проиграл огромную сумму денег в карты. Он понимает, что выплата такого долга будет большим ударом по его семье, из-за чего он сильно страдает. Николай уже начинает подумывать о самоубийстве, но тут герой слышит пение Наташи. Пение сестры успокаивает его и дает понять, что карточный долг – это еще не конец жизни.

На основе всего вышесказанного можно сделать вывод: искусство оказывает огромное влияние на жизнь людей, потому что оно способно воспитывать в людях важные качества. Также оно может помочь людям, имеющим его ценить, переносить трудности и дать важные жизненные советы.

Исходный текст Наш взвод форсировал по мелководью речку Вислоку, выбил из старинной панской усадьбы фашистов и закрепился на задах ее, за старым запущенным парком.
(1) Наш взвод форсировал по мелководью речку Вислоку, выбил из старинной панской усадьбы фашистов и закрепился на задах ее, за старым запущенным парком.
(2) По ту и по другую сторону головной аллеи парка, обсаженной серебристыми тополями вперемежку с ясенями и ореховыми деревьями, стояли всевозможные боги и богини из белого гипса и мрамора.
(3) При обстреле усадьбы пострадали не только дом и деревья, но и боги с богинями. (4) особенно досталось одной богине. (5) Она стояла в углублении парка, над каменной беседкой, увитой плющом. (6) Она уже вся была издолблена осколками, а грудь одну у нее отшибло. (7) Под грудью обнажились серое пятно и проволока, которая от сырости начала ржаветь. (8) Богиня казалась раненной в живое тело, и ровно бы сочилась из нее кровь.
(9) Узбек, прибывший с пополнением, в свободное от дежурства время все ходил по аллее, все смотрел на побитых богов и богинь. (10) Глаза его, и без того задумчивые, покрывались мглистою тоской.
(11) Особенно подолгу тосковал он у той богини и глядел, глядел на нее, Венерой называл, женщиной любви и радости именовал и читал стихи какие-то на русском и азиатском языках.
(12) Словом, чокнутый какой-то узбек в пехоту затесался, мы смеялись над ним, подтрунивали по-солдатски солоно, а то и грязно. (13) Абдрашитов спокойно и скорбно относился к нашим словам, лишь покачивал головой, не то осуждая нас, не то нам сочувствуя.
(14) Вскоре по окопам прошел слух, будто Абдрашитов принялся ремонтировать скульптуру над фонтаном. (15) Ходили удостовериться – правда, ползает на карачках Абдрашитов, собирает гипсовые осколки, очищает их от грязи носовым платком и на столике в беседке подбирает один к одному.
(16) Удивились солдаты и примолкли. (17) Лишь ефрейтор Васюков ругался: «С такими фокусниками навоюешь!»
(18) Бегая по нитке связи, я не раз замечал копающегося в парке Абдрашитова.
(19) Маленький, с неумело обернутыми обмотками, он весь уж был в глине и гипсе, исхудал и почернел совсем и на мое бойкое «Салям алейкум!», тихо и виновато улыбаясь, отвечал: «Здравствуйте!» (20) Я спрашивал его, ел ли он. (21) Абдрашитов таращил черные отсутствующие глазки: «Что вы сказали?» (22) Я говорил, чтобы он хоть прятался при обстреле – убьют ведь, а он отрешенно, с плохо скрытой досадой ронял: «Какое это имеет значение!»
(23) Потом к Абдрашитову присоединился хромой поляк в мятой шляпе, из-под которой выбивались седые волосы.
(24) Ефрейтор Васюков, свалившись вечером в окоп, таинственно сообщал нам:
- (25) Шпиены! (26) И узбек шпиен, и поляк. (27) Сговор у них. (28) Я подслушал в кустах: Роден, говорят, Ерза, Сузан и еще кто-то, Ван Кох или Ван Грог – фиг его знает. (29) Немца одного поминали… (30) Гадом мне быть, вот только я хвамилию не запомнил… (31) По коду своему говорят, подлюги!
- (32) Сам-то ты шпион! – рассмеялся младший лейтенант. – (33) Они о великих творцах-художниках говорят. (34) Пусть говорят.
(35) Богиню над фонтаном Абдрашитов и поляк починили.
(36) Началась артподготовка, и командир взвода приказал мне сматывать связь.
(37) Неслись снаряды надо мною с разноголосыми воплями, курлыканьем и свистом.
(38) Я как бежал с катушкой на шее, так и споткнулся, и мысли мои оборвались: богиня Венера стояла без головы, а поляк и узбек лежали, засыпанные белыми осколками и пылью гипса. (39) Оба они были убиты.
(40) Лежало на боку ведерко, вывалилось из него серое тесто гипса, и стояла изувеченная, обезображенная богиня Венера. (41) А у ног ее, в луже крови, лежали два человека – советский солдат и седовласый польский гражданин, пытавшиеся исцелить побитую красоту. ​