Жестокость — это грубое отношения к людям, которое может сопровождаться нанесением духовных или телесных повреждений. Она присуща тем, кто плохо усвоил моральные ценности общества или тем, кто стал непосредственной жертвой её проявления. Жестокость может возникать в любой обстановке, начиная от мирной и заканчивая военной. Об этом и пойдет речь в предложенном нам тексте, где В. Белов поднимает проблему жестокости людей в военное время.
Раскрывая данную проблему, автор показывает нам жизнь обычного гражданского населения в период войны. Доказывая свою позицию, он приводит два примера, связанные отношениями дополнения. Белов рассуждает: «… никто не всплёскивает руками, когда в колхозе от истощения умирает первая старуха», — этот пример показывает циничность и чёрствость людей, такими их сделали война и голод. Автор подчёркивает, что «ежели считать этих старух, дак, поди, и цифров не хватит», имея в виду то, что жизни людей начали утрачивать свою ценность для простых обывателей, превращаясь в сухие цифры. С помощью этих примеров мы понимаем, что война делает людей жестокими, циничными, они перестают понимать ценность человеческой жизни.
Автор считает, что ничто не может быть оправданием для жестокости, даже если это война или смертельный голод. Люди должны быть милосердными в любой ситуации.
Я согласен с автором в том, что ничем нельзя оправдать жестокость и в подтверждение этого приведу пример из литературы. В произведении «Ночевала тучка золотая» Анатолий Приставкин повествует нам историю двух братьев сирот, уехавших в военное время на Кавказ вместе с другими сиротами. Чеченцы, проживающие в то время на Кавказе, не хотели делить территорию с другими людьми, поэтому всячески вредили им: поджигали дома, совершали теракты, а также жестоко расправились с одним из братьев Кузьмёнышей. Невозможно построить счастье одного народа на несчастье другого, поэтому жестокость чеченцев по отношению к мирному народу нельзя оправдать, она бессмысленна и аморальна.
В заключение, хотелось бы отметить, что жестокость на войне была обыденным, привычным делом. Но это неверно с моральной точки зрения, людям следует быть терпимыми и милосердными всегда, иначе общество потеряет свой нравственный облик.
Когда через деревню проезжают цыгане, Дарья каждый раз ходит гадать на Ваню. И каждый раз карты раскидываются как нельзя лучше. Получается — жив он. И Дарья терпеливо ждёт конца войны.
К ночи, зимой и осенью, она уходит на конюшню стеречь лошадей и там все думает про сына Ивана. С рассветом возвращается, волоча по пути какую-нибудь ломину, брошенный колышек либо гнилую тесину — без дров зимой не проживёшь. Избу она топит через день, а картошку выдумывает варить в самоваре: и проще и выгоднее, да и кипяток для питья выходит вроде бы чем-то позанятнее.
Дарья ещё не вышла из возраста, и с неё берут полный налог: яйца, мясо, шерсть, картошку. И все она уже сдала, кое-что прикупив, иногда заменив одно другим, и только по мясу числится за ней недоимка да денежный налог весь целёхонький, не говоря уж о страховке, займе и самообложении. По этим статьям у неё и за прошлый сорок второй год не выплачено. А тут Пашка Неуступов, по прозвищу Куверик, по здоровью не взятый в армию Ванин одногодок, приносит Дарье новые обязательства. И требует «с государством рассчитываться».
Голод в народе начинается как-то незаметно, понемногу, и никто не всплёскивает руками, когда в колхозе от истощения умирает первая старуха. А двери теперь почти не закрываются от великого изобилия нищих. Вскоре становится совсем нечего есть. Бабы ходят в дальний, ещё хлебный колхоз — менять одежду на зерно и картошку. У Дарьи есть хороший полушерстяной Иванов костюм. Иван купил его за три недели до войны, не успел и поносить вдоволь. Когда Дарье становится невмоготу и начинает больно болеть сердце, она выносит костюм из сенника и ловит далёкий, уже забиваемый затхлостью сундука Ванюшин запах. Раз, вывернув карманы, видит копеечку и махорочную пыльцу и потом долго сидит, разволнованная, с облегчающими слезами. А копеечку прячет в сахарницу.
На Первое мая сельский дедко, сивый бухтинник Миша, покупает ее единственную оставшуюся живность — козу. Половину цены Дарья берет деньгами (и тут же отдаёт их финагенту), половину — картошкой. И делит картошку тоже пополам: корзину на питание, корзину на семена. Но чтобы не умереть, приходится варить в самоваре и эту семенную картошку. Наконец Дарья решается: идёт с бабами, выменивает Иванов костюм на полмешка картошки и обрезками сажает полторы гряды. А корзиной оставшихся обрезанных картофелин питается до самой Казанской.
