Поддерживают ли книги в людях человечность? Над этой проблемой рассуждает Г.Я.Бакланов, русский советский писатель, публицист.
Чтобы привлечь внимание к этому вопросу, Г.Я.Бакланов привёл в пример великодушные поступки русских писателей. Автор пишет, что «Толстой, например, едет на голод, едет с дочерью, дочь ходит по избам, где тиф.» или «А Чехов разе не отправился спасать от холеры…». Так, рассказчик подчёркивает, что великие русские писатели говорили о добрых делах не только в своих произведениях, но и честно выполняли их в течение своей жизни.
Также важен фрагмент текста, где автор отмечает, что «Литература до тех пор жива, пока она рассказывает о человеке, о человеческом и бесчеловечном в нём…». Из этого высказывания следует, что Г.Я.Бакланов считает литературу непоколебимым источником развития человечных чувств в людях.
Оба примера, дополняя друг друга, приводят нас к той мысли, что книги, написанные умами великих и добродетельных людей, действительно дарят нам те чувства, с которых начинается пробуждение к совершению добрых дел.
Позиция автора такова: он считает, что книги поддерживают в людях человечность, и они толкают человека к совершению бескорыстных поступков.
Моя позиция совпадает с мнением Г.Я.Бакланова. Я считаю, что литература действительно может быть «совестью» человека и может поддерживать в нем человечность. Например, в школьной программе часто можно встретить произведения про добрые поступки и человечность, они подталкивают школьников подражать героям книги, рассуждать о добре и зле.
Таким образом, важно помнить, что необходимо уделять время чтению полезных книг, толкующих нам о светлом и добром.
(4)Действительно, читать — это осмысливать жизнь, себя самого в этой жизни. (5)Книги пишут в расчёте на тех людей, которые способны сопереживать и тем соучаствовать в творчестве. (6)А тут многое нужно, в том числе и мудрость, и опыт жизни... (7)Тогда словом ли, фразой ли коснулся чего-то в душе и — «Минувшее проходит предо мною...». (8)«Нельзя представить себе, как это трудно, хотя и кажется, что быть простым очень просто, — говорил Пушкин. (9)— Все те, которые обладают этим даром, поэты с будущностью, особенно если эти свойства проявляются в ранней молодости, потому что вообще молодые поэты редко бывают просты».
(10)Впервые серьёзно начал я читать, когда ко дню рождения подарили мне книгу Льва Толстого «Хаджи-Мурат», голубую, с серебряным тиснением. (11)Эта книга оказалась для меня особенной на всю дальнейшую мою жизнь. (12)Я не только её вид помню, но помню запах, хотя нет сомнений, что это просто запах клея и коленкора...
(13)Я всегда завидовал моим сверстникам, у кого были и сохранились отцовские библиотеки. (14)Мне же многое приходилось открывать поздно. (15)Бунина, Хемингуэя, Ремарка я прочёл только в конце сороковых — середине пятидесятых годов. (16)А потом были годы, когда я пытался во что бы то ни стало объять необъятное и перечитал массу книг.
(17)В разные годы разные книги и разные писатели становятся интересней, нужней. (18)Но богом для меня был и остался Лев Толстой...
(19)Все великие книги созданы страданием и любовью к людям. (20)И если книга причинит вам боль, это боль исцеляющая. (21)Эта боль вызвана состраданием, сочувствием к другому, а такое сочувствие и должна вызывать литература, чтобы в людях не угасло человеческое. (22)Литература до тех пор жива, пока она рассказывает о человеке, о человечном и бесчеловечном в нём, то есть о Добре и Зле, творит Добро. (23)Я сейчас говорю, по сути, о традициях русской литературы. (24)Толстой, например, едет на голод, едет с дочерью, дочь ходит по избам, где тиф. (25)Ну ладно сам, но пустить дочь?! (26)По-другому совесть не позволяла. (27)А Чехов разве не отправился спасать от холеры, в жуткую эпидемию, как будто не существовало угрозы самому заразиться? (28)Но для него вопрос — лечить или не лечить, разумеется, не возникал. (29)Так всегда было. (30)И не только в России Толстого и Чехова. (31)Какие традиции великой русской литературы продолжает в XX веке Светлана Алексиевич? (32)То, что она сделала, её "Чернобыльская молитва", — это творческий и нравственный подвиг. (ЗЗ)Ездила несколько лет в зону, зная, что неминуемо схватит радиацию, что малые дозы тоже таят опасность, но не остановилась, написала книгу, которая буквально переворачивает душу.
