Автор текста, Ф. А. Абрамов предлагает своим читателям задуматься над проблемой справедливого отношения к людям. К сожалению, люди могут подвергать друг друга пренебрежению, неуважительному отношению, попранию и осуждению, а из-за извечной проблемы отцов и детей, такому отношению нередко становятся подвержены представители старшего поколения. Многие авторы в своих произведениях поднимали тему важности уважительного отношения к людям: А. П. Платонов в рассказе «Юшка»,
А. И. Солженицын в рассказе «Матренин двор», М. Горький в пьесе «На дне». Всегда ли мы относимся и думаем о людях так, как они того на самом деле заслуживают? Если задаться этим вопросом и присмотреться к окружающим повнимательней, можно обнаружить, как несправедливы мы были в своих суждениях. Зачастую люди, в особенности пожилые, заслуживают куда большего уважения, почтения и доброты, чем мы им даём.
Главный герой рассказа — это человек, который приезжает в деревню для того, чтобы побыть вдали от суеты города, в спокойствие и тишине природы. Рассказчика радует не только деревенский уют, но и большой хозяйский дом, в котором он живет. Но когда приезжают хозяева дома, о том, чтобы наслаждаться одиночеством, на разгулах по дому и музейных занятиях приходилось «ставить крест». После их приезда рассказчик старается как можно меньше времени проводить дома, избегая встречи со старухой-хозяйкой. Герой до глубокой ночи сидит в лодке: он не откликается, когда его зовут, замерзший и холодный он продолжал сидеть всеми силами пытаясь отсрочить встречу со старухой, но все же ему пришлось, нехотя, вернуться. Автор рисует отношение рассказчика к старухе как негативное: он раздражен и расстроен, общение со старухой он воспринимает как нечто неприятное, хотя рациональных причин для это нет.
Однако отношение рассказчика к хозяйке диаметрально меняется, когда придя домой, он увидел что старуха всё ещё не спит, так как переживала и ждала его возвращения. Рассказчику становится стыдно за свою «безрассудную вспыльчивость», на следующее утро он снова избегает встречи с с хозяйкой, но уже не от раздражения, а от чувства вины. Досада, возникающая от вынужденного общения со старухой, сменяется заботой о ней. Рассказчик узнает, что Милентьевна ушла за грибами, и, сразу представив, как она сейчас бродит в «сыром и холодном тумане» побежал рубить дрова, на случай, если для замерзшей старухи придется топить баню. Автор показывает читателю, как рассказчик буквально начинает смотреть на старуху другими глазами. В его отношении к ней теперь много нежности, доброты, уважения к её трудолюбию.
Эти примеры противопоставлены друг другу, они показывают изменение мнения и отношения к пожилому человеку.
Позиция автора выражена косвенно, он приводит нас к мысли о том, что отношение к пожилым людям должно быть добрым и уважительным.
Я полностью разделяю позицию автора. Пожилые люди, проведшие свой век в труде, нуждаются в особых внимании и заботе. В литературе немало примеров того, как пожилым людям не хватает этого доброго отношения. В произведении К. Г. Паустовского «Телеграмма» повествуется о старой женщине, страдающей од одиночества и разлуки с дочерью, в рассказе А. И. Солженицына «Матрёнин двор» автор показывает несправедливое, потребительское и даже жестокое отношение окружающих к одинокой добросердечной старухе, в рассказе А. С. Пушкина «Станционный смотритель» Самсон Вырин заслуживает доброго отношения, он нуждается в любви и заботе своей дочери, но лишен их. Близкие пожилые люди переживают и заботятся о нас, но также им нужны наши поддержка и доброта.
В заключении хотелось бы ещё раз подчеркнуть, что пожилые люди заслуживают трепетного и уважительного отношения со стороны окружающих. Люди должны быть более внимательны, отзывчивы и чутки по отношению к друг другу и старшему поколению, ведь все то, что мы сейчас имеем-плоды их трудов.
(11)И вот, когда не было дома хозяев (а днём они всегда на работе), для меня не было большей радости, чем бродить по этому удивительному дому — бродить босиком, не спеша. (12)Вразвалку. (13)Чтобы не только сердцем и разумом, а и подошвами ног почувствовать прошлые времена. (14)Теперь, с приездом старой хозяйки, на этих разгулах по дому надо поставить крест — это было мне ясно. (15)И на моих музейных занятиях — так я называл собирание старой крестьянской утвари и посуды, разбросанной по всему дому, — тоже придётся поставить крест.
