В своем тексте М. И. Веллер задается вопросом — в чём смысл жизни человека? «Надо быть храбрым, верным данному слову, сильным, трудолюбивым», — так говорит индивиду в обществе, ведь это является одним из условий его существования. И большинство людей, которые не способны сами для себя понять, что же они хотят от жизни, подчиняются общественным требованиям, получая в конечном результате свою неудовлетворенность от прожитых лет, в течение которых так и не был дан ответ на вопрос, как нужно жить и для каких целей. Человек, который сам для себя не может ответить на главный вопрос истории человечества, обозначить свои желания и планы, обречен однажды оглянуться на ушедшие года и с сожалением понять, как многое не успел сделать. Но даже и те, кто смог обозначить для себя смысл жизни, все равно не сходятся во мнениях. Одни говорят о том, что «человек должен делать в жизни самое большее, на что он способен», другие, что «не надо вообще дёргаться и напрягаться, а надо жить в святости и размышлять о вечном и бренности бытия». Для каждого отдельного индивида очень важно найти ответ на вопрос о том, для чего дана жизнь, но это не значит, что он будет единственным и универсальным для всего общества. Каждый человек сам обозначает свои цели, сам себе выбирает ориентиры, поэтому смысл человеческого существования каждый понимает по-своему.
Оба данных примера показывают, что вопрос «в чем смысл жизни человека» очень многогранен, но, тем не менее, найти ответ на него жизненно необходимо, чтобы прийти к счастью.
Автор считает, что каждый индивид имеет свое представление о том, для чего стоит жить. Важно определить это для себя в начале пути, чтобы в конце не оглядываться на прожитые годы с сожалением. Я согласна с мнением автора.
Обратимся к произведению Толстого «Война и мир». Писатель вводит очень много самых разных персонажей, каждый из которых определяет для себя свой смысл жизни. Например, Наташа Ростова считает, что жить — значит любить своих близких и весь мир в целом, Платон Каратаев находил смысл жизни в том, чтобы иметь возможность удовлетворить свои самые простые потребности: покушать, воспитать детей, поспать. Андрей Болконский считает, что жить надо, чтобы служить человечеству. Автор показывает, что каждый смысл своей жизни определяет сам для себя, и это зависит от ценностей человека, его желаний и возможностей.
Таким образом, многогранный вопрос о сути бытия имеет свой индивидуальный для каждого ответ, и его важно получить, чтобы в дальнейшем не сожалеть о прожитой жизни.
(2)Почему надо? (3)А потому. (4)Вот так принято. (5)Иначе накажут, или выгонят, или будут презирать...
(6)С одной стороны, это хорошо и правильно. (7)Культивировалось поведение, которое позволило выстоять и подняться в борьбе с природой и врагами. (8)То, что способствует выживанию и процветанию общества, то есть большинства людей, и есть истинно, иначе все погибнем. (9)Тут критерием истины выступает практика, всё выясняется через опыт поколений.
(10)С другой стороны, эти практические предписания отбивали у людей необходимость думать и решать самим. (11)Большинство всегда и не хотело (и не могло) думать и решать самостоятельно. (12)Но некоторые умственно непоседливые всегда хотели докопаться до всех первопричин сами...
(13)Дети всегда спрашивают: «Почему?». (14)И получают ответ: «Потому». (15)В юности этот вопрос приобретает всё более общий характер, а ответ становится всё менее вразумительным: «Потому что есть такой закон природы», или «Потому что надо поступать хорошо, а не плохо», или «Потому что за это накажут, а за это поощрят»...
(16)Естественно, что именно в юности, при выборе пути, человек пытается осознать своё предназначение: зачем он явился на этот свет? (17)Потом эти мысли и движения души обычно исчезают, сглаживаются – некогда: работать надо, семью кормить, карьеру строить, купить то-сё.
(18)А потом в старости сидит человек и думает: и зачем мне нужны были все эти мои труды и мучения? (19)На тот свет ничего с собой не возьмёшь...
(20)И кто поумней отвечает ему: человек должен делать в жизни самое большее, на что он способен. (21)Большому кораблю – большое плавание. (22)Кому полмира покорить, кому сад посадить, кому детей поднять – каждому своё. (23)Мог ты сделать то-то и то-то, а вот не сделал. (24)Не угадал своё предназначение. (25)Глуп был и слаб, отвечает старик, да и на кой чёрт оно всё, мир не переделаешь, всё суета сует, все помрём. (26)Во, отвечает другой, поэтому не надо вообще дёргаться и напрягаться, а надо жить в святости и размышлять о вечном и бренности бытия, раз конец всё равно один.
(27)Тамерлан говорил так: «Миру нужен владыка, и этим владыкой должен быть я». (28)Тут с местом и ролью человека всё понятно. (29)По крайней мере ему самому и всему окружению...
(30)Однако большинству людей их место не нравится, и своей ролью они не удовлетворены. (31)И почему судьба их сложилась так, а не иначе, они объясняют двумя словами: «характер» и «обстоятельства». (32)Что есть одна из форм старого родительского ответа «а потому что так». (33)А почему такой характер? (34)А почему такие обстоятельства? (35)Потому что генетика и уровень развития общественно-экономических отношений. (36)А почему? (37)И зачем?