Какого человека можно считать мастером своего дела? Именно об том размышляют Аркадий Александрович и Георгий Александрович Вайнеры в предложенном для анализа тексте.
Чтобы привлечь внимание читателя к поставленной проблеме, авторы пишут о мальчике, который пытался украсть промер скрипки у учителя Никколо Амати. Он оправдывался, что хотел взять музыкальный инструмент лишь в качестве образца для собственного творения. Страдивари считает, что может получиться так, что он никогда не научится сам делать скрипки и не станет таким же успешным, как его учитель. Читатель понимает: этот человек вряд ли сможет стать гением в создании музыкальных инструментов, ведь он, вместо того, чтобы работать, решил просто украсть результат многолетнего труда другого человека.
Кроме того, необходимо обратить внимание на слова авторов об учителе по имени Никколо Амати. Мастер считает, что скрипка подобна человеку, поэтому ее не делают, а “рождают и взращивают”. Он много трудился, создавая музыкальный инструмент: “Я сорок три точки промера наизусть знаю, потому что каждую искал долгие годы”. Авторы подчеркивают, что главная добродетель гения - трудолюбие, мастер должен пройти множество страданий, стараясь добиться совершенства.
Примеры противопоставлены друг другу. Они помогают понять, что для того, чтобы стать гением в каком-либо ремесле, необходимо много трудиться, не поддаваться слабости и делать все самостоятельно.
Позиция авторов мне ясна. Аркадий Александрович и Георгий Александрович Вайнеры убеждены в том, что мастером своего дела можно считать только того человека, который готов отдавать всего себя собственному творению, трудиться, не покладая рук, никогда не сдаваться.
Я полностью разделяю мнение писателей. Действительно, очень сложно добиться совершенства в каком-либо деле. Для этого нужно быть готовым преодолеть множество препятствий, быть очень трудолюбивым и иметь огромную силу воли. Именно ту личность, которая имеет все эти качества, можно считать гением своего дела.
В заключение хочется еще раз подчеркнуть, что невозможно добиться успеха в каком-либо ремесле, если не приложить для этого достаточно усилий.
– Объясни мне, мой мальчик, что делаешь ты ночью в мастерской? Разве ты не знаешь, что ученикам разрешается входить сюда только вместе со мной?
Антонио испуганно смотрел ему в глаза и видел, как в зрачках мечутся холодные молнии. От слабого дуновения ветерка трепетал на столе листок с записями и цифрами, придавленный деревянным кронциркулем.
– Почему ты молчишь? – спросил Никколо. – Твое молчание говорит об испуге, а испуг – о дурных намерениях. Честному человеку нечего бояться… Значит ты, мальчик, решил за одну ночь узнать то, что ищет род Амати сто лет? Дай сюда листок!
Трясущейся рукой Антонио протянул лист, и Никколо, далеко отставив его от глаз, мельком посмотрел, смял и поджег на беглом пламени свечи.
– Если бы мне не жаль было дерева, я велел бы сделать тебе скрипку по этому промеру. Может, у тебя купил бы ее за несколько байокко бродячий музыкант…
– Почему, учитель? Я взял вашу «Анжелу» как образец! Я был бы счастлив сделать что-нибудь подобное, – испуганно сказал Антонио.
Мастер забыл про Антонио. Потом он поднял голову и посмотрел иронически на него:
– Говоришь, был бы счастлив? А тебе не приходило в голову, почему бы другим мастерам не купить вскладчину мою скрипку – они ведь дорогие, -радостно засмеялся Никколо. – Разобрать, скопировать и научиться делать скрипки, такие же, как мои? А? Ты что думаешь об этом?
Антонио молчал.
– Промер скрипки можно украсть, – сказал Никколо. – Разобрать и измерить. А лак ты как украдешь? Лак, который мы варим сто лет, и каждый раз он у нас получается новый? Ты его как украдешь? Он ведь у меня здесь, -постучал себя по красному залысому лбу Амати. – А без лака не будет звучать скрипка так, чтобы по звуку издали сказали – это Амати!.. Породу дерева, возраст его, место среза, способ промывки, затем сушки, пропитку лаком, нанесение его – тоже украдешь?
