Что значит быть интеллигентным человеком? Именно эту проблему в своём тексте ставит К. Паустовский.
Автор вспоминает историю, где солдат отправился по поручению передать золотые часы дяде Лели. Мы видим,что когда солдат постучался в дом к профессору, то столкнулся с недовольством, пренебрежением жены и горничной старого дядюшки. Автор неслучайно использует такие эпитеты, как "недовольный женский голос", что свидетельствует о том, что семья была недовольна приходу солдата. Так же автор описывает жителей "волосы были подняты надменным валиком и блестели как стёкла "в белоснежной крахмальной кофточке", что показывает то, что жена профессора была обеспеченной, красиво одевалась и высокомерно смотрела на гостя.
В качестве второго аргумента мы видим, что Леля в письме попросила приютить солдата, если это понадобится, профессорша сказала, что места и так нет и выпроводила мужчину. Этот пример показывает насколько, казалось бы, интеллигентные люди являются на самом деле не порядочными, жестокими, потому что в такое трудное время они думают только о себе, а не о помощи нуждающимся людям. Оба примера, дополняя друг друга, показывают, что главное в человеке не его статус в обществе, а то, какие поступки он совершает.
Таким образом, автор пытается донести, что люди, которые выставляют себя интеллигентными, образованными, хвастаются, кичатся своей ученостью, но они часто не соответствуют образу, являются равнодушными, жестокими людьми, думающими только о собственной выгоде.
Я не могу не согласиться с автором, поскольку человека определяет не его положение в обществе, а его поступки, которые он совершает по отношению к другим людям. Человек должен в первую очередь оставаться милосердным и добродушным.
В доказательство моего мнения обратимся к произведению А. П. Чехова ,,Аптека’’. Автор вспоминает историю, где тяжелобольной учитель после посещения доктора сразу же отправляется в аптеку, чтобы купить лекарства. Он сталкивается с провизором, который, казалось, был образованным, интеллигентным человеком, но главный герой сталкивается лишь с безразличием и холодностью по отношению к нему. Провизор не проявил сострадания, когда учителю не хватало денег. Этим примером автор хотел показать, что в обществе провизор считался уважаемым, умным человеком, но на самом деле его душа была глуха к чужому горю. Он не умел сопереживать и не хотел слышать просьбу о помощи.
Мне бы хотелось верить в то, что люди будут относиться друг к другу с заботой, с пониманием. Каждый человек должен быть готов прийти в любую минуту на помощь другому, не требуя ничего взамен, потому что именно поступки определяют порядочность человека и его образованность.
(4)Лёля дала мне свои золотые часики и просила передать их в Москве своему дяде, профессору. (5)Золотые эти наручные часики смущали Лёлю. (6)Они были, конечно, совсем ни к чему в санитарном поезде.
(7)Лёля дала мне, кроме того, письмо к дядюшке. (8)В нём она писала обо мне много хорошего и просила профессора приютить меня, если понадобится.
(9)Я разыскал в Москве квартиру уважаемого профессора и позвонил. (10)Мне долго не открывали. (11)Потом из-за двери недовольный женский голос расспросил меня, кто я и по какому делу. (12)Дверь открыла пожилая горничная с косоглазым лицом. (13)3а ней стояла высокая, величественная, как памятник, старая дама в белоснежной крахмальной кофточке с чёрным галстуком-бабочкой — жена профессора. (14)Седые её волосы были подняты надменным валиком и блестели так же, как и стёкла её пенсне. (15)Она стояла, загораживая дверь в столовую. (16)Там семья профессора пила, позванивая ложечками, утренний кофе.
(17)Я передал профессорше коробочку с часами и письмо.
— (18)Подождите здесь, — сказала она и вышла в столовую, выразительно взглянув на горничную. (19)Та тотчас начала вытирать в передней пыль с полированного столика, давно уже к тому времени вытертого и нестерпимо блестевшего.
— (20)Кто там звонил? — спросил из столовой скрипучий старческий голос.
— (21)Чего нужно?
— (22)Представь, — ответила профессорша, шурша бумагой (очевидно, она вскрывала пакет), — Лёля и на войне осталась такой же сумасбродкой, какой и была. (23)Прислала золотые часы. (24)С каким-то солдатом. (25)Какая всё-таки неосторожность. (26)Вся в мать!
— (27)Угу! — промычал профессор. (28)Очевидно, рот у него был набит едой. — (29)Ничего не стоило прикарманить.
—(30)Вообще я Лёлю не понимаю, — снова сказала профессорша. — (31)Вот пишет, просит его приютить. (32)К чему это? (ЗЗ)Где приютить? (34)На кухне у нас спит Паша.
— (35)Только этого не хватало, — промычал профессор. — (Зб)Дай ему рубль и выпроводи его. (37)Пора Лёле знать, что я терпеть не могу посторонних людей.
— (38)Неловко всё-таки рубль, — сказала с сомнением профессорша. — (39)Как ты думаешь, Пётр Петрович?— (40)Ну, тогда вышли ему два рубля.
(41)Я распахнул дверь на лестницу, вышел и захлопнул дверь так сильно, что в профессорской квартире что-то упало и разбилось с протяжным звоном.
(42)На площадке я остановился.
(43)Тотчас дверь приоткрылась через цепочку. (44)3а горничной, придерживавшей дверь, стояла вся профессорская семья: надменная профессорша, студент с лошадиным лицом и старый профессор с измятой салфеткой, засунутой за манишку. (45)На салфетке были пятна от яичного желтка.
—(46)Ты чего безобразничаешь? — прокричала в щёлку горничная. — (47)А ещё солдат с фронта! (48)Защитник Отечества!
— (49)Передай своим господам, — сказал я, — что они скоты.
(50)Тут в передней началась невнятная толкотня. (51)Студент подскочил к двери и схватился за цепочку, но профессорша его оттащила.
— (52)Геня, оставь! — крикнула она. — (53)Он тебя убьёт. (54)Они привыкли всех убивать на фронте.
(55)Тогда вперёд протолкался старый профессор. (56)Чисто вымытая его бородка тряслась от негодования. (57)Он крикнул в щёлку, приложив руки трубочкой ко рту:
— Хулиган! (58)Я в полицию тебя отправлю!
— (59)Эх вы! — сказал я. — (60)Научное светило! (61)Профессорша оттащила почтенного старичка и захлопнула дверь.
(62) С тех пор у меня на всю жизнь осталось недоверие к так называемым «жрецам науки», к псевдоучёным, к тому племени людей, что безмерно кичатся своей учёностью, а в жизни остаются обывателями и пошляками. (63)Есть много видов пошлости, не замечаемых нами. (64)Даже такой безошибочный «уловитель» пошлости, как Чехов, не мог описать всех её проявлений.