Текст ЕГЭ

Определить культуру человека можно по одному признаку: на что ему наплевать, что его трогает. (2)Жизнь каждого человека проходит в неких

Определить культуру человека можно по одному признаку: на что ему наплевать, что его трогает. (2)Жизнь каждого человека проходит в неких изолированных...

(1) Определить культуру человека можно по одному признаку: на что ему наплевать, что его трогает.

(2) Жизнь каждого человека проходит в неких изолированных кругах.

(3) Один живет в маленьком кружке, другой – в круге побольше, третий – в еще большем.

(4) Величина нашего круга определяется многими признаками: что вам любопытно, что вы знаете, что вас интересует и – еще один и очень важный – что вам больно?

(5) Одному, например, больно, когда его ударяют, а другой на это скажет: ну, это не опасно, лишь бы не убили.

(6) Круг побольше, когда человек на оскорбление отвечал дуэлью и говорил, что оскорбление хуже, чем смерть: смерть не может унизить человека, а оскорбления я не перенесу.

(7) Другой скажет: я не перенесу оскорбления людей, которых я люблю; я не дам обижать моих детей, не дам оскорблять свою мать, но вот чужого человека...

(8) Помните, как у Гоголя: "чего не зрят равнодушные очи?"

(9) Когда больно от чужой боли, это и есть самый большой круг, круг культурного человека.

(10) Конечно, нельзя сделать так: я сегодня проснулся, захотел стать культурным человеком и начал сочувствовать униженным и оскорбленным.

(11) Так не бывает, и самые добрые намерения здесь не помогут.

(12) Надо вырабатывать душу.

(13) Есть много признаков, отличающих человека от животного.

(14) Я не к тому, что человек умный, а животное глупое.

(15) Животное совсем не глупое.

(16) Животное обладает большим умом, но его ум всегда связан с определенной ситуацией.

(17) Знаете выражение: "Как баран перед новыми воротами".

(18) Это не значит, что баран – глупое животное.

(19) Баран обладает высоким уровнем интеллекта.

(20) Но его интеллект прикован к определенной ситуации, он теряется.

(21) А человек всегда находится в непредвиденной ситуации.

(22) И тут у него только две ноги: интеллект и совесть.

(23) Как совесть без развитого интеллекта слепа, но не опасна, так опасен интеллект без совести.
По Лотману Ю.