Что составляет счастье в жизни человека. Именно над этой проблемой рассуждает Лев Николаевич Толстой.
Автор говорит о том, что «жизнь нам дана на благо». Но в чем заключается это благо? Важно и нужно направить все свои силы, искренние чувства и благие намерения на то, чтобы угодить духу, который живет в каждом из нас, который желает блага всем людям. А желать блага своему ближнему и всем людям в целом это значит любить каждого из них, проявлять доброту, желать здравия и посылать положительную энергию человеку, чтобы получить взамен душевное и доброжелательное отношение к себе. Действительно, если человек будет добродушным и благожелательным с другими, его жизнь станет намного лучше. Он сам будет получать удовольствие от благих дел, ведь они могут сделать каждого человека лучше, гуманнее и добросердечнее, а значит и жизнь станет в целом светлее и добрее, радостнее и приятнее.
Лев Николаевич Толстой рассуждает, что человек тем счастливее, чем больше он любит, но не только себя, а других людей. Это настоящее счастье делиться своей улыбкой и хорошим настроение с другими людьми, любить их, чтобы сделать каждого беззаботнее и воодушевленнее. Душа нуждается в любви, значит «любви помешать ничто не может». Проявляя любовь к другим, ты делаешь жизнь этих людей счастливее и отраднее. Оба примера доказывают мысль о том, что самый счастливый человек тот, кто дарит счастье наибольшему числу людей. И это счастье заключается в том, чтобы проживать нашу жизнь и направлять ее на благо.
Позиция автора ясна. Он считает, что Жизнь должна быть направлена на благо, которое будет приносить радость и счастье. Это благо дано нам на то, чтобы дарить людям любовь и чувствовать себя от этого счастливым.
Я согласна с позицией автора и считаю, что человеку, для того, чтобы быть счастливым нужно направить благо на добрые дела, сделать мир лучше и поделиться этим с другими. В рассказе А. П. Чехова "Крыжовник" Иван Иванович рассказывает историю своего брата Николая, который почти всю жизнь посвящает себя исполнению своей заветной мечты, а именно купить поместье и посадить крыжовник. Он женился на нелюбимой женщине по расчету, ограничивал себя и её во всём, для того, чтобы накопить средства. В конце концов, Николай добился своего: он купил имение и посадил крыжовник. Но однажды при встрече Иван не узнал своего брата. Получив все то, что так сильно хотела, Николай чувствовал себя счастливым, но отворачивался от других. Он забыл, что рядом с ним есть люди, которым нужна поддержка, помощь, любовь. К сожалению, желание осуществить мечту было сильнее духовных и внутренних качеств. Автор дает нам возможность задуматься над благом, которое мы должны нести в мир. Николай не поняла, что Цель и смысл жизни не в личном счастье, "а в чем-то более разумном и великом".
Только тогда, когда мы будем думать и о других мир станет лучше.
(2) Всё дело в том, как понимает человек свою жизнь. (З)Если понимать свою жизнь так, что она дана мне, Ивану, Петру, Марье, чтобы добыть как можно больше всяких радостей, удовольствий, счастья этому «я», Ивану, Петру, Марье, то жизнь всегда и для всех будет несчастна и озлобленна.
(4)Несчастная и озлобленная жизнь будет потому, что всего, чего хочется для себя одному человеку, хочется и всякому другому. (5)А так как каждому хочется всякого добра как можно больше для себя и добро это одно и то же для всех людей, то добра этого для всех всегда недостаёт. (6)И если люди живут каждый для себя, то не миновать им отнимать друг у друга, бороться, злиться друг на друга, и от этого жизнь их не бывает счастливою. (7)Если временами люди и добудут себе того, чего им хочется, то им всегда мало, и они стараются добыть всё больше и больше и, кроме того, ещё и боятся, что у них отнимут то, что они добыли, и завидуют тем, которые добыли то, чего у них нет.
(8)Так что если люди понимают свою жизнь каждый в своём теле, то жизнь таких людей не может не быть несчастною. (9)Такая она и есть теперь для всех таких людей. (10)А такою, то есть несчастною, жизнь не должна быть. (11)Жизнь дана нам на благо, и так мы все и понимаем жизнь. (12)Для того же, чтобы жизнь была такою, людям надо понимать, что жизнь наша настоящая никак не в нашем теле, а в том духе, который живёт в нашем теле, и что благо наше не в том, чтобы угождать и делать то, чего хочет тело, а в том, чтобы делать то, чего хочет этот дух один и тот же, живущий в нас так же, как и во всех людях. (13)Хочет же этот дух блага себе, духу.
(14) А так как дух этот во всех людях один и тот же, то и хочет он блага всем людям.
(15) Желать же блага всем людям значит любить людей. (16)Любить же людей никто и ничто помешать не может; а чем больше человек любит, тем жизнь его становится свободнее и радостнее.
(17)Так что выходит, что угодить телу человек, сколько бы он ни старался, никогда не в силах, потому что то, что нужно телу, не всегда можно добыть, а если добывать, то надо бороться с другими. (18)Угодить же душе человек всегда может, потому что душе нужна только любовь, а для любви не нужно ни с кем бороться; не только не нужно бороться с другими людьми, а напротив, чем больше любишь, тем больше с ними сближаешься. (19)Так что любви ничто помешать не может, и всякий человек чем больше любит, тем всё больше и больше не только сам делается счастливым и радостным, но и делает счастливыми и радостными других людей.
(20) Так вот это-то, милые братья, мне хотелось сказать вам на прощание, сказать то, чему учили вас все мудрецы мира: что жизнь наша бывает несчастна от нас самих, что та сила, которая послала нас в жизнь и которую мы называем Богом, послала нас не затем, чтобы мы мучились, а затем, чтобы имели то самое благо, какого мы все желаем, и что не получаем мы это предназначенное нам благо только тогда, когда понимаем жизнь не так, как должно, и делаем не то, что должно.
(21) А то мы жалуемся на жизнь, что жизнь наша плохо устроена, а не думаем того, что не жизнь наша плохо устроена, а что делаем мы не то, что нужно.
(22) А это всё равно, как если бы пьяница стал жаловаться на то, что спился он оттого, что много завелось трактиров и кабаков, тогда как завелось много трактиров и кабаков только оттого, что много развелось таких же, как он, пьяниц.
(23) Жизнь дана людям на благо, только бы они пользовались ею, как должно ею пользоваться. (24)Только бы жили люди не ненавистью друг к другу, а любовью, и жизнь была бы неперестающим благом для всех.