В каких произведениях отечественной лирики мир природы сравнивается с миром человеческих взаимоотношений и в чем эти произведения можно сопоставить с пушкинским «Анчаром»? пример (ЕГЭ по литературе)

Во многих произведениях отечественной лирики мир природы сравнивается с миром человеческих взаимоотношений .

Например, в стихотворении Михаила Юрьевича Лермонтова " Три пальмы", показана безрадостная картина мучительной гибели:

«Без пользы в пустыне росли и цвели мы

Колеблемы вихрем и зноем палимы,

Ничей благосклонный не радуя взор?..

Не прав твой, о небо, святой приговор!" - пальмы страдают от отсутствия смысла жизни

Как и в стихотворении "Анчар" лирический герой передает свои размышления через образ деревьев. поднимается вопрос о том, нужно ли подчиняться судьбе или следует бороться с ней:

"И стали три пальмы на бога роптать:

"На то ль мы родились, чтоб здесь увядать?"

Без пользы в пустыне росли и цвели мы "

Черты различия содержатся в облике деревьев . Анчар - символизирует зло:

"К нему и птица не летит,

И тигр нейдет: лишь вихорь черный "

Пальмы не приносят в мир ничего плохого, они становятся жертвой араба:

" по корням упругим топор застучал,

И пали без жизни питомцы столетий!"

В стихотворении Федора Ивановича Тютчева

«Поток сгустился и тускнеет..» представлена связь между родником и человеческой душой:

"Не льется юности веселой,

Не блещет резвая струя" - Родник олицетворяет юность человека.

Черты сходства с Анчаром, это присутствие зла – хлад бытия, который подчиняет себе мир природы и человека:

"Так и в груди осиротелой,

Убитой хладом бытия,"

Однако, чертой различия послужит надежда лирического героя о том, что можно все изменить:

"Но подо льдистою корой

Еще есть жизнь, еще есть ропот —

И внятно слышится порой

Ключа таинственного шепот."

Таким образом, во многих произведениях встречается сравнение мира природы с миром человеческих взаимоотношений.