В каждом человеке развиты такие качества, как совесть, сострадание и милосердие к окружающим. Но не все люди помнят о них. Так, И. Дубровицкий поднимает в своём тексте такой проблемный вопрос: Почему «смотреть на людей со сломанной совестью ещё страшнее, чем на избитых»?
Автор рассказывает нам историю из жизни, как один человек ограбил другого. И. Дубровицкий очень ярко показывает весь спектр эмоций главного героя по отношению к вору: от злобы и ненависти к этому человеку до жалости и сострадания. Оказавшись наедине с преступником, мужчина узнает, что сделал он так из-за трудных жизненных обстоятельств: «Я долгое время без работы был, а потом меня взяли на работу на одну фирму шофёром». Герою не хотелось оскорблять этого человека не потому, что слаб или малодушен, просто знает, что «лежачих не бьют». Не каждый человек может поступить так по отношению к своему обидчику — «человеку со сломанной совестью». Это пример настоящего великодушия и душевного благородства! Оба эти примера, дополняя друг друга, показываю нам, что в жизни каждого из нас бывают трудные ситуации, с которыми мы справляемся по-разному. Только какой выберет путь человек, решает он сам.
Автор считает, что простить своего обидчика, воришку может только благородный человек, которого отличают великодушие и искренняя любовь к людям.
Я полностью согласна с позицией автора, ведь не каждый в нашем мире может понять и простить. И достаточно много людей «со сломанной совестью». 
Вспомним произведение М. Шолохова «Судьба человека». Андрей Соколов прошёл всю войну, которая отняла у него всё дорого, что было: любящую жену и детей, дом. Он был в плену у немцев, но не поддавался провокациям фашистов. Главный герой всегда оставался верным самому себе. Не смотря на все тяготы жизни, он не стал воровать, совершать преступления, а наоборот усыновил мальчика Ваню и стал ему заботливым отцом.
Таким образом, человек избитый морально или физически может поправиться и совершать добрые и честные поступки, а те, у кого «сломана совесть» уже никогда не станут прежними. Поэтому с самого детства нужно развивать в себе такие качества, как совесть, милосердие к окружающим.
(3) утором я в хорошем настроении вышел из дома. (4) Дошагал до своего гаража. (5) Сперва, увидев приоткрытые ворота, даже не понял, что случилось. (6)Потом скорее с недоумением, чем с возмущением, стал осматривать картину преступления, всё более теряясь душой при каждом новом «открытии».
(7)Потом я долго стоял перед распахнутыми взломщиком воротами, и мысли у меня были вовсе не о том, где я достану дефицитные в ту пору детали и во что мне это обойдётся (об этом я думал позже). (8) Мысли были другие – о мести: (9) «Как человек, такой же, как я, может присвоить себе право врываться в чужое помещение, брать то, что ему не принадлежит? (10)За что, совершенно меня не зная, он решил мне навредить? (11)Там, у подъезда, меня ждёт жена, которую нужно отвезти в поликлинику, а я сейчас вернусь к ней пешком и скажу»… (12) Я чувствовал себя обиженным до глубины души. Оскорблённым в самых лучших чувствах без всякого на то основания. (14)Внутри кипела злоба. (15)Поймал бы этого типа и убил бы на месте! (16) Пусть меня осудят, потому что такие люди не имеют права ходить по земле!
(17) и вот мы стоим рядом: он, вор, и я. (18) Потому что вора быстро поймала милиция, все украденные им вещи мне вернули. (19) И не было у меня ни малейшего желания мстить. (20)Не хотелось ни убить, ни ударить , ни даже словом оскорбить этого человека. (21) Не потому, что прошло три дня и ожесточение моё улеглось. (22) Не потому, что моё стекло и мои колёса лежали снова в гараже, (23)Просто потому, что лежачих не бьют. (24)В какой-то момент мы даже соприкасались локтями и переговаривались, когда во время следственного эксперимента вместе искали в багажнике отвёртку, которой он этот багажник вскрывал.
(25)Потом мы сидели рядом на скамье в коридоре суда, дожидаясь, когда начнётся слушание нашего дела. (26) Я спросил у него, как он мог решиться на воровство (не выдержала душа журналиста!).
_(27) Я долгое время без работы был, а потом меня взяли на работу на одну фирму шофёром. (28)А машину дали раздолбанную: вся резина «лысая», лобовое стекло треснутое… (29) Как с таким ездить?
– (30)Так ты, значит, от безысходности на кражу пошёл? (31) А если бы у меня была лысая резина и треснутое стекло и я бы пришёл ночью в гараж, ты бы меня простил?
-(32)Вы бы не пришли.
– (33)Почему ты в этом уверен?
– (34)Вам совесть не позволит, вы бы, наверное, сами себе с первой зарплаты купили….
-(35) Так у тебя, значит, совести нет?
(36)Он безнадёжно махнул рукой, тоскливо вздохнул и отвернулся . (37) А я поймал себя на том, что, наряду с вполне объяснимым чувством презрения, непроизвольно испытываю к этому человеку жалость и даже … сочувствие. (38)Вспомнились слова чешского журналиста Юлиуса Фучика, погибшего в застенках гестапо: «Смотреть на людей со сломанной совестью ещё страшнее, чем на избитых…»