Как жестокое общество влияет на человека? Чем это может закончиться? На эти вопросы отвечает Ф. М. Достоевский, автор предложенного текста.
Писатель вспоминает о своей юности, а точнее «. . . о каторжных годах моей школьной жизни», как он сам это называет. «Товарищи встретили меня злобными и безжалостными насмешками за то, что я был ни на кого из них не был похож». Мыслителя всячески возмущают грубость, пошлость и низость его окружения. Однако, может проблема в самом публицисте, а не в кого одноклассниках? Как бы не так. Люди эти были поразительно мелочными и глупыми: дела их были наполнены никчемность, а разговоры, занятия и игры - бесмыссленностью и пустотой. Они считали себя лучшими, а кто от них отличался, то сразу попадал в немилость. Но философ начал лучше учиться, встав в ряды лучших. Это был своеобразный «щелчок по носу» этому дикому обществу. Да, насмешки прекратились, но натянутые и холодные отношения остались.
Это описание автор даёт не случайно, показывая, какие муки он перенёс и каких людей повстречал. С такими не договориться, не вразумить и не ввязаться в доверие. Такие общества делают лишь видеть себе подобных.
Но даже в таком окружении у писателя появляется друг. Мягкая и добрая душа, которая нуждается в понимании и нежности. Тем не менее, философ дружит с ним до одной поры, когда понимает, что доказал своё превосходство. И когда это происходит Достоевский просто «отталкивает» своего приятеля от себя.
Здесь Фёдор Михайлович описывает влияние и то, каким он стал из-за него.
Примеры эти публицист связывает, чтобы показать каким он был, когда он только пришёл учиться, и каким он стал, по прошествии времени, ожесточившись и потеряв способность нормально общаться с окружающими.
Позиция мыслителя такова, что он против морального насилия над людьми. Ведь на своём примере автор показал, что в итоге становится с теми, кто поддвергается щемлению со стороны своего окружения.
Я согласен с позицией Фёдора Михайловича, так как тоже считаю, что такие общества меняют человека в худшую сторону, ломают его. Это губит людей, потому что если одни духовно не справляются, ища «лечения» всю свою жизнь, то другие сразу не выдерживают, и «прощаются» с жизнью.
Над проблемой глумления рассуждает и А. Н. Островский в своей пьесе «Гроза». Кабаниха на протяжении всего произведения изводит и дергает Катерину, жену своего сына. Главная героиня изменяет мужу, и, мучимая своим поступком, топится в реке. Но не только неверность заставляет её расстаться с жизнью. Ведь если бы она чувствовала, что у неё есть семья, которая поддержит и защитит, то наверняка осталась бы жива.
Таким образом, притеснение и унижение меняют человека. Жаль людей, чьи души подвергались травле и критике: ведь есть те, кто впоследствии этого давления становятся жёсткими, теряя способность общения с социумом, но есть и те, кто не не справляется с этим и прощается с жизнью.
(4)Товарищи встретили меня злобными и безжалостными насмешками за то, что я ни на кого из них не был похож. (5)Но я не мог насмешек переносить; я не мог так дёшево уживаться, как они уживались друг с другом. (6)Я возненавидел их тотчас и заключился от всех в пугливую, уязвлённую и непомерную гордость. (7)Грубость их меня возмутила. (8)0ни цинически смеялись над моим лицом, над моей мешковатой фигурой; а между тем какие глупые у них самих были лица! (9)В нашей школе выражения лиц как-то особенно глупели и перерождались. (10)Сколько прекрасных собой детей поступало к нам. (11)Через несколько лет на них и глядеть становилось противно.
(12)Ещё в шестнадцать лет я угрюмо на них дивился; меня уж и тогда изумляли мелочь их мышления, глупость их занятий, игр, разговоров. (13)0ни таких необходимых вещей не понимали, такими внушительными, поражающими предметами не интересовались, что поневоле я стал считать их ниже себя. (14)Не оскорблённое тщеславие подбивало меня к тому, и, ради бога, не вылезайте ко мне с приевшимися до тошноты казёнными возражениями, что я только мечтал, а они уж и тогда действительную жизнь понимали.
(15)Ничего они не понимали, никакой действительной жизни, и, клянусь, это-то и возмущало меня в них наиболее. (16)Напротив, самую очевидную, режущую глаза действительность они принимали фантастически глупо и уже тогда привыкли поклоняться одному успеху. (17)Над всем, что было справедливо, но унижено и забито, они жестокосердно и позорно смеялись.
(18) Чин почитали за ум; в шестнадцать лет уже толковали о тёплых местечках.
(19) Конечно, много тут было от глупости, от дурного примера, беспрерывно окружавшего их детство и отрочество. (20)Развратны они были до уродливости. (21)Разумеется, и тут было больше внешности, больше напускной циничности; разумеется, юность и некоторая свежесть мелькали и в них даже из-за разврата; но непривлекательна была в них даже и свежесть и проявлялась в каком-то ёрничестве.
(22)Я ненавидел их ужасно, хотя, пожалуй, был их же хуже. (23)Они мне тем же платили и не скрывали своего ко мне омерзения. (24)Но я уже не желал их любви; напротив, я постоянно жаждал их унижения. (25)Чтоб избавить себя от их насмешек, я нарочно начал как можно лучше учиться и пробился в число самых первых.
