Какое искусство можно назвать массовым? По тексту Н. Асеева «Недаром в средневековье, да и ближе к нам по времени, человеки искусства были шутами, трактовались как прихлебатели…»

Какое искусство можно назвать массовым? Этот вопрос находится в центре внимания Николая Николаевича Асеева в предложенном для анализа тексте.

Автор считает, что «массовое» искусство растлевает человеческие вкусы, а также отравляет их здравый интерес к настоящему творчеству.

Николай Николаевич Асеев, видя весь этот «шабаш пошлятины», понимает, что «массовое» искусство — это лишь очень плохая подделка на настоящее творчество. Этот пример показывает, что такие произведения способны лишь отравить вкус человека, в них нет ни единого зачатка настоящего шедевра.

Зрителям не было никакого дела до качества искусства, они были влюблены в яркость, пёстрость, звонкость, быстроту отравляющего здравый интерес «массового» искусства. Этот пример показывает, что большинству людей не важна ни глубина произведения, ни мастерство исполнителей, им главное получить кратковременную эффектность и напрочь испортить свой интерес к искусству.

Противопоставление приведённых примеров помогает писателю показать контраст между собственной реакцией и реакцией обычного слушателя на «массовое» искусство. Автор, оценивая выступление, понимает, что это бездушная копия настоящего искусства, способная лишь растлить вкусы слушателя. С другой стороны, реакция толпы, которая, как до воды в пустыне, тянулась до этого «проклятого» произведения. Слушатели даже не пытались вникнуть и понять, что перед их глазами просто плохая подделка. Им нужна была лишь яркость и быстрота выступления.

Я согласен с мнением автора, так как тоже считаю, что «массовое» искусство способно только лишь испортить человеческие вкусы. В качестве примера приведу роман Рэя Брэдбери «451 градус по фаренгейту». Писатель изображает общество будущего, в котором технологии достигли очень высокого уровня развития. Но решение материальных проблем не смогло сделать людей более развитыми и духовными. Всё их свободное время занимали бесконечное количество развлекательных программ. Всему виной массовое потребление: с растущим темпом жизни люди совсем перестали читать. Сначала на смену вдумчивому чтению пришли краткие пересказы из различных произведений, дающие приблизительное представление о книге. Затем литературу полностью вытеснили просмотры круглосуточных телевизионных телешоу, под воздействием которых люди превратились в настоящих зомби, которыми легко манипулировать, внушая им нужные идеи. В данном примере место «массового» искусства заняли круглосуточные телешоу, которые полностью вытеснили настоящее искусство — литературу. Итогом таких изменений стала полная бездуховность человечества.

В заключение мне хотелось бы сказать, что искусство, которое не предполагает глубокого погружения в себя, а больше привлекает своей быстротой и эффектностью является самым настоящим «массовым» искусством.