ЕГЭ по русскому

Проблема уважения к культуре по тексту И. Эренбурга «В 1949 году во время Первого конгресса сторонников мира в Париже я выступал перед журналистами…»

📅 20.01.2022
Автор: Ekspert

В предложенном для анализа тексте И. Эренбурга раскрывается проблема уважения к культуре.

Автор был в Париже и выступал перед журналистами. И тут ему задали вопрос, как он относится к статье Мольера, напечатанной в в русской газете. В России его статью и самого Мольера оценили слабо и сравнили с Островским. Было ясно, что люди не посчитали мысли Мольера умными, не оценили его творчество и талант верно. У каждой страны имеется уважение к культуре, но в первую очередь к своей, а потом уже к культуре других стран. В данном фрагменте автор показал, как Россия с неуважением отнеслась к трудам Мольера.

В отличие от русских, французы уважают и любят творчество писателей других стран. Однажды к автору приехали француженки-корреспондентки. По дороге они фотографировали всё и им попался бюст Чехова. Девушки очень удивились, что памятник был заброшен и зарос крапивой. Чехова знают и любят не только в России, но и во Франции

Оба примера доказывают, что каждая страна относится к культуре по-разному.

Позиция автора после подробного анализа текста мне понятна. Автор показал нам различие стран, людей, отношений к культуре.

Нельзя не согласиться с позицией автора. Уважение к самому себе, к своим близким, а тем более к своей стране должно быть у каждого.

Чтобы доказать значимость уважения, возьмём пример из литературы. В произведении И. Фонвизина "Недоросль" показан пример неуважения. Оно проявляется в первую очередь там к себе и близким. Разве может человек, не уважающий себя, уважать культуру? Конечно, нет.

Из вышесказанного можно сделать вывод, что уважение важная тема. Если не будет уважения, то и не будет культуры.

Исходный текст
Мой друг редактор журнала «Муравейник» Николай Старченко как-то сказал: «Орловская земля истоптана охотничьими сапогами Тургенева». Этим летом, побывав в Спасском-Лутовинове, я увидел ружье и охотничью сумку Тургенева, а рядом портрет охотника: огромный рост, «голова с котёл», как говорили местные мужики о своем барине.

Наезжая с Николаем в редкие по живописности уголки Орловщины, мы побывали во многих местах, где ступала нога Тургенева. Не один раз видели Бежин луг, в прошлом году добрались во Льгов, куда спутник Тургенева Ермолай заманил барина «пострелять уток»; побывали в Степановке, где соседи Толстой и Тургенев, гостя у Фета, поссорились.

И нашли мы в том же году в калужских лесах местечко, где встретил Тургенев самых первых героев своих «Записок охотника» - Хоря и Калиныча. Тут ничего не осталось, кроме одичавшей груши, ложбинки пруда и поросшего крапивой местечка, где стояла усадьба Хоря. Эта краеведческая находка подвигла нас заказать доску с резным извещением: «На этом месте стояла усадьба Хоря (читайте рассказ Тургенева «Хорь и Калиныч»). Доску, вторично съездив на место, на дубовом столбе мы тут утвердили. Её увидит каждый, кто сюда доберется. И это укрепило наше желание побывать всюду, где «стреляло ружье Тургенева» и где он копил наблюденья для бессмертных своих «Записок».

В который раз стояли мы у обрыва перед луговой чашей, по которой прихотливо вьется быстрая серебристая речка Снежеть. Что тут увидел Тургенев, мы знаем по известному со школьных лет рассказу «Бежин луг».

Много воды утекло с того лета в холодной Снежети. И несколько поколений людей знали: где-то на Орловщине есть знаменитый луг. Ничего особенного на нем не случилось - одна только ночь, пережитая наблюдательным человеком, оставившим в наследство нам очарование летней ночи на лугу, по которому течет Снежеть, лошади, ребятишки возле костра...

«Хорошо раскрутил Тургенев этот лужок», - сказал подъехавший на черном джипе к лугу явно преуспевающий ныне малый. Сказал он курьезное слово «раскрутил». И в самом деле на Орловщине немало живописных лугов. Согласимся: этот - особенный. Но если б не ночь, проведенная тут Тургеневым, знали б мы Бежин луг? Не «раскрутил», а осветил своим именем, сделал этот орловский луг известным всей России дорогим уголком нашей природы. Беречь это место мы обязаны наравне с памятниками истории. Бережем ли?

