ЕГЭ по русскому

Проблема преклонения перед прелестью родных мест. «Мы прожили несколько дней на кордоне, ловили рыбу на Шуе…» (по К. Г. Паустовскому).

📅 18.02.2018
Автор: expluatator24

Природа родного края, широкие просторы, могучие горы, трепетные равнины, бушующие реки, леса наполненные дарами природы и пением птиц – всё это у каждого человека ассоциируется с легкостью и свободой, вызывает положительные эмоции.

В представленном нам для изучения и анализа тексте, К. Г. Паустовский поднимает несколько проблем, одной из них является проблема преклонения перед прелестью родных мест. Данная проблема всегда будет актуальна, так как чувство любви к своему Отечеству живет в каждом из нас так же, как и жило в наших предках век, два и три века назад.

Привлекая внимание читателей к этому вопросу, автор в первой половине текста описывает своё восхищение невероятной красотой девственной природы, её уникальностью, первозданностью, безграничностью, живописностью, её разнообразием и колоритностью. Более того, во второй половине текста К. Паустовский рассуждает о могучем и великом русском языке, волшебство которого, по мнению писателя, появилось исключительно благодаря неописуемой красоте бескрайней русской земле.

Позиция автора ясна: только влюбившись в захватывающие дух просторы, только ощутив всю прелесть родного края на себе, только вдохнув свежий воздух и побыв наедине с природой, человек находит силы и мотивацию жить и творить, развивать речь и язык, совершать добрые и полезные дела, улыбаться каждому новому дню, заботиться о своих ближних и быть счастливым.

Не могу не согласиться с мнением автора. Я, как и писатель, думаю, что истинное вдохновение человека и невероятная красота русского языка рождаются из прелести природы, так же, находясь в полной гармонии с окружающим миром, человек имеет возможность не только впитывать положительные эмоции, но и делиться ими путём творчества, труда, совершения правильных и достойных поступков.

Важность природы родного края и её влияние на человека описывания во многих классических произведениях русской литературы. Нельзя не вспомнить трепетное отношение к малой родине героини комедии А. П. Чехова «Вишневый сад». Любовь Андреевна Раневская, вернувшись домой из Парижа, долго смотря в окно на красоту земли, где прошли её детство и юность. Вишнёвый сад дорог женщине, в первую очередь, как память, как единственная отрада её души. Не зря в этой пьесе сад считается единственным организмом, объектом и даже отдельным персонажем, так как Раневская и её брат Леонид Андреевич Гаев относится к нему с большой любовью, черпают из его природной красоты вдохновение и счастье.

Не только в драмах и эпосе, но и в лирике найдётся отголосок нежного отношения к природе своей земли. Символист А. А. Блок в стихотворении «Русь» описывает родину, сравнивая её с волшебной образом, который является поэту. Блок говорит, что Русь необычайна и во сне; в дремоте поэт находит тайну, и в этой же тайне он видит красивую и спокойную Россию с её необъятной красотой и пышной природой. Именно этот образ помогает Блоку творить, дарит ему вдохновение для создания своих шедевров.

В сердце человека есть нечто вечное, незабвенное, что наталкивает его на подвиги и поступки, на размышления и труд. Чувство восхищения, преклонения и уважения к родной стороне является одним из таких «двигателей», помогающих людям найти себя, веру в свои силы, своё призвание и счастье.

(470 слов)

Исходный текст
Мы прожили несколько дней на кордоне, ловили рыбу на Шуе, охотились на озере Орса, где было всего несколько сантиметров чистой воды, а под ней лежал бездонный вязкий ил. Убитых уток, если они падали в воду, нельзя было достать никаким способом.
Но больше всего времени мы проводили на Пре. Я много видел живописных и глухих мест в России, но вряд ли когда-нибудь увижу реку более девственную и таинственную, чем Пра.
Сосновые сухие леса на ее берегах перемешивались с вековыми дубовыми рощами, с зарослями ивы, ольхи и осины. Корабельные сосны, поваленные ветром, лежали, как медные литые мосты, над ее коричневой, но совершенно прозрачной водой. С этих сосен мы удили упористых язей.
Перемытые речной водой и перевеянные ветром песчаные косы поросли мать-и-мачехой и цветами. За все время мы не видали на этих белых песках ни одного человеческого следа – только следы волков, лосей и птиц.
Река шла причудливыми изгибами. Ее глухие затоны терялись в сумраке прогретых лесов. Над бегучей водой беспрерывно перелетали с берега на берег сверкающие сизоворонки и стрекозы, а в вышине парили огромные ястребы.
Все доцветало вокруг. Миллионы листьев, стеблей, веток и венчиков преграждали дорогу на каждом шагу, и мы терялись перед этим натиском растительности, останавливались и дышали до боли в легких терпким воздухом столетней сосны. Под деревьями лежали слои сухих шишек. В них нога тонула по косточку.
Но удивительнее всего в этих местах был воздух. В нем была полная и совершенная чистота. Эта чистота придавала особую резкость, даже блеск всему, что было окружено этим воздухом. Каждая сухая ветка сосны была видна среди темной хвои очень далеко. Она была как бы выкована из заржавленного железа. Далеко было видно каждую нитку паутины, зеленую шишку в вышине, стебель травы.
А среди дня и река и леса играли множеством солнечных пятен – золотых, синих, зеленых и радужных. Потоки света то меркли, то разгорались и превращали заросли в живой, шевелящийся мир листвы. Глаз отдыхал от созерцания могучего и разнообразного зеленого цвета.
Лесные запахи набегали волнами. Подчас трудно было определить эти запахи. В них смешивалось все: дыхание можжевельника, вереска, воды, брусники, гнилых пней, грибов, кувшинок, а может быть, и самого неба… Оно было таким глубоким и чистым, что невольно верилось, будто эти воздушные океаны тоже приносят свой запах – озона и ветра, добежавшего сюда от берегов теплых морей.
Очень трудно подчас передать свои ощущения. Но, пожалуй, вернее всего можно назвать то состояние, которое испытывали все мы, чувством преклонения перед не поддающейся никаким описаниям прелестью родной стороны.
Тургенев говорил о волшебном русском языке. Но он не сказал о том, что волшебство языка родилось из этой волшебной природы и удивительных свойств человека.
А человек был удивителен и в малом и в большом: прост, ясен и доброжелателен. Прост в труде, ясен в своих размышлениях, доброжелателен в отношении к людям. Да не только к людям, а и к каждому доброму зверю, к каждому дереву.