Гаджеты уже стали неотъемлемой частью жизни многих людей. И дети, и взрослые, и старики нередко на досуге смотрят телевизор, играют в компьютер или используют телефон. Е. Л. Вартанова ставит проблему значения медиа в жизни современного человека.
В приведенном для анализа тексте автор обращает внимание на то, что в наши дни многие люди зависимы от медиа, «они не могут проводить время без гаджетов или без включенности в поток онлайн-коммуникаций». В действительности, телевизоры, компьютеры, телефоны приобрели огромную популярность: они стали составлять большой процент нашего времяпрепровождения. И значение медиа в жизни современного человека только усиливается с каждым годом. Важным следствием активного использования гаджетов является общая тенденция изменения когнитивных способностей: ухудшается память, снижаются мыслительные и критические способности - словом, меняется не только мир вокруг человека, но и сам человек. И, правда, огромные потоки информации заставляют людей менять мышление, ведь запомнить весь объем просто нереально, так что зачастую человек прибегает к поверхностному, скоростному изучению.
Позиция автора предельно ясна: медиа играет огромную роль в жизни современного человека. Телевизор, телефон, компьютер стали частью нашего быта, предметами первой необходимости, и благодаря им человеческое мышление претерпевает изменения.
С автором трудно не согласиться, ведь я, моя семья, знакомые, друзья-все активно используют гаджеты. А исключив медиа из своей жизни, человек будто бы начинается чувствовать лишения. Свою позицию я хочу подтвердить примерами.
В романе «451 градус по Фаренгейту» Рэя Брэдбери речь идет о жизни людей в недалеком будущем. Одна из героинь, Милдред, с головой погружена в мир телесериалов. Все свободное время женщина проводит за просмотром телевизора, радуясь только лишь новым затеям телевизионщиков. Роман является антиутопией. Разумеется, в данном случае значение медиа в жизни человека гиперболизировано, но все-таки заставляет задуматься читателя о том, насколько велико значение гаджетов.
Иногда интересно задуматься о том, на что мы тратим свою жизнь. Существует множество различных статистик, основанных на проведенных опросах. И так одна из них утверждает, что человек тратит на медиа около семидесяти процентов своего свободного времени. Даже жутко представить, что из ста минут отдыха семьдесят мы проведем за просмотром телевизора или пролистыванием новостей на смартфоне.
В заключение хочется еще раз отметить значимость гаджетов в жизни современного человека, однако хотелось бы верить, что часы времени за телевизором или в интернете не оказываются для людей потраченными впустую.
(8)В XIX веке политэкономы ввели понятие «человека экономического», которое предполагало, что человек в значительной степени рационально формирует свои потребности, исходя из материальных условий и условий потребления. (9)Уже в XX веке во французской социологии появилось понятие «человека социального». (Ю)Согласно этому подходу, невозможно полностью определять современного человека только через мир вещей, который необходим «человеку экономическому», а нужно учитывать его культурные и духовные запросы, связанные с тем обществом, в котором он живёт. (11)И уже в последние годы учёные всё чаще начали фиксировать возрастающую зависимость мира идей от процессов развития информационно-коммуникационных технологий, от медийной среды.
(12) Медийная среда сейчас невероятно расширилась. (13) Говоря о «человеке медийном», мы подразумеваем связь человека со всем медиапространством, включающим как традиционные формы СМИ в виде газет, журналов и телевидения, так и новые платформы доступа к новым цифровым средам. (14) В этом отношении смартфон — только одна из возможных платформ распространения информации. (15) Если человека оторвать от смартфона, сможет ли он через два дня ощущать себя нормальным человеком? (16) Но можно поставить вопрос и несколько иначе: сможет ли он потерять за эти два дня свою зависимость от медийной среды? (17) Медийный мир стал всеобъемлющим, и сегодня сложно понять, может ли человек из медийного снова стать естественным.
(18) Сама идея «человека медийного» — это идея человека, существование которого напрямую формируется процессом получения, потребления и осмысления информации, предоставляемой медийной средой. (19) Все мы, конечно, разные люди, поэтому в каждом конкретном человеке эта идея реализуется по-разному: кто-то более медийный, кто-то менее. (20) Это не только абстрактные философские рассуждения. (21) Мы сталкиваемся с новой реальностью — человек очень много времени уделяет медиа. (22) Но я думаю, что время, потраченное на медиа, не утекает впустую, если человек включает внимание, свою память, если он использует традиционные способы осмысления полученной информации — в этом случае он формирует новые знания. (23) Однако многие исследователи, учёные и политики упрекают медиасреду в том, что в результате скольжения по информации как раз и снижаются мыслительные, критические способности, ухудшается память. (24) Кроме того, часть времени, и она может быть весьма существенной, отдаётся развлекательным занятиям. (25) В результате важно не то, сколько времени человек проводит с медиа, а то, каков смысл проведения этого времени. (26) Ещё одна проблема состоит в том, что у людей формируется зависимость от медиа, они не могут проводить время без гаджетов или без включённости в поток онлайн-коммуникаций. (27) Поэтому, формулируя понятие «человека медийного», нужно обратить внимание на то, что меняется не только наше восприятие мира, но и, возможно, даже когнитивные (познавательные) способности человека. (28) Они могут как усиливаться за счёт того, что сейчас человек перерабатывает огромные объёмы визуальной информации, так и снижаться, ведь от традиционной линейной грамотности мы уходим в сторону грамотности визуальной.
(29) Фактически идеальный человек медийный — это тот, кто справляется с вызовами технологической революции и в области доставки информации, и в области преодоления информационной избыточности.