(26)Это им внушило некоторое почтение. (27)К тому же все они начали помаленьку понимать, что я уже читал такие книги, которых они не могли читать, и понимал такие вещи (не входившие в состав нашего специального курса), о которых они и не слыхивали. (28)Дико и насмешливо смотрели они на это, но нравственно подчинялись, тем более что даже учителя обращали на меня внимание по этому поводу. (29)Насмешки прекратились, но осталась неприязнь, и установились холодные, натянутые отношения.
(ЗО)Под конец я сам не выдержал: с летами развивалась потребность в людях, в друзьях. (31)Я попробовал было начать сближаться с иными; но всегда это сближение выходило неестественно и так само собой и оканчивалось. (32)Был у меня раз как-то и друг. (ЗЗ)Но я уже был деспот в душе; я хотел неограниченно властвовать над его душой; я хотел вселить в него презрение к окружавшей его среде; я потребовал от него высокомерного и окончательного разрыва с этой средой.
(34)Я испугал его моей дружбой; я доводил его до слёз, до судорог; он был наивная и отдающаяся душа; но когда он признал моё первенство, я тотчас же возненавидел его и оттолкнул от себя, — точно он и нужен был мне только для одержания над ним победы, для одного его подчинения. (35)Но всех я не мог победить; мой друг тоже ни на одного из них не был похож и составлял самое редкое исключение. (З6)Первым делом моим по выходе из школы было оставить ту специальную службу, к которой я предназначался, чтобы все нити порвать…
По Ф.М. Достоевско
Содержание сочинения
К1. – 1 (из 1). Формулировка проблемы. Одна из проблем текста поставлена правильно:
К2. –3.(из 5). Комментарий к проблеме. Приведены два примера-иллюстрации. Вторая иллюстрация дана без вывода. Способ смысловой связи не указан.
К3. – 0 (из 1). Позиция автора. Выражена нечетко. Непонятна ваша фраза: " становится с теми, кто поддвергается щемлению со стороны своего окружения". Позиция автора в том, что среда влияет на формирование личности, деформирует и калечит ее.
К4. –1 (из 1). Отношение к позиции автора по проблеме исходного текста. Отношение высказано.
К5. – 2 (из 2). Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения.
К6. – 0 (из 2). Точность и выразительность речи.
Грамотность
К7. – 2(из 3)Соблюдение орфографических норм
1. Правописание удвоенных согласных на стыке приставки и корня: «подвергается». Правильно: подвергается. Приставка – под. Корень – верг.
К 8. – 2 (из 3)Соблюдение пунктуационных норм
1. Лишняя запятая в простом предложении: «каким он стал, по прошествии времени…». Запятая не нужна.
К9. – 0(из 2). Соблюдение грамматических норм
1. нарушение норм управления: «проблема в самом публицисте, а не в кого одноклассниках?». правильно: «проблема ( в чем?) в самом публицисте, а (не в ком?) не в его одноклассниках?»
2. нарушение норм управления: «дела их были наполнены никчемность». Правильно: «дела их были наполнены (чем?) никчемностью.
3. нарушение норм управления: «кто от них отличался, то сразу попадал в немилость». Правильно: «кто от них отличался, тот сразу попадал в немилость». Или: «если кто-то от них отличался, то сразу попадал в немилость».
4. неверное построение сложного предложения: «Позиция мыслителя такова, что он против морального насилия над людьми». Правильно: «Позиция мыслителя такова: он против морального насилия над людьми». Или: «Позиция мыслителя заключается в том, что он против морального насилия над людьми».
5. ошибка в построении сложноподчиненного предложения м неправильное употребление наречия "впоследствии": «есть те, кто впоследствии этого давления становятся жёсткими». Правильно: «есть такие, кто вследствие этого давления становятся жёсткими»
К10. – 0 (из 2) Соблюдение речевых норм
1. Неточность в выражении мысли: «Такие общества делают лишь видеть себе подобных». Правильно: «Такие общества хотят видеть лишь себе подобных»
2. Нечеткость мысли: «Фёдор Михайлович описывает влияние и то, каким он стал из-за него». Правильно: слово «влияние» требует уточнения: жестокое влияние окружающих .
3. Неверное сочетание: «на своём примере автор показал». Правильно: своим примером автор показал.
4. Неточность слова: «поддвергается щемлению». Правильно: «подвергается унижению».
5. Неверное словосочетание: «не ввязаться в доверие». Правильно: «не вошел в доверие».
К11. – 1 (из 1) Соблюдение этических норм.
К12. – 0(из 1). Соблюдение фактологической грамотности.
искажение фактов:
1. «Писатель вспоминает о своей юности». Это рассказ Достоевского, но не о себе, о литературном герое.
2. «…даже в таком окружении у писателя появляется друг». Друг появляется позже.
Заключение эксперта. Вы ошибочно посчитали, что автор и герой рассказа одно и то же лицо». Поэтому ваши слова «писатель», «мыслитель», «философ» неуместны. Есть литературный герой, рассказчик, подросток. Самое больное ваше место – это неточность речи. Учитесь выражать мысли четко и грамотно (с точки синтаксиса, то есть построения предложения). Желаю успеха.