Является ли познание важной деятельностью человека? Заложено ли стремление к познанию в натуре человека?
Вопрос о важности процесса познания в жизни человека, поднятый Д.Граниным, актуален в наше время. Каждый человек стремится к познанию чего-либо нового. Ему интересны неизведанные процессы, объекты. К сожалению, тяга человека к познанию не всегда заканчивается благополучно для него. "Прометей похитил огонь...боги наказали его за это", "Адам и Ева вкусили яблоко с дерева познания" и бог также наказал их, приговорив к мукам.
Основная мысль автора заключается в том.что стремление человека к познанию заключается в заложении познания с самого рождения. Живя на этом свете, у человека есть стремление к познанию самого себя, к самосовершенствованию. Публицист стремится донести до читателя мысль о том, что человек "копается" в себе, задается вопросом о своем существовании. Процесс познания ввыражается через творчество. искусство, культуру. Таков итог раздумий автора.
Я разделяю мнение автора и считаю, что Гранин прав в своих размышлениях. Человек должен познавать мир, изучать что-то новое, несмотря на то, что эти познания могут причинить вред ему. На мой взгляд познать весь мир невозможно. Ведь с каждым новым научным открытием человечество открывает новое, более лучше познание. Человек познает мир веками, но вопросов накапливается больше, чем ответов.
Многие писатели раскрывают эту проблему в своих произведениях. Одним из них является Василий Макарович Шукшин. В произведении "Чудик" главный герой Василий Князев является рассеянным человеком, "чудиком". Его странные поступки мотивированы положительными, бескорыстными действиями. Несмотря на свою неуклюжесть, герой размышляет над проблемами познания: в чем смысл жизни? Что есть добро и зло? Он всеми поступками доказывает, что он прав в своих размышлениях, несмотря на смех со стороны.
Русский поэт А.С.Грибоедов в своем произведении "Горе от ума" ставит данную проблему. В монологе "А судьи кто?" Чацкий утверждает, что молодые люди должны заниматься наукой, искусством. Но даже такие занятие в доме Фамусовых вызывают страх. Его пугают такие направления ума молодых людей. Он пытается "наставить на путь истинный". Чацкий отстоял свое право быть собой. Он остался при мнении, что тяга к науке, к развитию у человека неистребима.
Из всего выше сказанного можно сделать вывод, что познание - это неотъемлемая часть любого человека.
Позиция автора передана (тавтология отмечена в К10).
Проблема и позиция автора сформулированы (с тавтологией, но смысл понятен).
Два примера-цитаты перечислены, но без собственных микровыводов и без названной смысловой связи между ними.
Два примера-цитаты есть, но без пояснений к каждому и без названной смысловой связи.
Удачный переход к развёрнутому литературному аргументу.
Согласие, тезис и два литературных аргумента (Шукшин, Грибоедов).
Два вопроса в зачине без явного выбора главного. По работе ведётся второй — оставьте только его.
На мой взгляд познать весь мир невозможно.
Связка с следующей фразой нелогична: «Ведь...» вводит причину, но сказанное её не объясняет.
Два вопроса в зачине без выбора главного; нелогичная связка «На мой взгляд... Ведь...».
Лишняя «в» в основе слова: правильно «выражается».
выше сказанного
«Вышесказанного» — слитно (производное наречие/прилагательное).
такие занятие
Пропуск «я» в окончании: «такие занятия» (мн. ч.).
«ввыражается» (лишняя «в»); «выше сказанного» вместо «вышесказанного»; «такие занятие» вместо «такие занятия».
Точка вместо запятой перед изъяснительным «что».
Процесс познания ввыражается через творчество. искусство, культуру.
Точка вместо запятой между однородными в перечислении: «через творчество, искусство, культуру».
На мой взгляд познать весь мир невозможно.
Вводное сочетание «На мой взгляд» обособляется запятой: «На мой взгляд, познать...».
Точка вместо запятой перед «что»; точка вместо запятой в перечислении однородных; необособленное вводное «На мой взгляд».
Деепричастный оборот с другим субъектом: «Живя на этом свете» не может относиться к безличному «у человека есть».
более лучше познание
Неверная форма сравнительной степени: «более глубокое познание» или «лучшее познание», но не «более лучше».
такие занятие в доме Фамусовых вызывают страх
Рассогласование числа определения и существительного: «такие занятия... вызывают» (мн. ч.).
Деепричастный оборот с другим субъектом; «более лучше»; рассогласование числа «такие занятие».
Тавтология «к познанию... познания» в одной фразе.
Тавтология «к познанию... познания» в одной фразе.