11.1 Каким образом в поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души» выражена мысль о настоящем и будущем Руси? Зинин 2025 16 вариант (ЕГЭ по литературе)

В поэме Н. В. Гоголя «Мёртвые души» мысль о настоящем Руси отражена в художественной картине губернского города и его предместий. Эту картину пронизывает мотив путешествия главного героя Павла Ивановича Чичикова, который после знакомства с местными чиновниками ездит по помещичьим усадьбам. Крепостническое настоящее создаётся с помощью образов помещиков и крестьян. Будущее Руси возникает в финале первого тома поэмы в лирическом отступлении, сопровождающем эпизод бегства «предпринимателя» Чичикова из города, потому что «исторический человек» Ноздрёв «разоблачил» главного героя, спросив на вечере при всех, много ли наторговал мёртвых душ «херсонский помещик».

Все знали, что Ноздрёву нельзя верить, но всё же чиновники пришли в смятение и недоумение, пытаясь понять, что это могло бы значить.

Первый помещик, которого посетил Чичиков, — это Манилов, погружённый в уныние, бесхозяйственный, бездеятельный, живущий эфемерными «прожектами». Он не интересуется, куда отправляются его крестьяне, даёт им разрешение отлучиться, не подозревая, что мужики идут в кабак. Хозяин усадьбы даже не предполагает, сколько крепостных душ у него умерло.

Полной противоположностью Манилова является Настасья Петровна Коробочка, которая ведёт крепкое хозяйство, замкнулась в своей усадьбе, живёт в довольстве, копит свои денежки в мешочках и чулочках, раскладывая по ящикам в комоде и за зеркалами. В то же время она вечно плачется на неурожаи и недостаток. Страх разориться или продешевить мешает «дубиноголовой» помещице принять предложени6е Чичикова продать ему мёртвые души. Только гнев «приобретателя» и упоминание чертей заставляют хозяйку поместья пойти на сделку.

Затем Чичиков оказывается у крайне активного и подвижного, вспыльчивого и гневливого Ноздрёва, поддавшись его уговорам. Это была ошибка «накопителя», отказавшегося продолжить игру в шашки.

Наконец «путешественник» добирается до запланированного ранее Собакевича, помещика, похожего «на медведя средней величины». Хозяйственный владелец поместья сразу же понимает свою выгоду и заламывает высокую цену за умерших крестьян, расхваливая из трудовые и нравственные качества, словно воскрешая их. Идёт длительный торг, пока покупатель и продавец не приходят к согласию.

Завершает галерею образов помещиков Плюшкин, который был полностью поглощён алчностью, жадностью, утратил живые человеческие чувства, превратившись в «прореху на теле человечества».

Таким образом, настоящее Руси — это крепостная действительность, когда помещики, обладая крепостными душами, не видят в них людей, о существование подневольных мужиков полностью зависит от отношения к ним крепостников. Пять помещиков олицетворяют человеческие пороки и страсти: уныние, страх, гнев, невежество, чревоугодие, алчность.

Русь будущего представлена в финале поэмы в лирическом отступлении. Она изображена с помощью метафоры «птица тройка», показана в непрерывном стремительном движении вперёд, в полёте, что говорит о вечном духовном обновлении страны. Гоголь видит прекрасное будущее России, верит в него, в спасительную миссию Руси, так как именно она в духовном плане вырвется вперёд, а другие государства посторонятся и дадут ей дорогу.

Таким образом, в поэме «Мёртвые души» автор воспроизводит яркую картину настоящего Руси, сатирически изображает грехи и пороки чиновников и помещиков, надеясь, что смех сыграет положительную роль и заставит читателей узнать в этих персонажах себя и подвигнет их к нравственному самосовершенствованию. Гоголь верил в прекрасное будущее России, видел в ней высокое духовное начало, осознавал спасительную миссию Руси.