(1) Среди проблем сегодняшнего дня, связанных с музыкальным воспитанием юношества и молодежи, педагогов едва ли не всех стран мира волнует проблема легкой, развлекательной музыки и того места, которое эта музыка занимает в жизни юных поколений.
(2) В чем же заключается эта проблема, каковы возможные пути ее решения и как к ней относятся советские музыканты-педагоги?
(3) Прежде всего я хотел бы со всей убежденностью сказать, что интерес подростков и молодежи к легкой, развлекательной, особенно танцевальной музыке – явление само по себе столь естественное, что делать из него проблему равносильно тому, чтобы превращать в проблему саму молодость.
(4) Представьте себе девушку или юношу, не способных веселиться, не любящих потанцевать, не понимающих ни прелести озорной шутки, ни очарования лирической грусти!
(5) Честно говоря, я с некоторым опасением отношусь к таким молодым (да и не только молодым!) людям: я опасаюсь, не скучные ли это люди?
(6) А ведь быть серьезным – это вовсе не значит быть скучным!
(7) Так может ли стать проблемой то, что молодежь не хочет быть скучной?!
(8) Проблема, и проблема очень серьезная, возникает тогда, когда обстоятельства или чьи-то сознательные действия оборачивают естественное стремление молодежи не быть скучными против молодежи – тем, что, искусственно раздувая и эксплуатируя это стремление, превращают его в основную и даже единственную эстетическую потребность.
(9) Искусство способно и увлекать человека, и только развлекать его.
(10) Увлечь можно лишь глубокими мыслями и глубокими чувствами.
(11) Развлечь можно чем угодно, любым пустячком, лишь бы он занятно был сделан и «щекотал нервы».
(12) Подлинное, глубокое искусство неподвластно веяниям моды, оно способно жить века, обогащая духовный мир человечества и не проявляя признаков постарения, как живут великие творения Баха, Моцарта, Бетховена, Чайковского.
(13) Развлекательная музыка, как правило, подчиняется зыбким законам скоропреходящей моды.
(14) Жизнь даже самых удачных эстрадно-развлекательных песенок измеряется годом, чаще месяцами, а нередко и неделями.
(15) Развлекательные опусы быстро приедаются, перестают развлекать и вызывают потребность в чем-то более развлекательном, а потом еще в более развлекательном и т.д.
(16) – до бесконечности...
(17) Становясь постепенно единственной духовной потребностью, развлечение неизбежно ведет к пресыщенности, умерщвляя в конце концов все эстетические идеалы и способности.
(18) Так формируется своеобразный тип эстетически извращенного человека, не способного к активному, творческому восприятию настоящего, великого искусства, не воспринимающего ни больших мыслей, в нем заключенных, ни глубоких чувств.
(19) Развлекаться!
(20) Только развлекаться!
(21) Любым способом, лишь бы развлекаться!
(22) – этим исчерпывается его эстетический мир.
(23) Надо ли говорить, что проблемы художественного качества, таланта, мастерства, содержательности перестают здесь играть какую-либо роль.
(24) Все прощается, ничто не требуется – лишь бы позанятнее, лишь бы поразвлекательнее!..
По Кабалевскому