Федор Михайлович Достоевский поднимает крайне важный нравственный вопрос в своей повести "Записки из подполья". В чем выражается жажда признания исключительности со стороны общества? На что готов пойти человек ради собственного признания?
После прочтения текса становится понятно, что главный герой, чтобы завоевать авторитет окружающих его людей, начинает усерднее учиться, пробивается в число первых, читает те книги, которые не известны его окружению, и понимает вещи, о которых другие даже и не знают. Его стремление к учёбе рождает почтение к нему со стороны общества, в котором он живёт.
Далее автор описывает, как главный герой воздействует на своего друга, добиваясь признания своего первенства. Он вселяет в него презрение к окружающей среде, требует разрыва с этой средой, доводит до слез и судорог и получает свое, оттолкнув и возненавидя некогда близкого человека, имевшего слабость подчиниться.
Оба примера ясно дают понять, какими способами готов главный персонаж воздействовать на среду, в которой он существует, и на определенного человека, чтобы получить желаемое, и взаимодополняют друг друга.
Так Федор Михайлович приходит к выводу о том, что подчинение и почтение других к себе есть способы признания своей исключительности, хить и не самые добрые и светлые.
Я согласен с мнением автора, согласен, что такие способы существуют, но не всегда приводят к желаемому результату. Стремясь к признанию исключительности, можно остаться совершенно одиноким. Так Максим Горький в произведении "Легенда о Ларра" повествует о молодом человеке, о сыне женщины и орла, который бесцеремонно целует, а позже и убивает дочь, одного из старейшин, доказывая обществу свою исключительность - способность управлять жизнями людей. Однако общество признает его виновным и обрекает Ларра на вечное одиночество, переставая обращать на него внимание.
В заключение хочется сказать, что каждый человек сам выбирает, какой дорогой ему идти, он сам выбирает способы, как утолить жажду своей исключительности со стороны общества.
(18) Чин почитали за ум; в шестнадцать лет уже толковали о тёплых местечках.
(19) Конечно, много тут было от глупости, от дурного примера, беспрерывно окружавшего их детство и отрочество. (20)Развратны они были до уродливости. (21)Разумеется, и тут было больше внешности, больше напускной циничности; разумеется, юность и некоторая свежесть мелькали и в них даже из-за разврата; но непривлекательна была в них даже и свежесть и проявлялась в каком-то ёрничестве. (22)Я ненавидел их ужасно, хотя, пожалуй, был их же хуже. (23)Они мне тем же платили и не скрывали своего ко мне омерзения. (24)Но я уже не желал их любви; напротив, я постоянно жаждал их унижения. (25)Чтоб избавить себя от их насмешек, я нарочно начал как можно лучше учиться и пробился в число самых первых. (26)Это им внушило некоторое почтение. (27)К тому же все они начали помаленьку понимать, что я уже читал такие книги, которых они не могли читать,
и понимал такие вещи (не входившие в состав нашего специального курса), о которых они и не слыхивали. (28)Дико и насмешливо смотрели они на это, но нравственно подчинялись, тем более что даже учителя обращали на меня внимание по этому поводу. (29)Насмешки прекратились, но осталась неприязнь, и установились холодные, натянутые отношения. (ЗО)Под конец я сам не выдержал: с летами развивалась потребность в людях, в друзьях. (31)Я попробовал было начать сближаться с иными; но всегда это сближение выходило неестественно и так само собой и оканчивалось. (32)Был у меня раз как-то и друг. (ЗЗ)Но я уже был деспот в душе; я хотел неограниченно властвовать над его душой; я хотел вселить в него презрение к окружавшей его среде; я потребовал от него высокомерного и окончательного разрыва с этой средой. (34)Я испугал его моей дружбой; я доводил его до слёз, до судорог; он был наивная и отдающаяся душа; но когда он признал моё первенство, я тотчас же возненавидел его и оттолкнул от себя, — точно он и нужен был мне только для одержания над ним победы, для одного его подчинения. (35)Но всех я не мог победить; мой друг тоже ни на одного из них не был похож и составлял самое редкое исключение. (З6)Первым делом моим по выходе из школы было оставить ту специальную службу, к которой я предназначался, чтобы все нити порвать…
(По Ф. М. Достоевскому*)
* Фёдор Михайлович Достоевский (1821-1881) — русский писатель, мыслитель, философ, публицист, член-корреспондент Петербургской академии наук.
Содержание сочинения
К1. Экзаменуемый верно формулирует проблему: «общественное признание» (1 из 1).
К2. Приведено 2 аргумента (стремление к учёбе ради почтения, воздействие на друга). Даны пояcнения к обоим примерам. Указана и проанализирована смысловая связь. (5 из 5).
К3. Позиция автора сформулирована верно (1 из 1).
К4. Экзаменуемый выразил своё отношение к позиции автора и обосновал его (1 из 1).
Речевое оформление
К5. Работа не характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения. В работе нет нарушений абзацного членения текста, присутствуют логические ошибки. (1 из 2).
Логические ошибки:
1) «доводит до слёз и судорог» - кого? «доводит товарища…»
К6. Работа не характеризуется точностью выражения мысли, однако грамматический строй речи разнообразен. (1 из 2).
Грамотность
К7. Соблюдение орфографических норм (2 из 3).
Орфографические ошибки:
1) «которые не известны его окружению» - неизвестны
2) «хить» - хоть
К8. Соблюдение пунктуационных норм (2 из 3).
Пунктуационные ошибки:
1) «…других к себе есть способы…» - тире перед «есть»
2) «Так Максим Горький…» - запятая после «Так»
К9. Соблюдение грамматических норм (2 из 2).
К10. Соблюдение речевых норм (2 из 2).
Речевые ошибки:
1) Повтор "среде" - заменить на "окружение"
К11. Соблюдение этических норм (1 из 1).
К12. Соблюдение фактологической точности в фоновом материале (1 из 1).
Заключение
Таким образом, 20 из 24