(16)Вечером я долго сидел в лодке, приткнутой к берегу. (17)Уже туман наглухо заткал реку, так что огонь, зажжённый на той стороне, в доме хозяев, был похож на мутное жёлтое пятно, уже звёзды высыпали на небе (да, всё вдруг — и туман, и звёзды), а я всё сидел и сидел и распалял себя. (18)Меня звали. (19)3вал Максим, звала Евгения, а я закусил удила и — ни слова. (20)И вот я сидел, как сыч, в лодке и ждал. (21)Ждал, когда на той стороне погаснет огонь. (22)С тем, чтобы хоть ненадолго, до завтра, до утра, отложить встречу со старухой.
(23)Не знаю, сколько продолжалось моё сиденье в лодке. (24)Мне хотелось есть, я продрог — от сырости, от ночного холода, и в конце концов я взялся за весло.
(25)Огонь на той стороне сослужил мне неоценимую службу. (26)Ориентируясь на него, я довольно легко, не блуждая в тумане, переехал за реку, затем так же легко по тропинке, мимо старой бани, огородом поднялся к дому. (27)В доме, к моему немалому удивлению, было тихо, и, если бы не яркий огонь в окошке, можно было бы подумать, что там уже все спят. (28)Я постоял-постоял под окошками, прислушиваясь, и решил, не заходя в избу, подняться к себе. (29)Но зайти в избу всё-таки пришлось. (30)Потому что, отворяя ворота, я так брякнул железным кольцом, что весь дом задрожал от звона.
(31)— Сыскался? — услышал я голос с печи. (32)— Ну, слава богу. (33)А я лежу и всё думаю, хоть бы ладно-то всё было.
(34)Кажется, никогда в жизни мне не было так стыдно за себя, за свою безрассудную вспыльчивость, и я, так и не посмев поднять глаза кверху, туда, где на печи лежала старуха, вышел из избы.
(35)Утром я просыпался рано, как только внизу начинали ходить хозяева. (36)Но сегодня, несмотря на то, что старый деревянный дом гудел и вздрагивал каждым своим бревном и каждой своей потолочиной, я заставил себя лежать до восьми часов: пусть хоть сегодня не будет моей вины перед старым человеком, который, естественно, хочет отдохнуть с дороги. (37)Но каково же было моё удивление, когда, спустившись с вышки, я увидел в избе только одну Евгению — молодую хозяйку!
(38)— А где же Милентьевна?
(39)— Мама, известно, за губами ушла.
(40)— 3а губами! (41)Милентьевна за грибами ушла?
(42)— А чего? (43)Ещё пяти не было, как ушла. (44)Как только начало светать.
(45)— Одна?
(46)Я представил себе, как где-то там, за рекой, в этом сыром и холодном тумане, бродит сейчас с коробкой старая Милентьевна, и побежал в сарай колоть дрова. (47)На тот случай, если придётся затоплять баню для иззябшей старухи. (48)Я раза три в то утро выбегал к реке, да столько же раз, наверно, выбегала Евгения, и всё-таки мы не укараулили Милентьевну. (49)Явилась она внезапно. (50)Не знаю, то ли оттого, что ворота на крыльце не были заперты, то ли мы с Евгенией слишком заговорились, но только вдруг дверь подалась назад, и я увидел её — высокую, намокшую, с подоткнутым по-крестьянски подолом, с двумя большими берестяными коробками в руках, полнёхонькими грибов.
(51)Мы с Евгенией выскочили из-за стола, чтобы принять эти коробки. (52)А сама Милентьевна, не очень твёрдо ступая, прошла к прилавку у печи и села. (53)Она устала, конечно. (54)Это видно было и по её худому тонкому лицу, до бледности промытому нынешними обильными туманами, и по заметно вздрагивающей голове. (55)Но в то же время сколько благостного удовлетворения и тихого счастья было в её голубых, слегка прикрытых глазах... (56)Счастья старого человека, хорошо, всласть потрудившегося и снова и снова доказавшего и себе, и людям, что он не зря на этом свете живёт.
(По Ф. А. Абрамову)