Главная / Банк аргументов / Нравственный выбор
📖 Литературные аргументы

Нравственный выбор

38 аргументов из произведений
Ниже собраны готовые литературные аргументы по теме «Нравственный выбор» для итогового сочинения. Аргументы взяты из реальных сочинений и сгруппированы по произведениям.
📗
А зори здесь тихие…
Васильев Б.Л.
Пять девушек-зенитчиц и их командир идут на войну, чтобы защитить Родину и свои семьи. Их поступок является примером верности и самопожертвования. Писатель показывает, что даже перед лицом смерти нужно бороться до конца, а верность должна быть превыше всего.
📗
Война и мир
Толстой Л.Н.
Русские солдаты, встретив в лесу раненых французов — своих врагов, не мстят им, а проявляют милосердие. Они делятся теплом у костра, едой и одеждой. Этот эпизод иллюстрирует возможность преодоления вражды через человечность и сострадание, отказ от мести даже в условиях войны.
Наташа Ростова, узнав, что раненых солдат оставят в захватываемой французами Москве, отдаёт подводы, предназначенные для вывоза семейного имущества, для их спасения. Этот выбор показывает её способность поступиться материальной выгодой ради помощи другим. Поступок раскрывает её истинные нравственные качества — милосердие и готовность действовать по совести.
Андрей Болконский отказывается от присяги идеалам, которые не разделяет, и покидает военную службу. Этот поступок показывает, что для него честь и принципы стоят выше общепринятых норм и власти. Хотя это приводит к неприятным последствиям, он сохраняет своё достоинство, что подтверждает ценность чести даже перед лицом трудностей.
Князь Андрей Болконский, смертельно раненный, встречает в госпитале своего врага Анатоля Курагина. Вместо ненависти он испытывает сострадание и делает выбор в пользу прощения. Этот мучительный нравственный выбор приносит ему внутреннее освобождение, покой и духовный рост, доказывая, что человек способен подняться над страстями и выбрать путь любви и милосердия.
📗
Гамлет
Шекспир У.
Гамлету поручено отомстить за убийство отца, убив своего дядю-короля. Герой долго размышляет и колеблется, анализируя ситуацию и последствия. В итоге он принимает решение не совершать убийство, руководствуясь своими моральными принципами, что показывает, как нравственный выбор может быть связан с жертвами, но требует следования своим убеждениям.
📗
Гранатовый браслет
Куприн А.И.
В повести показана история любви мелкого чиновника Желткова к замужней княгине Вере Шейной. Получив его письмо и подарок, Вера переживает внутреннюю борьбу между чувством, подсказывающим, что эта любовь могла бы сделать её счастливой, и разумом, напоминающим о долге и репутации. Княгиня выбирает верность мужу, и её разум, направляя поступки, не допускает душу до зла (измены и разрушения семьи).
📗
Гроза
Островский А.Н.
Катерина Маслова борется за справедливость и свою честь, отказываясь быть пешкой в руках общественных норм. Она выбирает путь борьбы за достоинство, проходя через трудности и испытания. Оставаясь верной своим принципам, она показывает, что честь и самоуважение ценнее бесчестия и безразличия.
Катерина, живущая в атмосфере лжи и унижений в семье Кабановых, изменила мужу. После того как её грех стал всем известен и положение стало невыносимым, она кончает жизнь самоубийством, бросившись в Волгу. Героиня не смогла примириться с жизнью в бесчестии, которое для неё было хуже смерти.
📗
Евгений Онегин
Пушкин А.С.
Татьяна Ларина, будучи замужем, отвергает любовь Евгения Онегина, хотя всё ещё любит его. Она делает нравственный выбор в пользу чести и верности супружескому долгу. Этот поступок является примером вечной проблемы морального выбора между чувством и долгом.
Евгений Онегин, давая Татьяне наставление «Учитесь властвовать собою», жестоко отвергает её искренние чувства, не веря в любовь. Позже, сам охваченный страстью к светской Татьяне, он оказывается в положении просителя. Татьяна, по-прежнему любя его, выбирает долг и верность мужу, демонстрируя, что следование или неследование этому принципу зависит от личных моральных установок и конкретной ситуации.