(34)Цена такого слова всегда велика. (35)А сейчас велика особенно, потому что в обществе нашем усталость и тусклое равнодушие. (36)И всё упорней пишут о том, что литература избавилась, наконец, от несвойственного ей — быть совестью, болью, философией, историей человеческой души, а ведь к писателям не только за советом обращались. (37)Исповедовались.
(По Г. Бакланову*)
*Григорий Яковлевич Бакланов (1923-2009) — русский советский писатель, публицист.
Содержание сочинения
К1. Экзаменуемый верно формулирует проблему «Поддерживают ли книги в людях человечность?» (1 из 1).
Комментарий: не совсем понятная формулировка проблемы (см.К10). Баллы могут снизить (на 9), посчитав, что проблема определена неверно.
К2. Приведены два примера (дела великих писателей и содержание книг). Пояснение дано к двум примерам. Смысловая связь между примерами выявлена верно (6 из 6).
К3. Позиция автора сформулирована верно. (1 из 1)
К4. Экзаменуемый выразил своё отношение к позиции автора и обосновал его. (1 из 1).
Речевое оформление
К5. Работа экзаменуемого характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения. Логических ошибок не обнаружено. (2 из 2).
К6. Работа экзаменуемого характеризуется отсутствием точности выражения мысли и однообразием грамматического строя речи (0 из 2).
Комментарий: балл снижается из-за отсутствия максимального балла в К10.
Грамотность
К7. Соблюдение орфографических норм (3 из 3).
К8. Соблюдение пунктуационных норм (2 из 3)
Пунктуационные ошибки:
1) «что «Толстой, например, едет на голод, едет с дочерью, дочь ходит по избам, где тиф.» или «А Чехов» - вместо точки после «тиф» нужна запятая. И двоеточие после «или».
2) «что книги поддерживают в людях человечность, и они толкают» - запятая не требуется.
К9. Соблюдение грамматических норм (0 из 2).
Грамматические ошибки:
1) «Над этой проблемой рассуждает» - Об этой проблеме рассуждает. Или: над этой проблемой размышляет.
2) «Г.Я.Бакланов привёл в пример великодушные поступки русских писателей. Автор пишет» - корректнее: приводит (чтобы сохранить единство времени – настоящего).
3) «Чехов разе» - разве.
4) «писатели говорили о добрых делах не только в своих произведениях, но и честно выполняли их в течение своей жизни» - писатели не только говорили… но и честно выполняли (конструкция «не только, но и» должна объединять однородные члены предложения).
5) «что «Литература до тех» - «литература» (заглавная буква не требуется).
К10. Соблюдение речевых норм (0 из 2)
Речевые ошибки:
1) «Поддерживают ли книги в людях человечность» - как можно поддерживать человечность? Корректнее: способствуют ли книги проявлению человечности.
2) «этой проблемой рассуждает Г.Я.Бакланов, русский советский писатель, публицист. Чтобы привлечь внимание к этому» - повтор: этой, этому.
3) «в своих произведениях, но и честно выполняли их в течение своей жизни» - повтор: свой.
4) «человечных чувств» - паронимы. Правильно: человеческие чувства.
5) «приводят нас к той мысли» - лишнее: той.
6) «книги, написанные умами великих» - книги, созданные умами. Вряд ли книгу могут быть «написаны» умами.
7) «начинается пробуждение к совершению добрых дел» - побуждение к совершению. Пробуждение желания к совершению.
8) «может быть «совестью» человека и может поддерживать в нем человечность. Например, в школьной программе часто можно» - повтор: может, можно.
9) «книг, толкующих» - «толковать» является разговорным словом. Корректнее: повествующих.
К11. Соблюдение этических норм (1 из 1).
К12. Соблюдение фактологической точности в фоновом материале (1 из 1).
Заключение
Экзаменуемый правильно определяет проблему, приводит примеры к ней. Однако нужно обратить внимание, что формулировка проблемы не совсем корректна. Кроме того, рекомендую повышать качество речи и стараться не допускать грамматических ошибок.