Какова роль искусства в жизни людей? Именно этой проблеме посвящён текст А. И. Солженицына.
Чтобы привлечь внимание читателей к поставленному вопросу, автор размышляет об истинном назначении искусства. Он говорит, что "Искусство растепляет даже захоложенную, затемнённую душу к высокому духовному опыту". А. И. Солженицын считает: люди, которые ранее вели себя скрытно и, возможно, даже грубо, способны измениться, благодаря искусству. Так писатель указывает на то, что искусство способно оказывать благотворное влияние на человека, которое проявляется в изменении его нравственного поведения путем приобщения его к духовным ценностям.
Важен также фрагмент, в котором упоминается фраза Достоевского. Он однажды сказал: «Мир спасёт красота». Смысл этих слов заключается в том, что общество не может существовать без искусства, так как "убедительность истинно художественного произведения совершенно неопровержима и подчиняет себе даже противящееся сердце". Читатель понимает: искусство играет важную роль в жизни каждого из людей, потому что оно пробуждает в них лучшие качества.
Оба примера, дополняя друг друга, показывают сущность искусства и необходимость общества в нем.
Позиция А. И. Солженицына заключается в том, что истинное назначение искусства — привлекать людей и изменять их в лучшую сторону.
Я согласна с мнением автора, действительно, настоящее искусство способно оказывать положительное влияние на человека. Например, я уже несколько лет увлекаюсь масляной живописью. И с её помощью начала обращать внимание на красоту, которая скрывается в обыденных вещах: изобилие оттенков на белой простыне, синие тени в зимний вечер и т. п. Это увлечение занимает много времени и сил, поэтому оно также значительно отразилось и в моем поведении. Я стала спокойной и более терпеливой по отношению к окружающим.
Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод о том, что роль искусства в жизни людей невозможно не заметить, так как то воздействие, которое оно на них оказывает, делает общественную жизнь и взаимоотношения в ней намного лучше.
(4)И ошибались, и ошибутся все предсказатели, что искусство разложится, изживёт свои формы, умрёт. (5)Умрём — мы, а оно — останется. (6)И ещё поймём ли мы до нашей гибели все стороны и все назначенья его?
...(7)Искусство растепляет даже захоложенную, затемнённую душу к высокому духовному опыту. (8)Посредством искусства иногда посылаются нам, смутно, коротко, — такие откровения, каких не выработать рассудочному мышлению.
(9)Как то маленькое зеркальце сказок: в него глянешь и увидишь — не себя, — увидишь на миг Недоступное, куда не доскакать, не долететь. (10)И только душа занывает...
(11)Достоевский загадочно обронил однажды: «Мир спасёт красота». (12)Что это? (13)Мне долго казалось — просто фраза. (14)Как бы это возможно? (15)Когда в кровожадной истории, кого и от чего спасала красота? (16)Облагораживала, возвышала — да, но кого спасла?
(17)Однако есть такая особенность в сути красоты, особенность в положении искусства: убедительность истинно художественного произведения совершенно неопровержима и подчиняет себе даже противящееся сердце. (18)Политическую речь, напористую публицистику, программу социальной жизни, философскую систему можно по видимости построить гладко, стройно и на ошибке, и на лжи; и что скрыто, и что искажено — увидится не сразу. (19)А выйдет на спор противонаправленная речь, публицистика, программа, иноструктурная философия, — и всё опять так же стройно и гладко, и опять сошлось. (20)Оттого доверие к ним есть — и доверия нет.
(21)Попусту твердится, что к сердцу не ложится.
(22)Произведение же художественное свою проверку несёт само в себе: концепции придуманные, натянутые не выдерживают испытания на образах: разваливаются и те и другие, оказываются хилы, бледны, никого не убеждают. (23)Произведения же, зачерпнувшие истины и представившие нам её сгущённо-живой, захватывают нас, приобщают к себе властно, — и никто, никогда, даже через века, не явится их опровергать.
(24)Так может быть, это старое триединство Истины, Добра и Красоты не просто парадная обветшалая формула, как казалось нам в пору нашей самонадеянной материалистической юности? (25)Если вершины этих трёх дерев сходятся, как утверждали исследователи, но слишком явные, слишком прямые поросли Истины и Добра задавлены, срублены, не пропускаются, — то может быть причудливые, непредсказуемые, неожидаемые поросли Красоты пробьются и взовьются в то же самое место и так выполнят работу за всех трёх?
(По А.И. Солженицыну)
Содержание сочинения
К1. Экзаменуемый верно формулирует проблему «Какова роль искусства в жизни людей?» (1 из 1).
К2. Приведены два примера (влияние искусства и спасение через красоту). Пояснение дано к двум примерам. Смысловая связь между примерами выявлена верно (6 из 6).
К3. Позиция автора сформулирована верно. (1 из 1)
К4. Экзаменуемый выразил своё отношение к позиции автора и обосновал его. (1 из 1).
Речевое оформление
К5. Работа экзаменуемого характеризуется смысловой цельностью, речевой связностью и последовательностью изложения. Логических ошибок не обнаружено. (2 из 2).
К6. Работа экзаменуемого характеризуется точностью выражения мысли, но однообразием грамматического строя речи (1 из 2).
Комментарий: балл снижается из-за отсутствия максимального балла в К10.
Грамотность
К7. Соблюдение орфографических норм (3 из 3).
К8. Соблюдение пунктуационных норм (3 из 3)
Пунктуационные ошибки:
1) «измениться, благодаря искусству» - запятая не требуется.
К9. Соблюдение грамматических норм (1 из 2).
Грамматические ошибки:
1) «отразилось и в моем поведении» - отразилось и на моём поведении.
К10. Соблюдение речевых норм (0 из 2)
Речевые ошибки:
1) «искусства. Он говорит, что "Искусство растепляет даже захоложенную, затемнённую душу к высокому духовному опыту". А. И. Солженицын считает: люди, которые ранее вели себя скрытно и, возможно, даже грубо, способны измениться, благодаря искусству. Так писатель указывает на то, что искусство» - повтор: искусство.
2) «способны измениться, благодаря искусству. Так писатель указывает на то, что искусство способно» - повтор: способно.
3) « в изменении его нравственного поведения путем приобщения его к духовным» - повтор: его.
4) «необходимость общества в нем» - корректнее: потребность общества.
К11. Соблюдение этических норм (1 из 1).
К12. Соблюдение фактологической точности в фоновом материале (1 из 1).
Заключение
Экзаменуемый правильно определяет проблему, приводит примеры к ней. Однако допускает ошибки в речевом оформлении. Поэтому рекомендую обратить внимание на соблюдение речевых и грамматических норм.