Текст ЕГЭ

Тема денег представляет собой одну из болевых точек нашего массового сознания. (2)Причём если у взрослых отношение к ним по-прежнему неоднозначное

Тема денег представляет собой одну из болевых точек нашего массового сознания. (2)Причём если у взрослых отношение к ним по-прежнему неоднозначное (ск...

(1) Тема денег представляет собой одну из болевых точек нашего массового сознания.

(2) Причём если у взрослых отношение к ним по-прежнему неоднозначное (сказываются старые нравственные установки: деньги — это нечто непристойное), то юное поколение демонстрирует реалистичный подход.

(3) «В каждом человеке в большей или меньшей степени хранится любовь к деньгам и власти», — написала отличница одной из столичных школ, где ученикам предложили сочинение на тему «Роль денег в нашей жизни».

(4) Сегодняшние дети гораздо лучше приспособлены к рыночной экономике, чем их родители, и способны чётко объяснить, что такое дефолт и НДС, знают, какой курс доллара и евро.

(5) Но вот одного школьника публично оскорбил одноклассник.

(6) Конфликт удалось замять благодаря материальной компенсации за «моральный ущерб», и обе стороны остались довольны сделкой.

(7) Откуда взялся этот прагматизм?

(8) Денежные реформы, бешеная инфляция, стремительное обнищание одних и финансовый взлёт других — всё это происходило на глазах современных детей и стало своего рода нормой.

(9) Хорошо известно, что дети адаптируются к новым обстоятельствам быстрее и легче, чем взрослые, потому что главная задача детства — вписаться в мир.

(10) А взрослых эта лёгкость порой пугает.

(11) Однако на практике почти всем родителям приходится решать морально-этические вопросы, когда речь заходит о карманных деньгах.

(12) Кто-то считает, что «деньги испортят ребёнка», и не даёт чаду ни копейки.

(13) Кто-то воспринимает текущие карманные расходы ребёнка как некую подачку — самый простой и удобный способ «отделаться» от него, а заодно от своих обязанностей воспитателя.

(14) Наконец, третьи предпочитают не снабжать детей определённой, чётко оговорённой суммой, а вводят систему поощрений и наказаний рублём.

(15) Это в корне неверно.

(16) Выклянчивая у родителей деньги своим примерным поведением, ориентируясь на их настроение, ребёнок усваивает рабскую психологию просителя и приспособленца, а отнюдь не учится рыночным добродетелям — соблюдению контракта или умению планировать расходы.

(17) Мало кто сомневается, что в цивилизованной стране должно быть всеобщее медицинское обслуживание и хорошая система образования.

(18) Но почему никто не говорит о необходимости пропаганды здорового экономического поведения?

(19) Ведь это, можно сказать, основа стабильности общества.

(20) …Психологи изучали экономические установки современных москвичей от 17 лет до 71 года.

(21) Что касается отношения к зарабатыванию денег и их тратам, то всё зависит от возраста.

(22) Те, кому за 35, предпочитают тратить меньше, а зарабатывать больше.

(23) Москвичи помоложе выбирают модель западного потребительского общества: много зарабатывать и много тратить.

(24) А вот среди самой молодой группы опрошенных (от 17 до 24 лет) велик процент тех, кто настроен много тратить, ничего не зарабатывая сам.

(25) И эти настроения в основном характерны для девушек.

(26) Во-первых, потому, что возрождается патриархальная модель семейного уклада.

(27) И во-вторых, молодёжь в большей степени, чем взрослые, подвержена влиянию рекламы.

(28) А та с утра до вечера призывает к одному — тратить, тратить и тратить…

(29) Но реалистического отношения к деньгам у молодёжи не формирует никто: ни семья, ни школа, ни общество…
(По А. Б. Фенько*)
*Анна Борисовна Фенько (1919–2005 гг.) — кандидат психологических наук, психолог и журналист, преподаватель психологии.

По Фенько А.