(1) Экология представляет собой взгляд на мир как на дом.
(2) Природа — дом, в котором живёт человек.
(3) Но культура тоже дом для человека, причём дом, создаваемый самим человеком.
(4) Сюда входят разнообразные явления — материально воплощённые и воплощённые в виде идей и различного рода духовных ценностей.
(5) Культурная экология — это и произведения архитектуры, различных искусств, литературы в том числе, это и язык, это и всё культурное наследие человечества.
(6) Выбросите что-либо из сферы экологии культуры — и человек лишится части своего «дома».
(7) Поэтому заботы экологов должны распространяться не только на условия, в которых живёт человек в природе, но и на условия, в которых человек существует в создаваемой им культуре.
(8) Культура может быть более высокой и менее высокой, культура может быть более удобной для жизни и менее удобной.
(9) То и другое не совпадает, хотя и соприкасается.
(10) Но соприкасаются между собой и экология природы, и экология культуры, ибо человек не противостоит природе, а составляет часть природы.
(11) Поэтому экология культуры вместе с экологией природы составляют собой единое целое, лишь условно различаемое в целях удобства изучения.
(12) Изучая экологию культуры, необходимо обратить внимание, что экологические катастрофы захватывают собой чрезвычайно широкие сферы культуры.
(13) Некоторые примеры: вывоз культурных ценностей и выведение их из сферы, доступной для той или иной группы людей (простейшие примеры: высокая плата за вход в музеи, библиотеки и пр.).
(14) Исчезновение поговорок и пословиц в устной речи одних и отдельных выражений из басен Крылова или «Горя от ума» Грибоедова у других.
(15) Зоной экологического бедствия могут оказаться кино, классический репертуар театров, частично музыка.
(16) Мы живём в среде исторических памятников, произведений искусств, результатов научных исследований, технических достижений.
(17) Поэтому экология состоит из двух частей: части охранения природы и части охранения культуры.
(18) Последняя тем более важна, что она касается самой сущности человека.
(19) Человек есть часть природы, но он есть и часть созданной тысячелетиями культуры.
(20) Погибнуть человечество и природа в целом могут не только биологически вместе с уничтожением всего живого, но и духовно, вследствие гибели культуры.
(21) И тут и там может действовать право неразумного сильного, который создаёт опаснейшую ситуацию.
(22) Человек — часть природы, и отсутствие в природе духовного человека, представляющего как бы «самосознание вселенной», лишает смысла существования не только человека, но и всё сущее, всё мироздание...
(23) Такую обезглавленную природу не будет смысла сохранять.
(24) Объединение под одним названием «экология» двух её частей — экологии природы (с человеком) и экологии культуры (тоже с человеком) тем более разумно, что очень часто природа и культура страдают от общих причин.
(25) Приведу элементарный пример.
(26) Кислые дожди в Петербурге разрушают одновременно в Летнем саду и мраморные статуи 17-18 веков, и окружающие деревья.
(27) В результате одно следствие: может погибнуть и фактически уже погибает в Петербурге Летний сад.
(28) И отношение к природе, и отношение к культуре требуют общих правил нравственности, общего осознания себя как части природы и части культуры.
(29) Без высокой нравственности и
культуры не может существовать современное общество, ибо благодаря существованию сложнейшей техники и ответственнейшей науки наш мир стал более подвержен возможному воздействию со стороны человека.
(30) Планета стала чрезвычайно зависимой от нас.
По Лихачёву Д.