(1) Мы живём в мире прописных истин и штампов.
(2) Истины, выработанные тысячелетним опытом человечества, годам к десяти — двенадцати, когда характер в своём развитии бежит впереди ума, вызывают скуку и раздражение даже у самых послушных мальчиков и девочек.
(3) Мы их опровергаем и пытаемся начать жизнь с чистого листа.
(4) Вот он, беленький, лежит на столе и дразнит своей свежайшей нетронутостью.
(5) И пока не изуродуем его слезами и кровью, не уймёмся.
(6) А унявшись, поймём: надо было слушаться папу и маму, первую учительницу и других мудрых людей.
(7) Зрелость — это возвращение к банальным истинам, понимание их справедливости.
(8) Но второго белого листа никто нам не даст.
(9) Он лежит уже перед нашими подросшими детьми, такими же дерзкими и непослушными, и они, к ужасу и состраданию бессильных родителей, один к одному повторяют наши же заблуждения: ленятся, совершают разной степени тяжести антиобщественные поступки, хамят взрослым, ниспровергают заслуженные авторитеты.
(10) Хорошо, если они поумнеют при нашей жизни и поймут, что банальны не прописные истины, а путь их отрицания с набиванием шишек на некогда ясном лбу.
(11) Оригинальничанье, абсолютизация своей неповторимости на самом-то деле как раз и есть банальность.
(12) Лучше шею себе свернём, чем поступим «как все».
(13) Наука и искусство не двинулись бы вперёд без разрушителей банальности.
(14) Кому хватило терпения сделать второй шаг в искусстве (первый — почти всегда подражание), стремятся к оригинальности любыми средствами.
(15) Ниспровергают кумиров, вышвыривают с корабля современности то Пушкина, то Льва Толстого, незаметно творя себе новых, и счастье, если это окажется гениальный Хлебников, а то ведь чаще всего просто амбициозный старший товарищ в компании претендующих сказать своё слово.
(16) Свойство человеческого ума — это стремление к приобретению новых истин, любознательность, стремление постоянно возвращаться к добытой истине, постоянно убеждаться и наслаждаться тем, что то, что ты приобрёл, есть действительно истина, а не мираж.
(17) Одно без другого теряет смысл.
(18) А что же у нас?
(19) А у нас прежде всего — это стремление к новизне, любопытство.
(20) Достаточно нам что-либо узнать, и интерес наш этим кончается.
(21) Это уже всё известно!
(22) Настоящие любители истины любуются на старые истины, для них это процесс наслаждения.
(23) А у нас — это прописная, избитая истина, и она больше нас не интересует, мы её забываем, она больше для нас не существует, не определяет наше положение.
(24) Разве это верно?
(25) Давайте и впредь любоваться старыми, но (простите за тавтологию) нестареющими истинами.
(26) Пусть прописными.
(27) Даже банальными.
По Холмогоровым Е.