(1)В центральном офисе Всемирного банка, что в Вашингтоне, несколько лет назад прошла интереснейшая выставка - два худож ника из России продемонстрировали европейцам лица их нацио нальных валют. (2)На прощание. (3)С 2000 года человеческие лица с де-нежных банкнот объединившейся Европы исчезли, и теперь безли-кие «евро» украшают символические изображения архитектурных памятников. (4)Так бы и не заметили в беспрестанной беготне жители Запада этой потери, да русские художники напомнили. (5)А собственно говоря, что произошло? (6)А вот что: идёт гло-бальный процесс «расчеловечивания». (7)Началось всё, как водится, с живописи, которая и отражает по большому счёту не сам мир, а, скорее, наш взгляд на мир. (8)Со-временный, разумеется, взгляд. (9)И вот однажды, достаточно давно, из современной живописи «пропал» человек. (10)Портреты, изображе-нИя людей исчезли- человека вытеснили вещи: кубы, столы, цве-товые пятна. (11)Ну вытеснили и вытеснили? (12)Нам-то что? (13)В конце кон-цов, это говорит лишь о том, что отныне художников вещи стали занимать больше, чем люди. (14)Однако весь парадокс и каламбур од-новременно в том, что и художники- те же люди. (15)Те же мы. (16)А значит, нас тоже вещь отныне интересует больше, чем человек: лю-бимый, ненавистный, ближний, дальний - любой. (17)Это - вещизм. (18)И он наступает. (19)Человеческие лица не про-сто исчезают с картин и национальных валют- человеческие лица сами становятся вещью. (20)И не просто вещью-товаром.
в 1999 году вся Россия и «всё прогрессивное человечество» праздновали двухсотлетие со дня рождения нашего национального гения - А. (21)С. (22)Пушкина. (23)Усердствовали все. (24)Не отстала и «спичеч-ная промышленность», руководство которой решило, видимо, осчастливить курильщиков и домохозяек спичечными коробками с изображением Поэта. (25)Не знаю, как воспринимать просветитель-скую часть этого проекта, но сердце сжималось от боли при виде заплёванного Александра Сергеевича работы Кипренского, с гру-стью взиравшего на тебя откуда-нибудь из грязи или из урны. (26)Наверное, это и есть реализация лозунга: классику - в массы! (27)И это всё, в общем-то, соответствует мировым тенденциям: например, австрийскому кофе «Моцарт» или знаменитому коньяку «Наполе-он», украшающим мусорные баки всяческих Европы. (28)Перспектива потребительского псевдопатриотизма очевид-на и не может не пугать. (29)Полная и безоговорочная победа вещизма и пютребительства наступит тогда, когда не только наша история и её святыни станут восприниматься как вещи, но и сами люди: сосе-ди, сослуживцы, прохожие. (30)А ведь вещь можно отодвинуть, спря-тать, разбить, наконец! (31)Вот горе-то! (32)Новую купим, склонируем, ес-ли надо..
(Автор не указан)