«Один пошлее другого» по поэме Мертвые души (Гоголь Н. В.)

Пошлый человек — это безнравственный, рутинный, возможно, грубый человек. Можно сказать, что у этих людей нет какой-либо цели в жизни или своего увлечения. Много примеров таких людей описал Николай Васильевич Гоголь в произведении "Мёртвые души". Проанализируем же героев этой поэмы.

Манилов, помещик, живущий в деревне Маниловка, - человек "так себе, ни то ни сё... От него не дождёшься живого или... заносчивого слова... У всякого есть свой задор... но у Манилова ничего не было", единственное, что вызывало в нём какой-то интерес и чувство счастья — его жена "Словом, они были, то что говорится, счастливы".

Можно сказать, что Манилов - пошлый человек. Он не имеет каких-либо ярко выраженных черт характера, интересов, вызывающих у человека "задор", а счастье он находит в обыденном (в своей супруге).

Можно сказать, что Ноздрёв — пошлый человек. Он застрял в юности и к тому же очень груб.

Собакевич — бестактен, резок на высказывания: "— Первый разбойник в мире!.. — Мошенник!", очень любит поесть "баранина — всего барана тащи", недооценивает просвещение "просвещенье, просвещенье, а это просвещенье - фук!", скуп, так как завысил цену за мёртвые души "по сту рублей за штуку". Можно сказать, что Собакевич - обыденный, пошлый человек. У него главный интерес состоит в обыденном — еде, кроме того, он не развивается интеллектуально (об этом говорит его отношение к просвещению).

Плюшкин — "Плюшкин стал беспокойнее и, как все вдовцы, подозрительнее и скупее", собирал хлам "гибель подобных изделий. . . железный гвоздь, глиняный черепок — всё тащил к себе", не реализует доход от крепостных (оброк) "в хозяйстве доход собирался по-прежнему... всё сваливалось в кладовые, и всё становилось гниль и прореха". Можно сказать, что Плюшкин — тоже пошлый человек. Он не имеет каких-либо интересов, цели в жизни, "он обратился наконец в какую-то прореху на человечестве".

Итак, можно сделать вывод, что пошлость — это страшное качество, ведь люди, обладающие им не развиваются, не имеют увлечений и радуются только чему-то обыденному и повседневному.