Как природа влияет на состояние человека? Именно этим вопросом задается, читая текст Троепольского.
В центре повествования находится герой-охотник и его собака. Подготавливаясь к очередной ловле добычи, главный герой наслаждается красотами природы : мужчина увлеченно "слушал тишину леса и, конечно-же, улыбался". После начала охоты все внимание терпеливого Ивана Ивановича было сосредоточено на изящном и легком на ходу Биме. Автор с заботой и нежностью показывает острую любовь мужчины к природе и "одному из лучших творений природы и человека"- собаке.
Однако, даже несмотря на страсть Ивана Ивановича к охоте, мужчине всегда было жаль убивать невинных птиц. Делая это, скорее, ради поддержания навыков своей собаки, расскажите дал себе обещание, что убивать он будет "одного-двух вальдшнепов, не больше". Писатель с сожалением пишет, что главный герой искренне не понимает, как в этом кусочек счастья, месте для раздумий, в этом солнечном лесу, где человек становится чище, имеет место быть убийствам и жестокости.
Таким образом, Троепольский убежден, что природа заставляет человека взглянуть на привычные, казалось, вещи с новой, еще не изведанной нами, стороны.
Я разделяю мнение автора, ведь именно находясь наедине с природой, человек получает духовную силу, в нем пробуждается чувство радости и счастья.
Размышляя на данную тему, я не могу не вспомнить рассказ Юрия Яковлева «Разбуженный соловьями». Главный герой, непоседливый мальчишка, который, находясь в лагере, доставлял много хлопот вожатым. Ночью, когда Селюжонок был разбужен трелью соловья, мальчик решил прогнать назойливую птицу, кинув в нее камнем. Однако мальчишка, завороженный волшебной песней, передумал, и на утро из украденного пластилина слепил фигурку птицы, и отнес ее в изостудию, руководитель которой заметил изменения мальчика, переставшего шалить и воровать.
Помимо этого, связь человека с окружающей средой и влияние природы на человека показаны в романе Л.Н.Толстого «Война и мир». Так, полное духовное возрождение Андрея Болконского связано с его восприятием природы. Подавленный после ранения, князь видит старый и сухой дуб, описание которого полностью передает его внутреннее состояние. Однако, через некоторое время, возвращаясь из имения, князь заметил, что дуб, казавшийся раньше уродливым и хмурым, оказался покрыт молодыми листьями. Именно преображение дерева становится символом возрождения и восстановления князя.
Итак, данные аргументы убеждают нас, что именно под влиянием природы человек очищается и приобретает счастье и радость.
(5)Теперь хозяин сел на пенёк, приказал Биму тоже сидеть, а сам снял кепку, положил её рядом на землю и смотрел на листья. (6)И слушал тишину леса.
(7)Ну конечно же, он улыбался! (8)Он был сейчас таким, как всегда перед началом охоты.
(9)И вот хозяин встал, расчехлил ружьё, вложил патроны. (10)Бим задрожал от волнения. (11)Иван Иваныч потрепал его ласково по загривку, отчего Бим ещё больше разволновался.
(12)— Ну, мальчик, ищи!?
(13)Бим пошёл! (14)Малым челноком пошёл, лавируя между деревьями, приземисто, пружинисто и почти бесшумно. (15)Иван Иваныч потихоньку двинулся за ним, любуясь работой друга. (16)Теперь лес со всеми красотами остался на втором плане: главное — Бим, изящный, страстный, лёгкий на ходу.
(17)Изредка подзывая его к себе, Иван Иваныч приказывал ему лежать, чтобы дать успокоиться, втянуться. (18)А вскоре Бим уже пошёл ровно, со знанием дела. (19)Великое искусство — работа сеттера! (20)Вот он идёт лёгким галопом, подняв голову, ему не надо опускать её и искать низом, он берёт запахи верхом, при этом шелковистая шерсть облегает его точёную шею, оттого он так и красив, что держит голову высоко, с достоинством, уверенностью и страстью.
(21)Лес молчал. (22)Лишь чуть-чуть играли золотые листья берёзы, купаясь в блёстках солнца. (23)Притихли молодые дубки рядом с величавым исполином дубом — отцом и прародителем. (24)Бесшумно трепетали оставшиеся на осине серебряно-серенькие листья. (25)А на палой жёлтой листве стояла собака — одно из лучших творений природы и терпеливого человека. (26)Ни единый мускул не дрогнет! (27)Вот что такое классическая стойка в жёлтом лесу!
(28)— Вперёд, мальчик!
(29)Бим поднял вальдшнепа на крыло.
(30)Выстрел!
(31)Лес встрепенулся, ответив недовольным, обиженным эхом. (32)Казалось, берёза, забравшаяся на границу дубняка и осинника, испугалась, вздрогнула. (ЗЗ)Дубы охнули, как богатыри. (34)Осины, что рядом, торопливо посыпали листьями.
(З5)Вальдшнеп упал комом. (36)Бим подал его по всем правилам. (37)Но хозяин, приласкав Бима и поблагодарив за красивую работу, подержал птицу на ладони, посмотрел на неё и сказал задумчиво:
— Эх, не надо бы...
(38)Бим не понял, вглядывался в лицо Ивана Иваныча, а тот продолжал:
— Для тебя только, Бим, для тебя, глупыш. (39)А так — не стоит.
(40)Вчера был счастливый день. (41)Всё как надо: осень, солнце, жёлтый лес, изящная работа Бима. (42)А всё-таки какой-то осадок на душе. (43)Отчего бы?
(44)Мне жаль стало убивать дичь. (45)Так хорошо вокруг, и вдруг мёртвая птица. (46)Я не вегетарианец и не ханжа, описывающий страдания убитых животных и уписывающий с удовольствием их мясо, но до конца дней ставлю себе условие: одного-двух вальдшнепов за охоту, не больше. (47)Если ни одного — ещё бы лучше, но тогда Бим загибнет как охотничья собака, а я вынужден буду купить птицу, которую для меня убьёт кто-то другой. (48)Нет уж, увольте от такого...
(49)Откуда же всё-таки осадок от вчерашнего? (50)И только ли от вчерашнего?
(51)Не пропустил ли я какую-то мысль?.. (52)Итак, вчерашний день: стремление к счастью, жёлтый лес — и убитая птица. (53)Что это: уж не сделка ли со своей совестью?
(54)Стоп! (55)Вот какая мысль ускользнула вчера: не сделка, а укор совести и боль за всех, убивающих бесполезно, когда человек теряет человечность.
(56)Из прошлого, из воспоминаний о прошлом идёт и всё более растёт во мне жалость к птицам и животным.
(57)Ах, жёлтый лес, жёлтый лес! (58)Вот вам и кусочек счастья, вот вам и место для раздумий. (59)В осеннем солнечном лесу человек становится <...>.
(По Г. Н. Троепольскому)