Каждый человек уникален, у него есть свои предпочтения, желания и потребности. С одной стороны, это делает нас такими людьми, такими же как и остальных, но с другой — эти различия во вкусах, интересах говорят о нашей особенности. Именно проблему человеческой индивидуальности поднимает Юрий Лотман в предложенном для анализа тексте.
Писатель раскрывает её на примере высказывания известного философа Руссо: "Я такой, как и все, и я ни на кого не похож". Автор пишет, что человек такой же, как и другие люди, но в тоже время он индивидуален, потому что каждый понимает и видит мир по-своему. Для доказательства своих слов, Ю. Лотман на примере восприятия произведений Пушкина показывает, что пусть стихи поэта и написаны на одном для всех языке, но каждый понимает их по-разному. Этим автор хочет донести мысль о том, что, несмотря на сходные внешние характеристики, люди различны между собой в плане духовного развития.
Также писатель убеждён в том, что индивидуальность зависит от круга, в котором проходит жизнь человека. Его состав изменяется в зависимости от интересов и знаний и самого главного — от ощущения боли. Юрий Лотман считает, что именно этот фактор влияет на размер круга общения, и наибольший считается тот, в котором "вам больно от чужой боли". Автор показывает, что человеческая индивидуальность изменяется под воздействием внешней среды.
Оба примера дополняют друг друга, помогают понять, что все люди изначально сходные между собой, однако они приобретают свою уникальность в результате влияния многих факторов.
Позиция Юрия Лотмана выражена довольно ясно: он считает, что каждый человек похож друг на друга, однако всё же в большей степени различен в плане характера.
Трудно не согласиться с мнением автора. Действительно, у всех нас так много сходств, но вместе с этим отличий. Несложно представить мир, если бы люди мыслили одинаково: исчезло бы множество творческих профессий, гениальных учёных, не было бы совершено столь великих открытий, нас не коснулись ни войны, ни конфликты, но всё же наша жизнь превратилась бы в скучное, однообразное существование.
На эту тему размышляли многие писатели в своих произведениях. Так в рассказе М. Горького "Старуха Изергиль" перед нами предстают два прекрасных, сильных и смелых юношей — Данко и Ларра. Однако только в этом и заключается их сходство, в ином же сын орла — эгоист, нашедший применение своих возможностей во благо себе, неспособный на истинную любовь, сострадание и самопожертвование. Данко же готов отдать жизнь, своё горящее сердце за жизнь народа. Именно в разности характеров заключается индивидуальность героев.
Таким образом, мы понимаем, что пусть все люди похожи друг на друга, всё-таки каждый обладает своим неповторимым характером, чертами и умениями, без чего наша жизнь превратилась в тусклое, серое существование.
(7)Вот правила уличного движения все понимают одинаково, кроме тех, кто их не учил. (8)А Пушкина все понимают одинаково? (9)Нет, все по-разному. (10)И не говорите, что одни его понимают правильно, а другие — неправильно. (11)Пушкин перед каждым выступает так, как будто он сейчас и именно для него написал. (12)И вы всё время имеете возможность разговаривать с гениальным человеком, который сам хочет вам что-то сказать. (13)Только откройте уши, только будьте внимательны! (14)Главная беда нашего века состоит в том, что у нас закрыты глаза и уши.
(15)Жизнь каждого человека проходит в неких изолированных кругах. (16)Один живёт в маленьком кружке, другой — в круге побольше, третий — в ещё большем. (17)Величина вашего круга определяется многими признаками: что вам любопытно, что вы знаете, что вас интересует и — ещё один и очень важный — что вам больно? (18)Одному, например, больно, когда его ударят, а другой на это только скажет: ну, по морде, это не опасно, лишь бы не убили. (19)Круг побольше, когда человек на оскорбление отвечал дуэлью и говорил, что оскорбление хуже, чем смерть: смерть не может унизить человека, а оскорбления я не перенесу. (20)Другой скажет: я не перенесу оскорбления людей, которых я люблю: я не дам обижать моих детей, не дам оскорблять свою мать, но вот чужого человека… (21)Когда больно от чужой боли — это и есть самый большой круг, круг культурного человека.
(22)Жизнь требует от человека очень многого. (23)У него возникает множество ситуаций, когда появляется возможность выбора: поступить одним или другим способом. (24)Не бывает обстоятельств, когда нельзя поступить иначе. (25)А если у нас такие обстоятельства всё-таки находятся, значит, у нас нет совести. (26)Совесть — это то, что диктует, как поступить, когда есть выбор. (27)А выбор есть всегда… (28)Итак, чему же учатся люди? (29)Люди учатся Знанию, люди учатся Памяти, люди учатся Совести. (30)Это три предмета, которые необходимы в любой Школе и которые вобрало в себя искусство. (31)А искусство — это по сути своей Книга Памяти и Совести. (32)Нам надо только научиться читать эту Книгу.