📗
Капитанская дочка
Пушкин А.С.
В повести на примере разных героев раскрывается проблема нравственного выбора между добром и злом. Гринёв, верный присяге и любви, и капитан Миронов с женой, предпочитающие смерть предательству, олицетворяют добро. Швабрин, перешедший к Пугачёву ради власти и мести, представляет зло. Противопоставление их судеб показывает итог борьбы этих начал: добро торжествует, а зло наказано.
Образ Пугачёва представлен неоднозначно, что усложняет тему добра и зла. С одной стороны, он жестокий бунтовщик, казнящий непокорных. С другой — он способен на благодарность и справедливость, помогая Гринёву за оказанную ранее услугу и осуждая подлость Швабрина. Его принцип «отвечать добром на добро и злом на зло» демонстрирует, что в человеке могут сочетаться оба начала, а его поступки зависят от выбора в конкретной ситуации.
Алексей Швабрин, отвергнутый Машей Мироновой, мстит ей и её возлюбленному Петру Гринёву. Он распускает о девушке грязные слухи, а затем берёт её в плен, жестоко принуждая к браку. Этот пример показывает, как обида и жажда мести могут толкнуть человека на подлые и жестокие поступки.
В романе, повествующем о временах Пугачёвского бунта, главный герой Пётр Гринёв неоднократно сталкивается с тяжёлым нравственным выбором. Он отказывается перейти на сторону мятежников, рискуя жизнью, но сохраняя верность Родине, а на следствии скрывает имя Маши Мироновой, чтобы её не коснулась беда. Эти поступки, имеющие серьёзные последствия, раскрывают личность героя и доказывают, что проблема нравственного выбора — вечна.
Пётр Гринёв оказывается перед выбором: присягнуть на верность Пугачёву или сохранить верность присяге императрице. Он отказывается от предательства, помня завет отца «беречь честь смолоду». Этот выбор, в отличие от предательства Швабрина, демонстрирует его твёрдые моральные принципы и определяет его дальнейшую судьбу как честного человека.
Пётр Гринёв, находясь перед Пугачёвым под угрозой смерти, отказывается перейти на его сторону и присягнуть ему, говоря правду о своей верности императрице. Этот поступок раскрывает его мужество, честность и стойкость, позволяя сохранить честь. Правда в этой ситуации является актом смелости и вызывает уважение даже у врага.
Швабрин, стремясь жениться на Марии Мироновой, использует низкие методы: принуждение, пользуясь властью, и месть Гринёву. Его аморальный путь приводит к аресту и краху всех надежд. Это показывает, что человек, идущий путём подлости, не достигает желаемого и разрушает всё вокруг.
📗
Мы
Замятин Е.И.
В романе изображено тоталитарное общество будущего, построенное по математическим законам для достижения всеобщего счастья через тотальное подчинение. Люди в этом мире не сопротивляются, веря, что такой порядок — гарантия беззаботной жизни. Произведение показывает, что стремление к счастью и поиск его форм — вечная проблема, актуальная для человечества в любую эпоху.
📗
Отверженные
Гюго В.
Жан Вальжан оказывается перед дилеммой: спасти свою новую жизнь, позволив осудить невинного человека, или признаться в своём прошлом, пожертвовав свободой и благополучием. Он выбирает самопожертвование и разоблачает себя, чтобы спасти невиновного. Этот поступок демонстрирует, что истинный нравственный выбор — это акт альтруизма и торжество долга над инстинктом самосохранения, требующий величайшей жертвы.
📗
Отцы и дети
Тургенев И.С.
В романе показан конфликт поколений «отцов» (братья Кирсановы) и «детей» (Базаров, Аркадий). «Отцы» придерживаются традиционных взглядов, а «дети» — нигилизма, отрицающего прежние ценности. Конфликт достигает кульминации в дуэли, демонстрируя неспособность сторон к уступкам и непреходящую остроту этой проблемы.