Наступает лето. Дарья каждый день ходит с бабами косить, а на привалах греет на солнышке опухшие ноги. Ее все время тянет в сон, кружится голова и тонко, по-угарному звенит в ушах. Дома Дарья разговаривает с самоваром, как раньше разговаривала с козой или с подпольной мышкой (мышка в ее избе теперь не живёт).
И вдруг к Дарье снова приходит Пашка Куверик и требует заплатить деньги. Одна ты, говорит, во всей деревне злоупорничаешь. Больше Пашка ждать не намерен: придётся, видно, принимать меры. Деловито оглядев избу, он начинает описывать имущество, потом уносит то, что находит ценным, — два фунта шерсти и самовар. Дарья, плача, умоляет оставить ей самовар: «Век буду Бога за тебя молить, Пашенька», но Кувери и слушать не хочет.
Без самовара в избе становится совсем неприютно и пусто. Дарья плачет, но и слезы в глазах кончаются. Она грызёт мягкую, изросшую в земле картофелину, ещё одну. Лёжа на печи, Дарья пытается отделить явь от сна и никак не может. Далёкие громы кажутся ей шумом широкой, идущей двумя полосами войны. Война представляется Дарье в виде двух бесконечных рядов солдат с ружьями, и эти солдаты поочерёдно стреляют друг в друга. А Иван — на горушке, и у него почему-то нет ружья. Дарья мучительно хочет окрикнуть его, чтобы он поскорее взял ружье, но крика не получается. Она бежит к сыну, да ноги не слушаются и что-то тяжёлое, всесильное мешает ей. А ряды солдат все дальше и дальше...
На третий или четвёртый день Сурганиха видит в
магазине выставленный на прилавке Дарьин самовар. «Бес этот Куверик, — думает Сурганиха, — самовар отнял у старухи». На покосе она рассказывает о самоваре бабам, выясняется, что Дарья уже третий день не выходит в поле. Бабы со всей деревни собирают кто сколько может и, выкупив самовар, довольные, идут к Дарьиной избе, да только хозяйки в ней нет. «Видно, сердешная, по миру ушла», — говорит Сурганиха.
За лето через деревню идут сотни нищих: стариков, детей, старушек. Но Дарью никто не видел, и домой она не возвращается. И только зимой до деревни доходит слух, что километрах в десяти отсюда, в сеновале на лесной пустоши, нашли какую-то мёртвую старуху. Кусочки в ее корзине уже высохли, и одежда на ней была летняя. Бабы единогласно решают, что это обязательно и есть ихняя Дарья. Но старик Миша только подсмеивается над бабами: «Да разве мало таких старух по матушке-Расее? Ежели считать этих старух, дак, поди, и цифров не хватит».
А может, и правы они, эти бабы, кто знает? Они, бабы, почти всегда бывают правы, особенно когда на земле такая война...
Содержание сочинения
К1. –1 (из 1). Формулировка проблемы. Проблема сформулирована верно:
К2. – 0(из 6). Комментарий к проблеме. Приведены два примера-иллюстрации. Допущена ошибка в понимании смысла текста. Они не о человеческой жестокости, а о жестокости войны, голода. Люди черствеют душой, но это не жестокость. Смысловая связь названа и прокомментирована.К3. – 1(из 1). Позиция автора верна.
К4. – 1(из 1). Своё согласие с авторской позицией высказано с опорой на художественный текст.
Речевое оформление
К5. – 1(из 2). Смысловая цельность, речевая связность и последовательность изложения.
К6. – 1 (из 2). Точность и выразительность речи.
Грамотность
К7. – 3(из 3)Соблюдение орфографических норм
К8. – 3 (из 3)Соблюдение пунктуационных норм.
К9. – 1(из 2). Соблюдение грамматических норм
1. деление текста на предложения: « Белов рассуждает: «… никто не всплёскивает руками, когда в колхозе от истощения умирает первая старуха», — этот пример показывает циничность и чёрствость людей, такими их сделали война и голод». Вместо запятой и тире надо поставить точку.
2. нарушение норм согласования: «… приводит два примера, связанные отношениями дополнения». Правильно: «два примера (каких?), связанных….». Примера стоит в винительном падеже, а не именительном.
К10. – 2 (из 2) Соблюдение речевых норм.
повтор: «жестокость»
К11. – 1 (из 1) Соблюдение этических норм.
К12. – 0 (из 1). Соблюдение фактологической точности в фоновом материале.
Искажено понимание слова жестокость.
Заключение эксперта. Экзаменуемый неверно передал отношение автора к жизни деревни в годы войны. Нельзя героев текста назвать жестокими. Надо было передавать отношение к героям. Белов не испытывает к ним ненависти, сострадает, сожалеет. Вот пример в аргументации собственного мнения удачен к вашей теме. Показаны хорошие знания по орфографии и пунктуации. Обратите внимание на грамматические ошибки, они могут повторяться. Желаю удачи.