Какого человека можно назвать двуличным? Почему важно помогать друг другу? Этими вопросами задается известный русский писатель А. П. Чехов, поднимая проблему лицемерия.
Неискренность слов Поликарпа Семеновича подтверждается следующим примером. В своей работе Иудин не проявляет милосердие, занижая ценность вещей, которые приносят ему в ломбард. "Где же, в самом деле, люди, где их сердца? Бедняки гибнут, а богачам и дела нет…". Владелец ломбарда является олицетворением продажности и двуличности. Он ищет выгоду только для себя, закрыв глаза на справедливость. Возмущаясь о том, насколько жизнь полна страданий, он сам оказался человеком, который делает мир таким.
Сопоставляя эти примеры, можно сделать вывод о том, что лицемерие — одно из самых ужасных качеств человека. Важно не только говорить красивые слова, но и доказывать их поступками.
Позиция автора ясна: он призывает проявлять милосердие и не становиться двуличным человеком. Я полностью согласна с позицией автора. Лицемерие достойно презрения. Примером двуличного человека может служить герой романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», Лужин. Он делает предложение Дуне, найдя выгоду для него в том, что она будет всю жизнь обязана ему. Его поступок нельзя ничем оправдать. За словами признания в любви, он скрывал свои корыстные цели.
Таким образом, проблема, поднятая А. П. Чеховым, заставляет задумать о том, что нередко люди выдают себя за тех, кем не являются, и важно всегда быть искренним в своих побуждениях.
«Задуматься» (с «ь»).
«задумать» — «задуматься» (с «ь»).