Евгений Базаров, нигилист, отрицающий чувства и проповедующий холодный разум, мастерски контролирует свои эмоции. Однако встреча с Анной Одинцовой вызывает в нём сильную любовь, которая разрушает его принципы и прежнее мировоззрение. Этот пример показывает, что властвовать собой не всегда возможно или необходимо, так как сильные естественные чувства могут оказаться сильнее разума и воли.
📗
Преступление и наказание
Достоевский Ф.М.
Аркадий Свидригайлов, отрицая все моральные законы и живя безнравственно в погоне за счастьем, приходит к внутренней пустоте и совершает самоубийство. Его судьба демонстрирует, что нарушение нравственных законов делает жизнь бессмысленной и не ведёт к счастью. Это служит примером того, что игнорирование совести ведёт к духовной смерти.
Родион Раскольников совершает убийство старухи-процентщицы, оправдывая его благими целями помощи нуждающимся. Однако он осознаёт тяжесть своего преступления, страдает и в итоге раскаивается, отправляясь на каторгу. Этот пример показывает, что даже благие намерения не оправдывают безнравственных поступков, и за нарушение законов совести приходится нести суровое наказание и страдания.
Герой Родион Раскольников, руководствуясь ложной теорией о "право имеющих", совершает убийство старухи-процентщицы, ступая на путь бесчестия. Через раскаяние и помощь Сони Мармеладовой он осознаёт свой грех, сдаётся властям и обретает душевный покой. Его путь показывает, что познание чести возможно лишь через осознание и преодоление бесчестия.
Главный герой Родион Раскольников, желая осчастливить человечество и проверить свою теорию о "праве сильных", совершает убийство старухи-процентщицы. Его теория терпит крах, преступление не приносит пользы обществу, а лишь разрушает его личность, вызывая муки совести. Это доказывает, что безнравственные средства для достижения благой цели недопустимы и ведут к саморазрушению.
Свидригайлов, изначально мерзкий и эгоистичный человек, начинает меняться, встретив Дуню. Он совершает добрые поступки: помогает сиротам, организует похороны и, в итоге, отпускает Дуню. Однако, встав на нравственный путь, он не находит сил жить дальше и кончает жизнь самоубийством, что демонстрирует возможность изменения даже для низкого человека.
Раскольников стоит перед выбором: убить старуху-процентщицу, чтобы проверить свою теорию о "праве сильных", или остаться в рамках морали. Его выбор в пользу убийства, основанный на ложной рационалистической теории, приводит к мукам совести. Истинный нравственный выбор героя — это покаяние и признание вины, что становится путём к искуплению, показывая, что выбор требует участия совести, а не только логики.
Родион Раскольников планирует и совершает убийство старухи-процентщицы, чтобы проверить свою теорию и получить деньги. После преступления он страдает от мук совести и чувства вины. В итоге герой понимает ошибочность своего выбора, кается и принимает наказание, что демонстрирует сложность нравственного выбора и важность ответственности за свои поступки.
Родион Раскольников совершает убийство, руководствуясь ложной теорией о праве сильной личности. Этот неверный нравственный выбор приводит его к духовному кризису, мукам совести и саморазрушению. История показывает, что выбор, противоречащий общечеловеческим ценностям, ведет к потере себя, и только через покаяние и страдание возможен путь к искуплению.
Страница 1 из 2 Вперёд →

Как использовать эти аргументы в сочинении

Приведённые аргументы можно использовать в качестве примеров из литературы при написании итогового сочинения по теме «Нравственный выбор». Главное — не просто назвать произведение, но показать, как именно герой или ситуация иллюстрирует заявленную проблему. Адаптируйте аргумент под свой тезис.

Для максимального балла по критерию К2 (аргументация) используйте два литературных аргумента из разных произведений.