Проблема природы счастья по тексту С. Л. Соловейчика «Однажды я ехал в электричке. Сидевшая рядом со мной у окна скромно одетая сдержанная женщина открыла томик Чехова…» (ЕГЭ по русскому)

В предложенном для анализа тексте Симон Львович Соловейчик поднимает глубокую философскую проблему природы счастья и возможности его достижения. Автор размышляет о том, является ли счастье даром судьбы или результатом усилий человека.

Позиция автора раскрывается через лингвистический анализ и философские размышления. Соловейчик приходит к выводу, что счастье — это результат встречного движения: с одной стороны, необходима благоприятная возможность, предоставляемая судьбой, а с другой — активное стремление человека, его готовность "добыть" свое счастье.

Оно не является пассивным даром, а требует внутренней работы и усилий.

Чтобы раскрыть эту позицию, автор приводит два ключевых примера-иллюстрации. Во-первых, он анализирует языковые выражения, связанные со счастьем: "счастливая доля", "счастливый случай", "счастье привалило". Эти фразы подчеркивают роль фортуны, элемента удачи в понятии счастья.

Во-вторых, писатель обращает внимание на другие выражения: "нашёл своё счастье", "добыл счастье", "достиг счастья", "всякий человек — кузнец своего счастья". Эти словосочетания свидетельствуют о необходимости активных действий, усилий и борьбы для достижения счастья.

Я полностью разделяю позицию автора. Действительно, настоящее счастье не падает с неба, но и не создается исключительно усилиями воли. Это подтверждает и читательский опыт. Вспомним героя романа Льва Толстого "Анна Каренина" Константина Левина. Его счастье с Кити не было случайным подарком судьбы — он долго и мучительно шел к нему, преодолевая сомнения, работая над собой, меняя свое отношение к жизни. Но одновременно это счастье было и даром — встречей с человеком, который смог понять и принять его. Как пишет Толстой, Левин обрел счастье именно тогда, когда перестал его искать как внешнюю цель, но научился видеть его в повседневной жизни, в труде, в любви.