Стоит ли отвечать ненавистью на ненависть? Этот вопрос рано или поздно задаёт каждый. Люди, обиженные жизнью, стремятся сорвать злость на окруающих и причинить им боль. И. А. Ильин поднимает проблему преодоления ненависти.
Каждому, хоть раз в жизни, приходится, так или иначе, сталкиваться с ненавистью, и писателя эта проблема не обошла стороной. Автор образно говорит о том, что «в духовном эфире мира образовалась рана; надо исцелить и зарастить её». Он видит, как разрушается гармония Вселенной даже в то время, когда ненависть и зло выплескивается только на одного человека. Ильин ищет способ залечить душевную рану, противостоять черным лучам зла, которые уничтожают всё вокруг. Автор не стал искать новые способы решения, а предложил прислушаться к слову велиого мудреца Серафима Саровского, «человек человеку – радость». Нужно обезоружить ненавидящего кротостью, прощением и, самое главное, любовью, которая властна укрощать даже диких зверей. Ильин уверен, что начинать нужно с самого себя. Только тогда произойдёт чудо: твой враг исцелится и тоже будет радоваться жизни.
Автор уверен, что ненависть невозможно уничтожить ответным ударом, а лишь преумножить её. Лишь всепрощающая любовь может победить зло.
Я согласна с позицией автора в том, что ненависть является одним из разрушительных человеческих чувств. В современном обществе проявление негативных чувств явление нередкое: от соседки, которая вечно не довольна всем, что её окружают, от плохо выспавшегося пассажира, который едет рядом в транспорте… И одним из способов избавиться от этого трицательного чувства являются положительные эмоции.
В произведении У. Шекспира «Ромео и Джульетта» ненависть, разросшаяся между двумя семьями, иллюстрируется особенно ярко, а любовь Ромео и Джульетты проходит светлым лучом через вражду их семей. Автор правдиво доносит до читателя, к какому трагическому концу может привести ненависть и неумение прощать.
И. А. Ильин демонстрирует очень насущную проблему, особенно актуальную в наши дни. Так, понимание этой простой, но жизненно важной истины, может помочь обрести душевное равновесие и гармонию с собой и с окружающим миром.
(5)Получая первое восприятие чужой антипатии, мы чувствуем, что посылаемые нами жизненные лучи не приемлются другим человеком, отталкиваются или упорно не впускаются им в себя. (6)Это уже неприятно и тягостно. (7)Это может вызвать в нас самих некоторое смущение или даже замешательство. (8)В душе возникает странное чувство неудачи, или собственной неумелости, или даже неуместности своего бытия. (9)Воля к общению пресекается, лучи не хотят излучаться, слова не находятся, жизненный подъём прекращается, сердце готово замкнуться. (10)Замкнутые и малообщительные люди нередко вызывают такое чувство у общительных и экспансивных людей даже тогда, когда об антипатии не может быть и речи. (11)Но антипатия, раз только возникнув, обостряется до враждебности, сгущается в отвращение и углубляется до ненависти.
(12)Когда я встречаюсь в жизни с настоящею ненавистью ко мне, то во мне просыпается чувство большого несчастья, потом огорчение и ощущение своего бессилия.
(13)Вслед за тем я испытываю настойчивое желание во что бы то ни стало уйти от своего ненавистника, исчезнуть с его глаз, никогда больше с ним не встречаться и ничего о нём не знать. (14)Если это удаётся, то я быстро успокаиваюсь, но потом скоро замечаю, что в душе осталась какая-то удручённость и тяжесть, ибо чёрные лучи его ненависти всё-таки настигают меня, проникая ко мне через общее эфирное пространство. (15)Тогда я начинаю невольно вчувствоваться в его ненавидящую душу и вижу себя в её черных лучах их объектом и жертвою. (16)В духовном эфире мира образовалась рана; надо исцелить и зарастить её. (17)Мой ненавистник должен простить меня и примириться со мною. (18)Он должен испытать радость от того, что я живу на белом свете, и дать мне возможность радоваться его бытию. (19)Ибо, по слову великого православного мудреца Серафима Саровского, «человек человеку - радость».
(20)Прежде всего мне надо найти и установить, нет ли и моей вины в том, что мы оба теперь страдаем: он, ненавидящий, и я, ненавидимый? (21)Может быть, я нечаянно задел какую- нибудь старую, незаживающую рану его сердца? (22)Вслед за тем мне надо простить ему его ненависть. (23)Я не должен, я не смею отвечать на его чёрный луч таким же чёрным лучом презрения и отвержения. (24)Мне не следует уклоняться от встречи с ним, я не имею права на бегство. (25)Отныне я буду встречать луч его ненависти белым лучом, ясным, кротким, добрым, прощающим и добивающимся прощения.
(26)Я должен обходиться с моим ненавистником так, как обходятся с тяжело больным человеком, не подвергая его новым, добавочным страданиям. (27)Я должен посылать ему в моих лучах понимание, прощение и любовь до тех пор, пока он не восстановит оборванную им нить, ведущую ко мне.Ненависть исцеляется любовью и только любовью. (29)Луч настоящей любви укрощает диких зверей. (З0)Излучение любви действует умиряюще и обезоруживающе.
(31)Напряжение злобы рассеивается: злой инстинкт теряется, уступает и вовлекается в атмосферу мира и гармонии. (32)Всё это не пустые слова: любовь заклинает бури и умиротворяет духовный эфир вселенной.
(33)А если однажды это состоится, ненависть его преобразится и рана духовного эфира исцелится и зарастёт. (34)Тогда мы оба будем радоваться радостью избавления и услышим, как высоко над нами всё, ликуя, празднует до самого седьмого неба, ибо Божия ткань любви едина и целостна во всей Вселенной.