(1) Давно спорят об авторитарном и пермиссивном воспитании.
(2) Первое держится на подчинении авторитету: "Я кому сказал?" Пермиссивное - значит многое разрешается.
(3) Но людям непонятно: если "все дозволено", откуда же берется дисциплинирующее начало?
(4) Педагоги упрашивают: будьте добры к детям, любите их!
(5) Родители слушают их, и вырастают капризные, избалованные люди.
(6) Все хватаются за голову и кричат педагогам: "Это вы научили!
(7) Вы детей испортили!"
А дело в том, что результат воспитания зависит не от твердости или мягкости, и не от одной лишь любви, и не от того, балуют детей или не балуют, и не от того, все им дают или не все, - он зависит лишь от духовности окружающих людей.
(8) Когда мы говорим "дух", "духовность", мы, сами того отчетливо не понимая, говорим о великом человеческом стремлении к бесконечному - к правде, добру и красоте.
(9) Этим стремлением, этим духом, живущим в людях, создано все прекрасное на земле - им города строятся, им подвиги совершаются.
(10) Дух - подлинная основа всего лучшего, что есть в человеке.
(11) Именно духовность, это невидимое, но совершенно реальное и определенное явление, вносит укрепляющий, дисциплинирующий момент, который не позволяет человеку поступать дурно, хотя ему и все дозволено.
(12) Только духовность, не подавляя воли ребенка, не заставляя его бороться с собой, подчинять себе - себя же, делает его дисциплинированным, добрым человеком, человеком долга.
(13) Где высокий дух, там можно все, и все пойдет на пользу; где властвуют одни лишь конечные желания, там ребенку все во вред: и конфетка, и ласка, и таска.
(14) Там всякое общение с ребенком опасно для него, и чем больше взрослые занимаются им, тем хуже результат.
(15) Учителя пишут родителям в детских дневниках: "Примите меры!" Но в иных случаях, если быть честными, надо бы писать: "Ваш сын плохо учится и мешает классу.
(16) Оставьте его в покое!
(17) Не подходите к нему!"
Воспитание и духовность - статья С.Соловейчика, изображение №1
У матери несчастье, вырос сын тунеядец.
(18) Она убивается: "Я виновата, я ни в чем ему не отказывала!" Она покупала ребенку дорогие игрушки и красивую одежду, "все ему давала, чего ни попросит".
(19) И все жалеют маму, говорят: "Верно...
(20) Слишком мы на них тратимся!
(21) Я свой первый костюм..." - и так далее.
(22) Но все, что можно оценить, измерить в рублях, часах, квадратных метрах или других единицах, все это, быть может, и важно для развития ума и пяти чувств ребенка, но к воспитанию, то есть к развитию духа, отношения не имеет.
(23) Дух - это бесконечное, не измеримое ни в каких единицах.
(24) Когда мы объясняем дурное поведение выросшего сына тем, что мы сильно на него тратились, мы отчасти похожи на людей, охотно сознающихся в небольшой вине, чтобы скрыть серьезную.
(25) Наша истинная вина перед детьми - в полудуховном, в бездуховном отношении к ним.
(26) Конечно, легче признаться в материальной расточительности, чем в духовной скаредности.
(27) На все случаи жизни мы требуем научных рекомендаций!
(28) Но если кому-нибудь нужна рекомендация, как по науке вытирать нос ребенку, то вот она: с научной точки зрения духовный человек может вытирать ребенку нос как ему заблагорассудится, а бездуховный - не подходи к маленькому.
(29) Пусть ходит с мокрым носом.
(30) Нет духа - ничего не сделаешь, ни на один педагогический вопрос правдиво не ответишь.
(31) Да ведь и всех вопросов о детях не множество, как нам кажется, а всего лишь три: как воспитать стремление к правде, то есть совестливость; как воспитать стремление к добру, то есть любовь к людям; и как воспитать стремление к красивому в поступках и в искусстве.
(32) Спрашиваю: но как же быть тем родителям, у которых нет этих стремлений к высокому?
(33) Как им воспитывать детей?
(34) Ответ звучит ужасно, я понимаю, но надо быть честными...
(35) Никак!
(36) Что бы такие люди ни предпринимали, у них ничего не выйдет, дети будут становиться все хуже и хуже, и единственное спасение - какие-то другие воспитатели.
(37) Воспитание детей - это укрепление духа духом, а иного воспитания просто нет, ни хорошего, ни плохого.
(38) Так - получается, а так - не получается, вот и всё.