«Переписать проблемный вопрос» – такова проблема, которая интересует В.А. Солоухина, автора предложенного текста. Его позиция заключается в следующем: уничтожение памятников архитектуры приводит к утрате исторической памяти, культурной уникальности города и духовной связи поколений. Писатель считает, что разрушение старины подобно обрыву корней, лишающему дерево жизненной силы.
Чтобы обосновать позицию автора, обратимся к примерам из прочитанного текста. В.А. Солоухин с горечью рассказывает о судьбе храма Христа Спасителя: «Сорок лет строилось на народные деньги... грандиозное архитектурное сооружение... Его было видно с любого конца города... Сломали... Построили плавательный бассейн». Этот пример свидетельствует о том, что уничтожение памятника, созданного как символ национальной гордости, подменяет духовные ценности утилитарными нуждами, лишая город исторического величия. Автор подчеркивает, что даже восстановление храма «всем миром» в девяностые годы не может полностью вернуть утраченное, ибо подлинная ценность – в первозданной связи эпох.
Кроме того, Солоухин акцентирует внимание на судьбе Садового кольца: «Ужасная судьба постигла великолепное Садовое кольцо... росли ведь готовые вековые деревья... можно было устроить объездные пути... но сохранилось бы самое ценное... – живая зелень». Приведенный пример говорит о том, что уничтожение природного и архитектурного наследия ради сиюминутного удобства превращает уникальные пространства в безликие урбанистические пейзажи. Писатель противопоставляет «голый и унылый асфальт» былому великолепию, показывая, как прогресс, не считающийся с прошлым, обедняет настоящее.
Смысловая связь между примерами – противопоставление. В первом случае речь идет о разрушении рукотворного памятника, во втором – о гибели природного достояния. Однако оба примера объединяет мысль о том, что утрата исторического и культурного наследия лишает город души, превращая его в «среднеевропейский» тип поселения, где «ничем особенным» не выделяешься. Автор проводит параллель между корнями дерева и памятниками: как корневища питают ствол, так и старина дает обществу духовную опору.
Я полностью согласен с позицией Солоухина. Действительно, уничтожение памятников – это акт культурного самоубийства. Например, в моем родном городе снесли старинную водонапорную башню XIX века, чтобы построить торговый центр. Теперь на её месте – безликое здание, а уникальный силуэт города, запечатленный на открытках прошлого века, утрачен навсегда. Этот случай, как и история храма Христа Спасителя, показывает: теряя памятники, мы стираем живую летопись поколений.
Итак, проблема, поднятая автором, вечна. Уничтожая старину, общество теряет не просто камни или деревья – оно разрывает нить времен, лишая будущие поколения возможности понять, кто они и откуда. Как метко заметил Солоухин, «город как город» – это приговор для места, которое могло бы быть уникальным. Сохранять памятники – значит беречь корни, дающие нам силу расти в будущее, не забывая прошлого.
(1)Памятников архитектуры в Москве уничтожено более четырёхсот, так что я слишком утомил бы вас, если бы взялся за полное доскональное перечисление. (2)Жалко и Сухареву башню, построенную в XVII веке. (3)Проблему объезда её автомобилями можно было решить по-другому, пожертвовав хотя бы угловыми домами на Колхозной (тогда) площади (универмаг, хозяйственный магазин, книжный магазин). (4)Жалко и Красные, и Триумфальные ворота.
(5)А знаете ли, что площадь Пушкина украшал древний Страстной монастырь? (6)Сломали. (7)Открылся чёрно-серый унылый фасад. (8)Этим ли фасадом должны мы гордиться как достопримечательностью Москвы? (9)Никого не удивишь и сквером, и концертным залом «Россия» на месте Страстного монастыря.
(10)Сорок лет строилось на народные деньги (сбор пожертвований) грандиозное архитектурное сооружение − храм Христа Спасителя. (11)Он строился как памятник непокорённости московской перед сильным врагом, как памятник победы над Наполеоном. (12)Великий русский художник Василий Суриков расписывал его стены и своды. (13)Это было самое высокое и самое величественное здание в Москве. (14)Его было видно с любого конца города. (15)Здание не древнее, но оно организовывало наряду с ансамблем Кремля архитектурный центр нашей столицы. (16)Сломали... (17)Построили плавательный бассейн. (18)И лишь в середине девяностых опять всем миром храм отстроили заново.
(19)Разрушая старину, мы всегда обрываем корни.
(20)У дерева каждый корешок, каждый корневой волосок на учёте, а уж тем более те корневища, что уходят в глубочайшие водоносные пласты. (21)Как знать, может быть, в момент какой-нибудь великой засухи именно те, казалось бы, уже отжившие, корневища подадут наверх, где листья, живую спасительную влагу.
(22)Ужасная судьба постигла великолепное Садовое кольцо. (23)Представьте себе на месте сегодняшних московских бульваров голый и унылый асфальт во всю их огромную ширину. (24)А теперь представьте себе на месте голого широкого асфальта на Большом Садовом кольце такую же зелень, как на уцелевших бульварах.
(25)Казалось бы, в огромном продымлённом городе каждое дерево должно содержаться на учёте, каждая веточка дорога. (26)И действительно, сажаем сейчас на тротуарах липки, тратим на это много денег, усилий и времени. (27)Но росли ведь готовые вековые деревья. (28)Огромное зелёное кольцо (Садовое кольцо!) облагораживало Москву. (29)Правда, что при деревьях проезды и справа, и слева были бы поуже, как, допустим,
на Тверском бульваре либо на Ленинградском проспекте. (30)Но ведь ездят же там автомобили. (31)Кроме того, можно было устроить объездные пути параллельно Садовому кольцу, тогда сохранилось бы самое ценное, что может быть в большом городе, – живая зелень.
(32)Если говорить строже и точнее, на месте уникального, пусть немного архаичного, пусть глубоко русского, но тем-то и уникального города Москвы построен город среднеевропейского типа, не выделяющийся ничем особенным. (33)Город как город. (34)Даже хороший город. (35)Но не больше того.
(36)В самом деле, давайте проведём нового человека, ну хоть парижанина или будапештца, по улице Тверской, по главной улице Москвы. (37)Чем поразим его воображение, какой такой жемчужиной зодчества? (38)Каким таким свидетелем старины? (39)Вот телеграф. (40)Вот гостиница. (41)Вот дом на углу Тверского бульвара, где кондитерский магазин. (42)Видели парижанин и будапештец подобные дома. (43)Ещё и получше. (44)Ничего не говорю. (45)Хорошие, добротные дома, но всё же интересны не они, а именно памятники: Кремль, Коломенское, Андроников монастырь.
(По В.А. Солоухину)