В чем проявляется сила и слабость человека по роману герой нашего времени Заявляю: если мы сможем сделать так, чтобы каждый человек нашёл своё призвание, то многие проблемы нашего общества мы решим. (ЕГЭ по русскому)

Проблема проявления силы и слабости человека, поднятая автором текста, тесно связана с вопросом обретения призвания. Как утверждает автор: «Если мы сможем сделать так, чтобы каждый человек нашёл своё призвание, то многие проблемы нашего общества мы решим». Эта мысль становится ключом к пониманию силы как умения реализовать своё предназначение и слабости как следствия внутреннего конфликта с выбранной профессией. Рассуждая о труде учителей и врачей, которые «работают, а свою профессию ненавидят», писатель приводит примеры людей, оказавшихся в плену слабости.

Учительница жалуется: «Дети ведут себя безобразно. Ничего не хотят учить, на переменках беснуются, на уроках хулиганят», а врач возмущается: «Вы только подумайте, что за больной пошёл?! Скандалист, а не больной». Эти слова демонстрируют разочарование, раздражение и профессиональное выгорание — признаки слабости, порождённой неверным выбором пути. По мнению автора, такие люди становятся «бесполезными работниками», ибо их деятельность лишена главного — любви к делу, знаний и увлечённости: «Три условия хорошей работы: любить, знать и увлекаться делом».

Однако писатель противопоставляет им тех, кто, несмотря на трудности, нашёл своё призвание. Он вспоминает, как Иннокентий Смоктуновский, которого «не брали ни в один театр», десятилетиями шёл к успеху, как Михаил Ромм «круто всё переменил» после тридцати лет, как Леонид Енгибаров через «пробы и ошибки» стал известным клоуном. Эти примеры иллюстрируют силу духа, упорство и верность своему пути — качества, ведущие к признанию. Смысловая связь между примерами строится на противопоставлении: слабость, вызванная отсутствием призвания, контрастирует с силой, рождённой преданностью делу. Учитель, ненавидящий детей, и врач, уставший от пациентов, — антиподы тем, кто, как Смоктуновский, «добился» вопреки обстоятельствам. Автор подчёркивает: истинная сила проявляется не в должности, а в способности «любить, знать своё дело и с увлечением к нему относиться».

Соглашаясь с позицией автора, вспомним Печорина из романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Его сила — острый ум, смелость, умение подчинять людей — становится разрушительной именно из-за отсутствия призвания. Он признаётся: «Я был готов любить весь мир, — меня никто не понял: и я выучился ненавидеть». Не найдя смысла в жизни, герой растрачивает силы на интриги, дуэли, эксперименты над чужими судьбами. Его слабость — не в отсутствии талантов, а в духовной пустоте, неспособности обрести дело, которое наполнило бы существование смыслом. Печорин, подобно учительнице и врачу из текста, становится «бесполезным» для общества, ибо его энергия направлена не на созидание, а на саморазрушение. В этом трагедия человека, не сумевшего найти призвание.

Таким образом, сила и слабость человека определяются его отношением к собственному делу. Как пишет автор: «Найдёт призвание человек — и работа станет ему в радость». Тот, кто обретает предназначение, подобен врачу, говорящему: «Я возвращаю людей к жизни», а потерявший себя превращается в Печорина, чьи «действия — дело пустое», как заметил Белинский. Призвание — не просто профессия, но внутренний стержень, делающий человека сильным даже в условиях внешних препятствий.