Увы! Первый раз Луг я увидел в 1965 году. Он просто околдовал меня живописной своей простотой. И вот спустя сорок лет, чтобы сделать снимок, нам пришлось обойти луг и поглядеть с другой стороны, где еще остался уголок прежней прелести. Где сегодня трава, цветы, кусты на лугу? Почему болото желтеет там, где паслись когда-то телята и купались здешние ребятишки? Николай Ильич поясняет: «Отсыпана дорога по берегу Снежети, которая вела к дому какого-то важного чина. Вода перестала стекать с луга в речку, и он заболотился. Устроили на одном из откосов луга каменоломню. Только вмешательством прокурора удалось разрушенье откоса остановить. Сверху на луг спускается череда бетонных опор электролинии - «это чтобы на сельском празднике летом было светло». И в довершение всего глава администрации Чернского района (это Тульская область) распорядился «украсить» луг - поставить у спуска к нему беседку из металлических прутьев, покрытых алюминиевой краской. Воистину драгоценным камнем кололи орехи.

Работники музея Тургенева (Орловская область) умоляли: «Отдайте Бежин луг нам под опеку». Нет, заупрямились туляки: «Наше!» А хранить драгоценность не могут. Но есть надежда: это будет скоро поправлено.

(По В.М.Пескову)

Василий Михайлович Песков (1930 — 2013) — известный советский журналист, писатель, фотокорреспондент, путешественник, телеведущий
Э
Оценка эксперта
Проверено
17
17 из 25 Баллов по критериям ЕГЭ

Содержание сочинения

К1. Экзаменуемый верно формулирует проблему «проблема уважения к культуре» (1 из 1).

К2. Приведены два примера (отношение России и Франции к культуре). Пояснение дано к двум примерам. Смысловая связь между примерами не выявлена, но проанализирована (5 из 6).

«Оба примера доказывают» - как примеры соотносятся друг с другом? Дополняют или противопоставлены?

К3. Позиция автора сформулирована не совсем верно. (0 из 1)

«Автор показал нам различие стран, людей, отношений к культуре» - а какое отношение является правильным?

К4. Экзаменуемый выразил своё отношение к позиции автора и обосновал его. (0 из 1).

«Нельзя не согласиться с позицией автора. Уважение к самому себе, к своим близким, а тем более к своей стране должно быть у каждого» - разве это указано в позиции автора?

Балл снижен из-за К3.

Речевое оформление

К5. Работа экзаменуемого характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения. Логических ошибок не обнаружено. (2 из 2).

К6. Работа экзаменуемого характеризуется отсутствием точности выражения мысли и однообразием грамматического строя речи (0 из 2).

Комментарий: балл снижается из-за отсутствия максимального балла в К10.

Грамотность

К7. Соблюдение орфографических норм (3 из 3).

К8. Соблюдение пунктуационных норм (2 из 3)

Пунктуационные ошибки:

1) «По дороге они фотографировали всё и им попался бюст» - запятая перед «и».

2) «но и во Франции» - точка в конце предложения.

3) «что уважение важная тема» - тире после «уважения».

К9. Соблюдение грамматических норм (2 из 2).

Грамматические ошибки:

1) «напечатанной в в русской» - в.

2) «различие стран, людей, отношений к культуре» - отношения.

К10. Соблюдение речевых норм (0 из 2)

Речевые ошибки:

1) «И тут ему задали вопрос» - лишнее: и тут.

2) «ему задали вопрос, как он» - о том, как он.

3) «не оценили его творчество и талант верно» - не оценили… по достоинству.

4) «каждая страна относится к культуре по-разному» - каждая… по-своему.

5) «Позиция автора после подробного анализа текста мне понятна. Автор» - повтор: автор.

6) «возьмём пример из литературы. В произведении И. Фонвизина "Недоросль" показан пример» - повтор: пример.

7) «Оно проявляется в первую очередь там» - где «там»?

К11. Соблюдение этических норм (1 из 1).

К12. Соблюдение фактологической точности в фоновом материале (1 из 1).

Заключение

Экзаменуемый правильно определяет проблему, приводит примеры к ней. Однако не указывает, как примеры соотносятся друг с другом. Авторская позиция отражена частично. Есть ошибки в речи и правописании.