Опираясь на привёденный фрагмент произведения и/или другие эпизоды, сопоставьте взаимоотношения Утятина и Ипата и взаимоотношения Еремеевны с семьей Простаковых. Что их сближает? (ЕГЭ по литературе)

Рассмотрим, что сближает отношения Утятина и Ипата и взаимодействия Еремеевны с семьей Простаковых.

Во-первых, в обоих художественных текстах на примере этих героев демонстрируется жестокое поведение помещиков рядом с крепостными. Так, Ипат называет насмешки со стороны князя «барскими милостями». Холоп выражает благодарность Утятину за то, что он «рукою собственной» запрягал дворового в тележку и «подгулявши, выкупал» героя в проруби зимой. Похожая ситуация воссоздана в пьесе Д. И. Фонвизина. Еремеевна за тяжкий труд получает «по пяти рублей на год да по пяти пощечин на день».

Помещики показаны особо жестоким и по отношению к крепостным: они обзывают и бьют Еремеевну, несмотря на то, что она всегда послушна. Так, господа Простакова обращается к крестьянке «старая ведьма», а Митрофан грозит дворовой избиениями.

Во-вторых, в обоих произведения крепостные не имеют чувства собственного достоинства и готовы слушаться помещиков при любых обстоятельствах. Так, в поэме «Кому на Руси жить хорошо», когда «явилось “положение”» о освобождении дворовых, Ипат не задумался о свободе, так как он не осознает ее ценность. Герой считает себя холопом, в его образ положена сильная преданность барину, он не мог поверить в то, что крепостным Утятина «готовилась» воля и был готов остаться верным боярину навсегда. Еремеевна из пьесы Д. И. Фонвизина проявляет себя схожим образом. Героиня показана антиподом Тришки, который способен защитить себя, она - раба по призванию, способная смириться с усилениями и оскорблениями в свой адрес. Еремеевна также не препятствует Простаковым, когда семья решает похитить Софью, она, наоборот, помогает помещикам, что демонстрирует её преданность.