Текст: Если нашему поколению выпало на долю жить в наиболее трудную и опасную эпоху русской истории, то это не может и не должно колебать наше разумение, нашу волю и наше служение России.
(2) Борьба русского народа за свободную и достойную жизнь на земле — продолжается.
(3) И ныне нам более, чем когда-нибудь, подобает верить в Россию, видеть ее духовную силу и своеобразие, и выговаривать за нее, от ее лица и для ее будущих поколений ее творческую идею.
(4) Эту творческую идею не у кого и не для чего заимствовать: она может быть только национальной.
(5) Она должна выражать русское историческое своеобразие и в то же время — русское историческое призвание.
(6) Эта русская, национальная идея формулирует то, что русскому народу уже присуще, что составляет его благую силу, в чем он прав перед лицом Божьим и самобытен среди всех других народов.
(7) И в то же время эта идея указывает нам нашу историческую задачу и наш духовный путь; это то, что мы должны беречь и растить в себе, воспитывать в наших детях и в грядущих поколениях, и довести до настоящей чистоты и полноты бытия, — во всем, в нашей культуре и в нашем быту, в наших душах и в нашей вере, в наших учреждениях и законах.
(8) Русская идея есть нечто живое, простое и творческое.
(9) Россия жила ею во все свои вдохновенные часы, во все свои благие дни, во всех своих великих людях.
(10) Об этой идее мы можем сказать: так было, и когда так бывало, то осуществлялось прекрасное; и так будет, и чем полнее и сильнее это будет осуществляться, тем будет лучше…
(11) В чем же сущность этой идеи?
(12) Русская идея есть идея сердца.
(13) Идея созерцающего сердца.
(14) Она утверждает, что главное в жизни есть любовь и что именно любовью строится совместная жизнь на земле, ибо из любви родится вера и вся культура духа.
(15) О доброте, ласковости и гостеприимстве, а также и о свободолюбии русских славян свидетельствуют единогласно древние источники, и византийские и арабские.
(16) Русская народная сказка вся проникнута певучим доброчувства во всех его видоизменениях.
(17) Русский танец есть импровизация, проистекшая из переполненного чувства.
(18) Первые исторические русские князья суть герои сердца и совести (Владимир, Ярослав, Мономах).
(19) Первый русский святой (Феодосий) — есть явление сущей доброты.
(20) Духом сердечного и совестного созерцания проникнуты русские летописи и наставительные сочинения.
(21) Этот дух живет в русской поэзии и литературе, в русской живописи и в русской музыке.
(22) История русского правосознания свидетельствует о постепенном проникновении его этим духом, духом братского сочувствия и индивидуализирующей справедливости.
(23) А русская медицинская школа есть его прямое порождение (диагностические интуиции живой страдающей личности).
(24) Итак, любовь есть основная духовно-творческая сила русской души.
(25) Без любви русский человек есть неудавшееся существо.
(26) Цивилизующие суррогаты любви (долг, дисциплина, формальная лояльность, гипноз внешней законопослушности) — сами по себе ему мало свойственны.
(27) Без любви — он или лениво прозябает, или склоняется к вседозволенности.
(28) Ни во что не веруя, русский человек становится пустым существом, без идеала и без цели.
(29) Ум и воля русского человека приводятся в духовно-творческое движение именно любовью и верою.