Мастер сделал два больших глотка, задумчиво посмотрел на свечу, не спеша сказал:
– Но разве в лаке дело? Это дураки думают, что богатство дома Амати -секрет лака. Хочешь расскажу секрет лака? Которым покрыта «Анжела»?
Антонио отрицательно покачал головой. Николло выжал в кружку еще один апельсин, поднял глаза:
– Твое счастье, что отказался. А то выгнал бы.
– Я понимаю, – кивнул Антонио.
– Ничего ты не понимаешь, – сказал Никколо. – Но я надеюсь, что еще поймешь. В тебе есть одержимость, и жаль, если пропадет это все попусту. Я сорок три точки промера наизусть помню, потому что каждую искал долгие годы. Если ты не найдешь своих точек – значит зря я с тобой вожусь…
– И умру я в раскаянии и тоске… – тихо повторил Антонио.
– Да. И пока ты будешь учиться, тебя не будут покидать муки исканий, страдание неудовлетворенности и стыд бессилия твоего. Истина, как человек, рождается в боли, страшном усилии всего нашего бренного тела и высоком воспарении души. А скрипка подобна человеку…
– И все-таки я могу не постигнуть этого, – в смятении сказал Страдивари. – Ведь может так случиться, что я и не научусь делать скрипки!
Никколо Амати сидел на верстаке, выпятив толстый свой живот, с любопытством глядя на него из-под седых клочкастых бровей.
– Скрипки не делают. Делают бочки и скамейки. А скрипки, как хлеб, виноград и детей, рождают и взращивают. Не сеют хлеб в январе, не мнут виноград в мае, и человек должен созреть, чтобы родить себе подобных. Свою скрипку ты еще должен зачать в себе и долго вынашивать. Пройдет много времени, и тебе будет казаться, что ничего не меняется. Но незаметно для тебя пальцы твои будут приобретать гибкость и твердость, глаз станет светел и прям, как солнечный луч, а слух изощрен и трепетен.
Но гением становится только тот, кто отдал всего себя творению своему без остатка и в разгаре счастья уже чувствует холодок неудовлетворенности -он уже вновь возродился для мук и страданий в поиске совершенства… Ты можешь стать гением, если захочешь, конечно. И мешать тебе я не намерен. Запомни только, что гения всегда ждут на пути, как дорожные грабители, три врага.
- Кто они? - безразлично просил Антонио.
- Праздность, богатство и слава. Как сирены, подстерегают они гения и всякий раз набрасывается на главную его добродетель - трудолюбие...
(По А.А. и Г.А. Вайнерам)
Содержание сочинения
К1. Экзаменуемый верно формулирует проблему: «Какого человека можно считать мастером своего дела?» (1 из 1).
К2. Приведено 2 аргумента (воровство трудов гения, добродетель - трудолюбие). Даны пояcнения к обоим примерам. Указана и проанализирована смысловая связь. (5 из 5).
К3. Позиция автора сформулирована верно (1 из 1).
К4. Экзаменуемый выразил своё отношение к позиции автора и обосновал его (1 из 1).
Речевое оформление
К5. Работа характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения. В работе нет нарушений абзацного членения текста, отсутствуют логические ошибки. (2 из 2).
К6. Работа характеризуется точностью выражения мысли, грамматический строй речи разнообразен. (2 из 2).
Грамотность
К7. Соблюдение орфографических норм (2 из 3).
Орфографические ошибки:
1) «об том» - об этом
К8. Соблюдение пунктуационных норм (2 из 3).
Пунктуационные ошибки:
1) «…он, вместо того, чтобы…» - убрать запятую после «он»
К9. Соблюдение грамматических норм (2 из 2).
К10. Соблюдение речевых норм (2 из 2).
К11. Соблюдение этических норм (1 из 1).
К12. Соблюдение фактологической точности в фоновом материале (1 из 1).
Заключение
Таким образом, 22 из 24