15. Внутренний мир лирической героини в стихотворении свободолюбив и независим.
Чувствующий субъект противопоставляет себя тем, «кто создан из камня, кто создан из глины». Лирическая героиня говорит о себе: «я серебрюсь и сверкаю». Это говорит об отличии её внутреннего мира остальных людей.
Лирическая героиня выделяется свободолюбием: «Сквозь каждое сердце, сквозь каждые сети/Пробьётся моё своеволье». Она противопоставляет себя земному, ассоциирует с чем-то более высоким: «Земною не сделаешь солью». О непокорности и любви к свободе говорит то, что лирическая героиня сравнивает себя с «высокой пеной морской».
Таким образом, внутренний мир лирической героини сопоставлен с морской стихией и представлен как независимый и отличающийся от других людей.
16. Во многих произведениях русских поэтов звучит тема внутренней свободы.
В стихотворении А. С. Пушкина лирический герой находится в заточении, но душой он находится с вольным орлом. Стены темницы неспособны удержать тело чувствующего субъекта. В этом стихотворения Пушкина и Цветаевой схожи. В «Узнике», также как и в произведении «Кто создан из камня, кто создан из глины» дух лирического героя не сломлен, он стремится туда, «где гуляет лишь ветер».
Тема внутренней свободы звучит в стихотворении Лермонтова «Парус». В образе паруса поэт воплотил все своим мечты и тревоги. Стихотворения Лермонтова и Цветаевой схожи в присутствии образа моря, неподвластного воле человека. В произведении «Парус» чувствующий субъект не боится бури, ведь его мятущаяся душа требует действия: «А он, мятежный, просит бури,/Как будто в бурях есть покой». В этом также состоит созвучие стихотворений Лермонтова и Цветаевой.
Таким образом, и Цветаева, и Пушкин, и Лермонтов в своих стихотворениях обращались к теме внутренней свободы, однако каждый трактовал её по-разному.